Jérémie - Chapitre 43

Jérémie 43.1 Or voici ce qui arriva après que Jérémie eut achevé de parler au peuple, et de leur annoncer toutes les paroles que le Seigneur leur Dieu lui avait commandé de leur dire en l’envoyant vers eux : Jérémie 43.2 Azarias, fils d’Osaïas, Johanan, fils de Carée, et tous les hommes orgueilleux, dirent à Jérémie : Vous nous dites des mensonges. Le Seigneur notre Dieu ne vous a point envoyé pour nous dire : N’entrez point en Égypte pour y habiter. Jérémie 43.3 Mais Baruch, fils de Nérias, vous anime contre nous, pour nous livrer entre les mains des Chaldéens, nous exposer à être tués, et nous faire transporter à Babylone * . Baruch, fidèle disciple de Jérémie, et docile aux instructions du prophète, avait sans doute combattu avec une extrême énergie le projet de se retirer en Égypte. Jérémie 43.4 Et Johanan, fils de Carée, et tous les chefs de guerre, et tout le peuple n’écoutèrent point la voix du Seigneur, pour rester dans le pays de Juda. Jérémie 43.5 Mais Johanan, fils de Carée, et tous les chefs de guerre prirent avec eux tous ceux qui étaient restés de Juda, et qui, après avoir été dispersés dans divers pays, en étaient revenus pour demeurer dans le pays de Juda, Jérémie 43.6 Les hommes, les femmes, les petits enfants et les filles du roi, et tous ceux que Nabuzardan, général de l’armée des Chaldéens, avait laissés avec Godolias, fils d’Ahicam, fils de Saphan, et avec eux le prophète Jérémie, et Baruch, fils de Nérias * . Jérémie fut entraîné malgré lui en Égypte ; quelques auteurs cependant disent qu’il ne voulut pas abandonner les restes du peuple de Dieu, et qu’il consentit à partager leur mauvaise fortune. Jérémie 43.7 Et ils entrèrent en Égypte, parce qu’ils ne voulurent point obéir à la voix du Seigneur, et ils vinrent jusqu’à Taphnis * . Taphnis était une place forte d’Égypte, située du côté du royaume de Juda. Jérémie 43.8 Alors le Seigneur parla à Jérémie à Taphnis, et lui dit : Jérémie 43.9 Prenez de grandes pierres dans votre main, et cachez-les sous la voûte qui est sous la muraille de brique, à la porte de la maison de Pharaon, à Taphnis, en présence des Juifs, Jérémie 43.10 Et vous leur direz : Voici ce que dit le Seigneur des armées, le Dieu d’Israel : J’enverrai et je conduirai Nabuchodonosor, roi de Babylone, mon serviteur ; je placerai son trône sur ces pierres que j’ai cachées, et il y établira le siège de sa puissance. Jérémie 43.11 Il viendra, et frappera le pays d’Égypte : la mort pour ceux qui sont destinés à la mort, la captivité pour ceux qui doivent être emmenés en captivité, le glaive pour ceux qui doivent périr par le glaive. Jérémie 43.12 Il mettra le feu dans les temples des dieux d’Égypte ; il brûlera les temples, et emmènera les dieux captifs ; il se revêtira des dépouilles de l’Égypte, comme un berger se couvre de son manteau, et il s’en retournera en paix. Jérémie 43.13 Il brisera les statues de la maison du soleil qui sont en Égypte, et il consumera par le feu les temples des dieux de l’Égypte.

Jérémie : Chapitre 43

La Rébellion et les Enseignements de Jérémie 43

Le chapitre 43 du livre de Jérémie met en lumière le rejet persistant de la parole de Dieu par le peuple. Comment réagit le reste d'Israël face aux conseils divins ? Ce texte poignant relate l'accusation portée contre Jérémie, la fuite du peuple vers l'Égypte et la prophétie annonçant la conquête de l'Égypte par Nabuchodonosor. Il aborde des thèmes cruciaux tels que l'incrédulité persistante, les conséquences de la désobéissance, et la futilité de chercher la sécurité en dehors de la volonté divine. Jérémie 43 illustre ainsi le cycle tragique de la rébellion contre Dieu.

Un Appel à l'Examen des Écritures

Nous vous invitons à examiner avec nous cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes majeurs de ce chapitre révélateur :

1. Exode 14:11-12

"Ils dirent à Moïse : « Est-ce parce qu'il n'y avait pas de tombeaux en Égypte que tu nous as amenés mourir dans le désert ? Que nous as-tu fait en nous faisant sortir d’Egypte ? N'est-ce pas ce que nous vous avons dit en Égypte : Laissez-nous, afin que nous servions les Égyptiens ? Car il vaudrait mieux pour nous servir les Égyptiens que mourir dans le désert ! »"

Ce texte illustre l'attitude rebelle des Israélites après leur sortie d'Égypte, semblable à la résistance du peuple dans Jérémie 43 face à l'ordre divin de ne pas se rendre en Égypte.

2. Ésaïe 30:2

"Qui descendez en Égypte sans me consulter, pour chercher la protection de Pharaon et un refuge à l'ombre de l'Égypte !"

Ésaïe condamne ceux qui cherchent refuge en Égypte sans consulter Dieu, un thème que l'on retrouve également dans Jérémie 43.

3. Ézéchiel 29:6

"Alors tous les habitants de l’Égypte sauront que je suis l’Éternel. Tu es un bâton pour la nation d'Israël."

Ce passage, à l'instar de Jérémie 43, évoque le jugement de Dieu contre l'Égypte et la futilité de la confiance d'Israël en cette nation.

4. Actes 7:9

"Les patriarches, jaloux de Joseph, le vendirent comme esclave en Égypte. Mais Dieu était avec lui."

Cette référence à l'histoire de Joseph nous rappelle que, tout comme dans Jérémie 43, aller en Égypte contre la volonté de Dieu entraîne des conséquences douloureuses.

5. Deutéronome 17:16

"Le roi ne doit cependant pas acquérir un grand nombre de chevaux pour lui-même, ni obliger le peuple à retourner en Égypte pour acquérir davantage de chevaux, car le Seigneur leur a dit : « Vous ne devez jamais revenir par ce chemin »."

Ce commandement illustre l'avertissement divin contre le retour en Égypte, un thème central de Jérémie 43.

En méditant sur ces passages, nous sommes appelés à réfléchir sur notre propre confiance en Dieu et à éviter les voies qui nous éloignent de Sa volonté. Que ces écrits nous guident vers une plus grande fidélité et une obéissance renouvelée envers notre Créateur.