Lévitique - Chapitre 5

Lévitique 5.1 Si un homme pèche, parce qu’ayant entendu quelqu’un faire un serment, et pouvant être témoin de ce qu’il a vu ou su d’une manière certaine, il refuse d’en rendre témoignage, il portera la peine de son iniquité * . Si un témoin refuse de comparaître et de faire connaître au juge ce qu’il sait, il est gravement coupable. S’il parvient à échapper à la justice des hommes, il n’évitera certainement pas la justice divine. Lévitique 5.2 Si un homme touche à une chose impure, soit qu’elle ait été tuée par une bête, ou qu’elle soit morte d’elle-même, ou que ce soit quelque reptile, bien qu’il ait oublié cette impureté, il est souillé et a commis une faute ; Lévitique 5.3 S’il a touché un homme impur, de quelque manière que cet homme soit devenu impur, et qu’il l’ait oublié, et le reconnaisse ensuite, il sera coupable. Lévitique 5.4 Si un homme ayant juré et prononcé de ses lèvres, et confirmé par serment et par sa parole, qu’il ferait quelque chose de bien ou de mal * , et l’ayant oublié, reconnaît ensuite sa faute, Un homme n’est pas coupable de n’avoir point accompli un mauvais serment, mais de l’avoir fait. Lévitique 5.5 Qu’il fasse pénitence pour son péché, et Lévitique 5.6 Qu’il offre une jeune brebis, ou une chèvre, choisie dans le troupeau ; et le prêtre priera pour lui et pour son péché. Lévitique 5.7 Mais s’il ne peut offrir un animal de cette espèce, qu’il offre au Seigneur deux tourterelles, ou deux petits de colombe, l’un pour le péché, l’autre en holocauste ; Lévitique 5.8 Il les donnera au prêtre, qui, offrant le premier pour le péché, lui tournera la tête du côté des ailes, en sorte qu’elle reste attachée au cou et n’en soit pas arrachée. Lévitique 5.9 Il fera ensuite l’aspersion du sang sur les côtés de l’autel, et il en fera couler le reste au pied, parce que c’est pour le péché. Lévitique 5.10 Il brûlera l’autre en holocauste, selon la coutume ; et le prêtre priera pour cet homme et pour son péché, et il lui sera pardonné. Lévitique 5.11 S’il n’a pas le moyen d’offrir deux tourterelles ou deux petits de colombe, il offrira pour son péché la dixième partie d’un éphi de fleur de farine. Il ne l’arrosera point d’huile, et il ne mettra point d’encens dessus, parce que c’est pour le péché * . L’huile marque la joie, et l’encens est d’une odeur agréable : ce qui ne peut se rencontrer dans ce qui s’offre pour le péché, qui est en abomination devant Dieu. (T HEODORET . Quœst. 1. — S. C YRILL . de Adorat ., lib. XV.) Lévitique 5.12 Il la présentera au prêtre, lequel en prendra une poignée, la brûlera sur l’autel en mémoire de celui qui l’aura offerte, Lévitique 5.13 Priant pour lui, et expiant sa faute ; et le prêtre gardera le reste comme un don. Lévitique 5.14 Le Seigneur parla encore à Moïse, et lui dit : Lévitique 5.15 Si un homme pèche par ignorance contre les cérémonies dans les choses qui sont sanctifiées au Seigneur * , il offrira pour sa faute un bélier sans tache pris dans les troupeaux, d’une valeur de deux sicles, selon le poids du sanctuaire : Si un homme prend sans y songer quelqu’une des choses consacrées au Seigneur. Lévitique 5.16 Il réparera le dommage qu’il a fait, en ajoutant la cinquième partie de la valeur, qu’il donnera au prêtre ; celui-ci offrira le bélier et priera pour lui ; et son péché lui sera pardonné. Lévitique 5.17 Si un homme pèche par ignorance en faisant quelqu’une des choses défendues par la loi du Seigneur, et qu’étant coupable de cette faute, il reconnaisse ensuite son iniquité, Lévitique 5.18 Il choisira dans le troupeau un bélier sans tache, qu’il offrira au prêtre selon la mesure et l’estimation du péché ; le prêtre priera pour lui, parce qu’il a fait cette faute sans la connaître, et elle lui sera pardonnée, Lévitique 5.19 Parce qu’il a péché par ignorance contre le Seigneur. Lévitique 5.20 Le Seigneur parla à Moïse, et lui dit : Lévitique 5.21 L’homme qui aura péché, en méprisant le Seigneur, et niera à son prochain le dépôt confié à sa foi, ou qui aura ravi quelque chose par violence ou par fraude ; Lévitique 5.22 Ou qui ayant trouvé une chose perdue, nie et y ajoute un faux serment, ou qui aura fait quelque autre faute que les hommes ont coutume de commettre ; Lévitique 5.23 Étant convaincu de son péché, Lévitique 5.24 Restituera en entier tout ce qu’il a voulu usurper injustement, plus la cinquième partie, au possesseur légitime à qui il avait voulu faire tort. Lévitique 5.25 Pour son péché il offrira un bélier sans tache pris dans le troupeau, qu’il donnera au prêtre, selon l’estimation et la gravité de la faute ; Lévitique 5.26 Le prêtre priera pour lui devant le Seigneur, et tout le mal fait en péchant lui sera pardonné.

