Lévitique - Chapitre 17

Lévitique 17.1 Le Seigneur parla encore à Moïse, et lui dit : Lévitique 17.2 Parlez à Aaron, à ses fils et à tous les enfants d’Israël, et dites-leur : Voici ce que le Seigneur a ordonné : Lévitique 17.3 Tout homme de la maison d’Israël qui aura tué un bœuf, une brebis ou une chèvre dans le camp ou hors du camp * , Les interprètes pensent qu’il s’agit ici de l’immolation des animaux en sacrifice, et non des animaux égorgés pour les besoins ordinaires de la vie. Ainsi se trouvent condamnés les sacrifices offerts sur les hauts lieux et ailleurs que devant le tabernacle. Cette prohibition s’applique symboliquement au sacrifice de la nouvelle alliance, qui est offert d’une manière agréable à Dieu seulement dans l’Église catholique. Lévitique 17.4 Et ne l’aura pas présenté à l’entrée du tabernacle pour être offert au Seigneur, sera puni de mort, comme s’il avait répandu le sang, et périra du milieu de son peuple. Lévitique 17.5 C’est pourquoi les enfants d’Israël doivent présenter au prêtre les victimes, au lieu de les égorger dans les champs, afin qu’elles soient consacrées au Seigneur devant l’entrée du tabernacle du témoignage, et qu’ils les immolent au Seigneur comme des victimes pacifiques. Lévitique 17.6 Le prêtre en répandra le sang sur l’autel du Seigneur, à l’entrée du tabernacle du témoignage, et il brûlera la graisse comme une odeur agréable au Seigneur ; Lévitique 17.7 Et ainsi, ils n’immoleront plus à l’avenir leurs victimes aux démons, au culte desquels ils se sont abandonnés * . Cette loi sera éternelle pour eux et pour leur postérité. Quelques Israélites avaient conservé, sans doute malgré la défense de Dieu, les rites idolâtriques des Égyptiens. Le texte sacré emploie le mot de fornication pour exprimer le culte rendu aux idoles, parce que l’adoration des fausses divinités est, par rapport à Dieu, une sorte de prostitution et d’adultère spirituel. Lévitique 17.8 Et vous leur direz encore : Tout homme de la maison d’Israël, ou étranger, qui offrira un holocauste ou une victime, Lévitique 17.9 Sans l’amener à l’entrée du tabernacle du témoignage, afin de l’offrir au Seigneur, périra du milieu de son peuple. Lévitique 17.10 Sur tout homme de la maison d’Israël, ou étranger, qui mangera du sang, j’arrêterai l’œil de ma colère, je le perdrai du milieu de son peuple, Lévitique 17.11 Parce que la vie de la chair est dans le sang : et je vous l’ai donné afin qu’il vous serve sur l’autel pour l’expiation de vos âmes, et que l’âme soit purifiée par le sang * . Le sang, où réside principalement la vie animale, était réservé à Dieu pour lui être offert dans les sacrifices, image du sang de la Victime sans tache, Jésus-Christ, qui devait être offert sur la croix pour la rédemption de tout le genre humain. Lévitique 17.12 C’est pourquoi j’ai dit aux enfants d’Israël : Que nul d’entre vous, ni des étrangers qui sont parmi vous, ne mange du sang. Lévitique 17.13 Si quelque homme d’entre les enfants d’Israël, ou d’entre les étrangers venus parmi vous, prend à la chasse quelqu’une des bêtes, ou au filet quelqu’un des oiseaux dont il est permis de manger, qu’il en répande le sang et le couvre de terre * . Afin que les animaux ne puissent le lécher. Lévitique 17.14 Car la vie de toute chair est dans le sang ; c’est pourquoi j’ai dit aux enfants d’Israël : Vous ne mangerez point le sang de quelque animal que ce soit, parce que la vie de la chair est dans le sang : quiconque en mangera sera puni de mort. Lévitique 17.15 Si quelqu’un, ou du peuple d’Israël, ou des étrangers, mange d’une bête morte d’elle-même ou prise par une autre bête, il lavera ses vêtements et se lavera lui-même dans l’eau ; il sera impur jusqu’au soir, et ainsi il deviendra pur. Lévitique 17.16 S’il ne lave pas ses vêtements et son corps, il portera son iniquité.

Lévitique : Chapitre 17

La Signification Spirituelle des Lois sur le Sang et le Sacrifice

Le chapitre 17 de Lévitique établit des lois fondamentales concernant le sang et les sacrifices. Pourquoi le sang est-il si important ? Ce texte sacré interdit la consommation de sang et exige que tous les sacrifices soient offerts dans le tabernacle. Il met en lumière le caractère sacré de la vie et l'importance centrale de l'adoration de Dieu. Ces lois soulignent le rôle essentiel du sang dans l'expiation et mettent en avant le sacrifice ultime du Christ.

Méditation sur les Écritures

Méditez avec nous sur cinq passages bibliques qui révèlent la profonde signification spirituelle de ces lois sur le sang et le sacrifice :

Actes 15:20

"Au lieu de cela, nous devrions leur écrire de s’abstenir de nourriture contaminée par les idoles, l’immoralité sexuelle, la chair d’animaux étranglés et le sang." Cette décision du Conseil de Jérusalem reflète les lois sur le sang trouvées dans Lévitique 17.

Hébreux 9:22

"En effet, selon la loi, presque toutes choses sont purifiées avec du sang, et sans effusion de sang il n’y a pas de pardon." Ce verset résume le principe central de Lévitique 17 sur l'importance du sang dans l'expiation.

1 Corinthiens 10:20-21

"Non! Avant de dire que ce qu'ils offrent est destiné aux démons et non à Dieu. Je ne veux pas que tu communies avec des démons. Vous ne pouvez pas boire à la fois la coupe du Seigneur et la coupe des démons ; Ils ne peuvent pas participer à la table du Seigneur et à la table des démons." Paul applique les principes de Lévitique 17 sur les sacrifices au contexte de l'idolâtrie à Corinthe.

Genèse 9:4

"Ne mangez pas de viande avec du sang, c'est la vie." Ce commandement de Noé constitue la base des lois sur le sang dans Lévitique 17.

Ézéchiel 33:25

"C'est pourquoi dis-leur : Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel : Puisque vous mangez de la viande qui contient du sang, que vous vous tournez vers vos idoles et que vous versez du sang, posséderez-vous le pays ?" Ézéchiel réprimande le peuple pour avoir violé les lois sur le sang de Lévitique 17.

En réfléchissant sur ces versets, nous sommes appelés à comprendre la profondeur de la loi divine et son impact sur notre vie spirituelle. Le sang, symbole de vie, nous rappelle le sacrifice de Jésus, qui a donné Sa vie pour notre rédemption. Que cette méditation nous guide vers une adoration plus profonde et un respect accru des lois sacrées que Dieu nous a données.