Jérémie - Chapitre 39

Jérémie 39.1 La neuvième année de Sédécias, roi de Juda, le dixième mois, Nabuchodonosor, roi de Babylone, vint avec toute son armée assiéger Jérusalem. Jérémie 39.2 Et la onzième année de Sédécias, le cinquième jour du quatrième mois, la brèche fut ouverte * ; Quoique la brèche fût ouverte dès le cinquième jour du mois, les Chaldéens ne se rendirent néanmoins maîtres de la ville que le neuvième jour. (IV Rois, XXV , 2, 3 et 4. — Jérém., LII , 5 et 6.) Jérémie 39.3 Et tous les princes du roi de Babylone entrèrent, et s’établirent sur la porte du milieu : Nérégel, Séréser, Sémégarnabu, Sarsachim, Rabsarès, Rebmag, et tous les autres princes du roi de Babylone. Jérémie 39.4 Sédécias, roi de Juda, et tous les guerriers, les ayant vus, s’enfuirent et sortirent la nuit de la ville par les jardins du roi et par la porte qui était entre deux murailles, et ils gagnèrent le chemin du désert. Jérémie 39.5 Mais les Chaldéens, les ayant poursuivis, prirent Sédécias dans les champs du désert de Jéricho ; et ils l’amenèrent captif à Nabuchodonosor, roi de Babylone, à Réblatha, qui est au pays d’Émath, et Nabuchodonosor lui prononça son arrêt. Jérémie 39.6 Et le roi de Babylone, étant à Réblatha, tua les fils de Sédécias sous les yeux de leur père, et il fit mourir tous les grands de Juda. Jérémie 39.7 Il fit aussi arracher les yeux à Sédécias * , et le fit charger de fers, pour être conduit à Babylone. Ainsi s’accomplit la prédiction d’un autre prophète, qu’il ne verrait point cette ville. (Ézéch., XII , 13.) Jérémie 39.8 Les Chaldéens brûlèrent aussi le palais du roi et les maisons de tout le peuple, et ils renversèrent les murailles de Jérusalem. Jérémie 39.9 Et Nabuzardan, général de l’armée des Chaldéens, transféra à Babylone ceux d’entre le peuple qui étaient restés à Jérusalem, ceux qui s’étaient rendus à lui, et le reste de la multitude. Jérémie 39.10 Nabuzardan, général de l’armée, laissa dans le pays de Juda les plus pauvres d’entre le peuple, et ceux qui ne possédaient rien du tout ; et il leur donna des vignes et des citernes. Jérémie 39.11 Mais Nabuchodonosor, roi de Babylone, avait donné à Nabuzardan, général de son armée, cet ordre pour Jérémie, et lui avait dit : Jérémie 39.12 Prenez cet homme, ayez les yeux sur lui * ; ne lui faites aucun mal, mais accordez-lui ce qu’il voudra. Ayez les yeux sur lui, c’est-à-dire, prenez soin de lui. Jérémie 39.13 Nabuzardan, général de l’armée, Nabusezban, Rabsarès, Nérégel, Séréser, Rebmag, et tous les autres grands du roi de Babylone, Jérémie 39.14 Envoyèrent à Jérémie et le tirèrent du vestibule de la prison ; ils le mirent entre les mains de Godolias * , fils d’Ahicam, fils de Saphan, afin qu’il habitât dans une maison, et il demeura libre parmi le peuple. Godolias fut établi par le roi des Assyriens gouverneur du pays de Juda. Jérémie 39.15 Mais lorsque Jérémie était encore enfermé dans le vestibule de la prison, le Seigneur lui avait dit : Jérémie 39.16 Allez, et dites à Abdémélech, Éthiopien : Voici ce que dit le Seigneur des armées, Dieu d’Israel : Voilà que j’accomplirai ce que j’ai prédit contre cette ville, pour sa perte et non pour sa prospérité, et vous le verrez en ce jour de vos propres yeux. Jérémie 39.17 Et je vous délivrerai en ce jour, dit le Seigneur, et vous ne serez point livré entre les mains des hommes que vous redoutez ; Jérémie 39.18 Mais je vous en délivrerai ; et vous ne tomberez point sous le glaive, mais vous sauverez votre âme, parce que vous avez eu confiance en moi, dit le Seigneur.

Jérémie : Chapitre 39

La Chute de Jérusalem selon Jérémie 39

Le chapitre 39 du livre de Jérémie nous présente un récit poignant et tragique de la chute de Jérusalem. Ce texte dramatique évoque les dernières heures de la ville, marquées par le siège final, la capture du roi Sédécias et la destruction inéluctable de Jérusalem. À travers ces événements, nous percevons le caractère inévitable du jugement divin et la fidélité de Dieu à ses promesses. Il est essentiel de noter la protection accordée aux croyants, tels que Jérémie et Ebed-Melech, qui demeurent fidèles dans l'épreuve.

Jérémie 39 représente non seulement la fin d'une époque pour le royaume de Juda, mais aussi un appel à la réflexion sur les jugements de Dieu. À cet égard, nous vous proposons d'explorer cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes cruciaux de ce chapitre historique.

1. 2 Rois 25:1-7

Dans ce passage, nous lisons : "Ainsi, la neuvième année du règne de Sédécias, le dixième mois, le dixième jour, Nebucadnetsar, roi de Babylone, marcha contre Jérusalem avec toute son armée." Ce récit parallèle des événements décrits dans Jérémie 39 confirme la chute de Jérusalem et le triste sort du roi Sédécias, qui est capturé et amené à Riblah, où il subit une humiliation tragique.

2. Lamentations 2:17

Ce verset déclare : "Le Seigneur a fait ce qu’il avait prévu ; Il a accompli la parole qu'il avait commandée il y a longtemps." Ici, nous constatons que la chute de Jérusalem est perçue comme l'accomplissement d'un plan divin, un rappel de la souveraineté de Dieu dans l'histoire.

3. Ézéchiel 12:13

Ézéchiel prophétise : "J'étendrai mon filet pour l'attraper, et il sera pris dans mon piège." Cette prophétie s'accomplit lorsque Sédécias est capturé et amené à Babylone, illustrant le jugement de Dieu envers ceux qui s'opposent à sa volonté.

4. Proverbes 16:9

Ce proverbe nous enseigne : "Dans son cœur, l’homme planifie son chemin, mais le Seigneur détermine ses pas." Cela résonne particulièrement avec les événements de Jérémie 39, où les ambitions humaines sont finalement supplantées par le plan divin, nous rappelant l'importance de s'aligner avec la volonté de Dieu.

5. Psaumes 75:7

Ce verset affirme : "Mais c'est Dieu qui juge : il humilie l'un et exalte l'autre." Cela illustre comment Dieu, dans son jugement, humilie Sédécias tout en élevant Nabuchodonosor comme instrument de sa justice, soulignant le pouvoir suprême de Dieu sur les affaires humaines.

En méditant sur ces passages, nous sommes invités à réfléchir sur la nature du jugement divin et la manière dont nous, en tant que croyants, pouvons rester fermes dans notre foi, même face aux épreuves. Que ces écrits nous guident et nous fortifient dans notre cheminement spirituel.