Jérémie - Chapitre 26

Jérémie 26.1 Au commencement du règne de Joakim * , fils de Josias, roi de Juda, le Seigneur me dit ces paroles : Selon la chronologie, ce chapitre devrait être placé avant le précédent. Jérémie 26.2 Voici ce que dit le Seigneur : Tenez-vous à l’entrée de la maison du Seigneur, et dites à tous les habitants des villes de Juda qui viennent adorer dans la maison du Seigneur tout ce que je vous ai ordonné de leur dire. N’en retranchez pas une parole. Jérémie 26.3 Peut-être vous écouteront-ils et se convertiront-ils, en quittant leur mauvaise voie, afin que je me repente * du mal que j’avais résolu de leur faire à cause de la malice de leur cœur. En parlant ainsi, Dieu s’accommode à notre manière de penser et d’agir. Jérémie 26.4 Vous leur direz : Voici ce que dit le Seigneur : Si vous ne faites ce que je vous dis, en marchant selon la loi que je vous ai donnée, Jérémie 26.5 Et en écoutant les paroles des prophètes, mes serviteurs, que je vous ai envoyés de bonne heure, que j’ai conduits vers vous, et que vous n’avez point écoutés, Jérémie 26.6 Je réduirai cette ville au même état que Silo, et je rendrai cette ville l’exécration de tous les peuples du monde. Jérémie 26.7 Les prêtres, les prophètes et tout le peuple entendirent Jérémie qui disait ces paroles dans la maison du Seigneur ; Jérémie 26.8 Et Jérémie ayant achevé de dire tout ce que le Seigneur lui avait ordonné de dire à tout le peuple, les prêtres, les prophètes et tout le peuple se saisirent de lui, en disant : Qu’il meure. Jérémie 26.9 Pourquoi a-t-il prophétisé au nom du Seigneur, en disant : Cette maison sera traitée comme Silo, et cette ville sera désolée sans qu’il y reste d’habitants ? Et tout le peuple s’assembla contre Jérémie dans la maison du Seigneur ; Jérémie 26.10 Et les princes de Juda entendirent ces paroles, et montèrent de la maison du roi à la maison du Seigneur, et s’assirent à l’entrée de la porte neuve de la maison du Seigneur. Jérémie 26.11 Les prêtres et les prophètes parlèrent aux princes et à tout le peuple, en disant : Cet homme mérite la mort, parce qu’il a prophétisé contre cette ville, comme vous l’avez entendu de vos oreilles. Jérémie 26.12 Jérémie dit à tous les princes et à tout le peuple : Le Seigneur m’a envoyé prophétiser à cette maison et à cette ville tout ce que vous avez entendu. Jérémie 26.13 Redressez donc maintenant vos voies, rendez plus pures les affections de votre cœur, et écoutez la parole du Seigneur votre Dieu ; et le Seigneur se repentira du mal qu’il avait résolu de vous faire. Jérémie 26.14 Pour moi, je suis entre vos mains, faites de moi ce qu’il vous plaira. Jérémie 26.15 Sachez néanmoins et soyez persuadés que si vous me faites mourir, vous répandrez le sang innocent, et vous le ferez retomber sur vous-mêmes, sur cette ville, et sur tous ses habitants, parce que le Seigneur m’a envoyé véritablement vers vous, pour vous dire tout ce que vous avez entendu * . Saint Jérôme fait remarquer la prudence, l’humilité et la constance de Jérémie : sa prudence, en leur disant que Dieu l’envoyait pour leur annoncer les malheurs de Jérusalem, et le moyen de les éviter ; son humilité, en déclarant qu’il était entre leurs mains ; sa constance, en les assurant que c’était véritablement Dieu qui l’avait envoyé. Jérémie 26.16 Alors les princes et tout le peuple dirent aux prêtres et aux prophètes : Cet homme n’a point mérité la mort, parce qu’il nous a parlé au nom du Seigneur notre Dieu. Jérémie 26.17 Quelques-uns des plus anciens du pays se levèrent, et dirent à toute l’assemblée du peuple : Jérémie 26.18 Michée, de Morasthi, prophétisa au temps d’Ézéchias, roi de Juda, et dit à tout le peuple de Juda : Voici ce que dit le Seigneur des armées : Sion sera labourée comme un champ ; Jérusalem sera réduite en un monceau de pierres, et cette montagne, où est la maison du Seigneur, deviendra une haute forêt. Jérémie 26.19 Fut-il condamné à mort par Ézéchias, roi de Juda, et par tout le peuple ? Ne craignirent-ils pas le Seigneur, et n’offrirent-ils pas leurs prières devant le Seigneur ? Et il se repentit des maux dont il avait résolu de les affliger. Ainsi nous commettons un grand crime qui retombera sur nous. Jérémie 26.20 Il y eut aussi un homme nommé Urie * , fils de Séméi, de Cariathiarim, qui prophétisait au nom du Seigneur, et qui prédit contre cette ville et contre ce pays les mêmes choses que Jérémie. Il n’est point question ailleurs de ce personnage, qui est connu seulement par ce passage. Jérémie 26.21 Et le roi Joakim, tous les princes et les plus puissants de sa cour l’ayant entendu, le roi voulut le faire mourir. Urie le sut, eut peur, s’enfuit et se retira en Égypte. Jérémie 26.22 Et le roi Joakim ayant envoyé Elnathan, fils d’Achobor, et des hommes avec lui, pour le prendre en Égypte, Jérémie 26.23 Ils en tirèrent Urie, et l’amenèrent au roi Joakim, qui le fit mourir par l’épée, et voulut que son corps fût enseveli sans honneur dans les sépulcres des derniers du peuple. Jérémie 26.24 Ahicam, fils de Saphan, fut avec Jérémie, et empêcha qu’il ne fût livré entre les mains du peuple, et qu’on ne le fit mourir.

