Jérémie - Chapitre 18

Jérémie 18.1 Parole que le Seigneur a adressée à Jérémie, en disant : Jérémie 18.2 Allez, et descendez dans la maison d’un potier ; et là vous entendrez mes paroles. Jérémie 18.3 J’allai dans la maison d’un potier, et je le trouvai qui travaillait sur sa roue. Jérémie 18.4 En même temps le vase d’argile qu’il faisait avec ses mains se rompit ; et aussitôt il en fit un autre vase de la manière qu’il lui plut. Jérémie 18.5 Le Seigneur me dit ensuite : Jérémie 18.6 Maison d’Israel, dit le Seigneur, ne pourrai-je donc pas faire de vous ce que ce potier fait de son argile ? car comme l’argile est dans la main du potier, ainsi vous êtes dans ma main, maison d’Israel. Jérémie 18.7 Soudain je prononcerai l’arrêt contre un peuple ou contre un royaume pour le perdre et pour le détruire jusqu’à la racine : Jérémie 18.8 Si cette nation fait pénitence du mal qui provoquait mes menaces, je me repentirai aussi moi-même du mal que j’avais résolu de lui faire. Jérémie 18.9 Et aussitôt je me déclarerai en faveur d’une nation ou d’un royaume pour l’établir et pour l’affermir : Jérémie 18.10 Si ce royaume ou cette nation pèche devant mes yeux, et n’écoute point ma voix, je me repentirai du bien que j’avais résolu de lui faire * . Dieu semble se repentir quand il cesse de faire le bien qu’il a promis, ou d’exercer les châtiments qu’il a annoncés. C’est une réflexion de saint Augustin, qui ajoute : Dieu change ses œuvres ; mais il ne change pas ses décrets. Nous voyons souvent dans la sainte Écriture que Dieu emploie à l’égard des hommes le langage ordinaire parmi les hommes. Jérémie 18.11 Dites donc maintenant aux habitants de Juda et de Jérusalem : Voici ce que dit le Seigneur : Je vous prépare plusieurs maux ; je forme des pensées contre vous. Que chacun quitte sa mauvaise vie ; redressez vos voies et vos inclinations. Jérémie 18.12 Et ils m’ont répondu : Nous avons perdu toute espérance, nous nous abandonnerons à nos pensées, et chacun de nous suivra la dépravation de son cœur. Jérémie 18.13 Voici donc ce que dit le Seigneur : Interrogez les nations. Qui a jamais ouï parler d’excès aussi horribles que ceux qu’a commis la vierge d’Israel ? Jérémie 18.14 La neige du Liban peut-elle cesser de couvrir le sommet de ses rochers ? Peut-on tarir une source dont les eaux fraiches jaillissent et coulent sur la terre ? Jérémie 18.15 Cependant mon peuple m’a oublié en faisant de vains sacrifices * , chancelant dans ses propres voies et dans les sentiers du siècle, marchant par un chemin qui n’était point battu, En offrant des sacrifices au néant, à la vanité, c’est-à-dire aux idoles. Jérémie 18.16 Pour attirer la désolation sur la terre, et l’exposer à un opprobre éternel. Quiconque y passera, sera dans l’étonnement, et branlera la tête. Jérémie 18.17 Comme un vent brûlant, je les disperserai devant leurs ennemis. Je leur tournerai le dos, et non le visage, au jour de leur perte. Jérémie 18.18 Et ils ont dit : Venez, formons des desseins contre Jérémie ; car la loi ne périra pas chez le prêtre, le conseil, chez le sage, la parole, chez le prophète. Venez, perçons-le à cause de ce qu’il a dit, et n’ayons aucun égard à tous ses discours * . L’Église applique ces paroles à la passion de Jésus-Christ. Jérémie est ici la figure du Sauveur. (Voy. Office du samedi après le dimanche de la Passion .) Jérémie 18.19 Seigneur, jetez les yeux sur moi, et entendez les paroles de mes adversaires. Jérémie 18.20 Est-ce ainsi qu’on rend le mal pour le bien ? car ils ont creusé une fosse pour me faire périr. Souvenez-vous que je me suis tenu en votre présence, pour vous prier de leur faire grâce, et pour détourner d’eux votre indignation. Jérémie 18.21 C’est pourquoi abandonnez leurs enfants à la famine, et faites-les passer au fil de l’épée. Que leurs femmes perdent leurs enfants et deviennent veuves ; que leurs maris soient mis à mort ; que ceux qui sont jeunes parmi eux soient percés de coups dans le combat ; Jérémie 18.22 Que leurs maisons retentissent de clameurs. Car vous ferez fondre tout à coup une armée sur eux, parce qu’ils ont creusé une fosse pour m’y faire tomber, et qu’ils ont tendu des pièges sous mes pieds. Jérémie 18.23 Mais vous, Seigneur, vous connaissez tous les desseins de mort qu’ils ont formés contre moi. Ne leur pardonnez point leur iniquité, et que leur péché ne s’efface jamais devant vos yeux ; qu’ils tombent tout à coup en votre présence, et traitez-les avec sévérité au temps de votre fureur.