Lévitique : Chapitre 5

Réflexion sur Lévitique 5 et les Sacrifices pour le Péché

Le livre du Lévitique, et en particulier le chapitre 5, nous guide à travers les lois sacrées concernant le péché et la culpabilité. Ce chapitre introduit le concept du sacrifice de culpabilité, précisant les types de transgressions que le peuple de Dieu doit reconnaître et corriger. Les offrandes pour des péchés tels que le faux témoignage, le contact avec des impuretés, et les serments hâtifs y sont explicitement mentionnés.

De plus, Lévitique 5 nous rappelle l'importance du sacrifice de culpabilité en cas de violations des choses sacrées. Ce passage démontre avec une grande clarté le sérieux avec lequel Dieu aborde le péché et la culpabilité. À la lumière de ces enseignements, nous vous invitons à méditer sur cinq passages bibliques qui approfondissent notre compréhension de la sainteté et de la nécessité de la restauration.

Matthieu 5:23-24

"C'est pourquoi, si tu présentes ton offrande devant l'autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l'autel et va d'abord te réconcilier avec ton frère ; puis revenez présenter votre offre."

Dans ce verset, Jésus fait référence aux offrandes de culpabilité mentionnées dans Lévitique 5, soulignant l'importance primordiale de la réconciliation avant de s'approcher de Dieu avec nos offrandes.

Jacques 5:16

"Par conséquent, confessez vos péchés les uns aux autres et priez les uns pour les autres. La prière d'un homme juste est puissante et efficace."

Jacques fait écho à la pratique de la confession des péchés, telle qu’elle est décrite dans Lévitique 5:5, nous rappelant l'importance de la communauté dans notre cheminement spirituel.

1 Jean 1:9

"Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et nous purifier de toute injustice."

Ce verset reflète le principe de confession et de pardon établi dans Lévitique 5, nous offrant l'assurance de la miséricorde divine lorsque nous venons à Lui avec un cœur repentant.

Luc 19:8

"Mais Zachée se leva et dit au Seigneur : « Regarde, Seigneur ! Je donne la moitié de mes biens aux pauvres ; et si j'ai extorqué quelque chose à quelqu'un, je lui rendrai quatre fois plus."

L'action de Zachée illustre le principe de restitution qui est également présent dans Lévitique 5:16, démontrant que la repentance sincère s'accompagne souvent d'une volonté de réparer nos fautes.

Actes 3:19

"Repentez-vous donc et tournez-vous vers Dieu, afin que vos péchés soient effacés."

Dans ce passage, Pierre nous rappelle l'appel à la repentance et au sacrifice de culpabilité décrit dans Lévitique 5, nous exhortant à revenir à Dieu pour trouver le pardon et la guérison.

Que ces passages éclairent notre chemin et renforcent notre engagement à vivre dans la sainteté, en recherchant toujours la réconciliation avec Dieu et avec nos frères.