Jérémie : Chapitre 26

Le Jugement de Jérémie : Un Message de Courage et de Persévérance

Le chapitre 26 du livre de Jérémie nous présente un moment décisif dans la vie du prophète. Ce récit poignant illustre la manière dont Jérémie fait face à la menace de mort qui pèse sur lui en raison de son message divin. À travers ce texte, nous découvrons les réactions hostiles à sa prophétie concernant la destruction du temple, mettant en lumière le courage exceptionnel du prophète face à l’adversité.

Contexte et Réactions Hostiles

Dans ce chapitre, les fonctionnaires interviennent pour tenter de protéger Jérémie, tout en se référant au précédent de Michée, un autre prophète qui avait fait face à des circonstances similaires. Cette dynamique met en avant non seulement le danger auquel Jérémie est confronté, mais également la nécessité de défendre la vérité divine au sein d’un peuple souvent réticent.

Le Martyrologe du Prophète Urie

Le chapitre 26 évoque également le martyre du prophète Urie, soulignant ainsi le coût de la fidélité à Dieu. Cette référence nous rappelle que la voix des prophètes, bien que souvent ignorée ou persécutée, est essentielle pour le salut du peuple de Dieu.

Cinq Passages Bibliques Éclairants

Pour approfondir notre compréhension des thèmes cruciaux de Jérémie 26, considérons cinq passages bibliques qui résonnent avec son message :

Matthieu 23:34

"C'est pourquoi je vous envoie des prophètes, des sages et des docteurs. Vous tuerez et crucifierez certains ; Ils en fouetteront d’autres dans vos synagogues et les persécuteront de ville en ville." Ce passage illustre la persécution des prophètes, un aspect central de la vie de Jérémie.

Actes 7:52

"Lequel des prophètes vos ancêtres n’ont-ils pas persécuté ? Ils ont tué ceux qui prédisaient la venue du Juste, dont vous êtes maintenant devenus des traîtres et des meurtriers." Ici, Étienne souligne l'héritage de persécution qui pèse sur les prophètes, en écho aux épreuves de Jérémie.

Michée 3:12

"C'est pourquoi, à cause de toi, Sion sera labourée comme un champ, Jérusalem deviendra un tas de décombres et le mont du Temple une colline couverte de forêt." Ce verset est cité par les anciens pour défendre Jérémie, montrant que ses avertissements sont ancrés dans les Écritures.

Luc 13:34

"Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés ! Combien de fois ai-je voulu rassembler vos enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne l'avez pas voulu !" Jésus exprime sa tristesse face à l'incompréhension de Jérusalem, rappelant les avertissements de Jérémie.

2 Chroniques 36:16

"Mais ils se moquèrent des messagers de Dieu, méprisèrent ses paroles et se moquèrent de ses prophètes, jusqu'à ce que finalement la colère du Seigneur s'élève contre son peuple, et qu'il n'y ait aucun remède." Ce passage résume l'attitude désinvolte du peuple face à la parole de Dieu, un écho aux événements tragiques de Jérémie 26.

En réfléchissant à ces passages, nous sommes invités à reconnaître le coût de la vérité et à nous engager à soutenir ceux qui portent la parole de Dieu, tout en restant vigilants face aux défis que nous pourrions rencontrer dans notre propre vie de foi.