Jérémie : Chapitre 18

La Puissante Analogie du Potier dans Jérémie 18

Le chapitre 18 du livre de Jérémie nous offre une profonde réflexion sur la manière dont Dieu façonne les nations et les individus. À travers l'image évocatrice du potier travaillant l'argile, ce texte nous invite à méditer sur la souveraineté divine et la responsabilité humaine. En effet, ce chapitre souligne l'appel à la repentance et la possibilité de changement dans le plan de Dieu.

Le Rejet du Message Divin

Jérémie 18 illustre également la triste réalité du rejet du message par le peuple. Nous vous invitons à explorer cinq passages bibliques qui mettent en lumière les thèmes essentiels de ce chapitre révélateur.

Passages Bibliques Connexes

Romains 9:20-21 : "Mais qui es-tu, ô homme, pour interroger Dieu ? «Ce qui est formé peut-il dire à celui qui l'a formé : Pourquoi m'as-tu fait ainsi ?» Le potier n'a-t-il pas le droit de fabriquer avec la même argile un vase pour un usage noble et un autre pour un usage déshonorant ?" Ce passage se rapporte directement à la métaphore du potier dans Jérémie 18:1-11.

2 Timothée 2:20-21 : "Dans une grande maison, il n’y a pas seulement des ustensiles en or et en argent, mais aussi en bois et en argile ; certains à des fins honorables, d’autres à des fins déshonorantes. Si quelqu'un se purifie de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, utile au Seigneur et préparé pour toute bonne œuvre." Ce verset fait écho à la métaphore du potier et à la possibilité de changement dans Jérémie 18:1-11.

Actes 5:38-39 : "Par conséquent, dans ce cas, je vous recommande : laissez ces hommes tranquilles et relâchez-les. Si leur objectif ou leur activité est d’origine humaine, ils échoueront ; mais si cela vient de Dieu, vous ne pourrez pas les arrêter, car vous vous retrouverez à lutter contre Dieu." Ce passage reflète le principe selon lequel Dieu peut changer ses plans en fonction des actions humaines, comme le montre Jérémie 18:7-10.

Psaumes 2:1-4 : "Pourquoi les nations se révoltent-elles et les peuples complotent-ils en vain ? Les rois de la terre se lèvent et les dirigeants conspirent ensemble contre le Seigneur et contre son oint, en disant : « Déchirons leurs chaînes et rejetons loin de nous leurs chaînes ». De son trône dans les cieux, le Seigneur rit ; le Seigneur les ridiculise." Ce verset s'adresse à la rébellion du peuple contre Dieu et son prophète dans Jérémie 18:18-23.

2 Pierre 3:9 : "Le Seigneur ne tarde pas à accomplir sa promesse, comme certains le pensent. Au contraire, il est patient avec vous, ne voulant pas que quiconque périsse mais que tout le monde parvienne à la repentance." Ce passage fait écho au thème de la patience de Dieu et de sa volonté de voir le peuple se repentir, comme on le voit dans Jérémie 18:7-11.