Genèse - Chapitre 44

Genèse 44.1 Or Joseph donna cet ordre à l’intendant de sa maison, et lui dit : Emplissez les sacs de blé autant qu’ils en pourront tenir, et mettez l’argent de chacun à l’entrée de son sac ; Genèse 44.2 Placez ma coupe d’argent à l’entrée du sac du plus jeune, avec l’argent qu’il a donné pour le blé. Cet ordre fut exécuté. Genèse 44.3 Dès le matin on les laissa partir avec leurs ânes. Genèse 44.4 Ils étaient à peine sortis de la ville, et étaient encore peu éloignés, quand Joseph appela l’intendant de sa maison, et lui dit : Levez-vous, poursuivez ces étrangers ; arrêtez-les et dites-leur : Pourquoi avez-vous rendu le mal pour le bien ? Genèse 44.5 La coupe que vous avez dérobée est celle dans laquelle mon seigneur boit, et dont il se sert pour augurer. Vous avez commis une très-mauvaise action. Genèse 44.6 L’intendant exécuta ce qui lui avait été commandé ; et, les ayant atteints, il leur parla selon l’ordre de son maître. Genèse 44.7 Ils lui répondirent : Pourquoi mon seigneur parle-t-il ainsi ? Vos serviteurs ont-ils commis une action si honteuse ? Genèse 44.8 Nous avons rapporté du pays de Chanaan l’argent que nous avons trouvé à l’entrée de nos sacs. Comment donc aurions-nous dérobé de la maison de votre maître de l’or ou de l’argent ? Genèse 44.9 Celui de vos serviteurs dans le sac duquel on trouvera ce que vous cherchez, sera puni de mort ; et nous serons esclaves de mon seigneur. Genèse 44.10 Il leur dit : Qu’il soit fait suivant vos paroles : quiconque se trouvera avoir pris ce que je cherche, sera mon esclave ; pour vous, vous serez innocents. Genèse 44.11 Ils déchargèrent donc aussitôt leurs sacs à terre, et chacun ouvrit le sien. Genèse 44.12 L’intendant les fouilla, en commençant par celui de l’aîné jusqu’à celui du plus jeune, et la coupe fut trouvée dans le sac de Benjamin. Genèse 44.13 Ceux-ci déchirèrent leurs vêtement, et, ayant rechargé leurs ânes, revinrent à la ville. Genèse 44.14 Juda, le premier, avec ses frères, s’avança vers Joseph, qui était encore au même endroit ; ils se prosternèrent tous ensemble à terre devant lui. Genèse 44.15 Joseph leur dit : Pourquoi avez-vous agi ainsi ? Ignorez-vous qu’il n’y a personne qui m’égale dans la science de deviner les choses cachées * ? Joseph fait allusion a la faveur que Dieu lui a faite d’expliquer les songes de Pharaon, cause de sa haute fortune. Genèse 44.16 Juda reprit : Que répondrons-nous à mon seigneur ? Que dirons-nous ? Quelle excuse ferons-nous valoir * ? Dieu a trouvé l’iniquité de vos serviteurs * . Nous sommes tous les esclaves de mon seigneur, nous et celui chez qui on a trouvé la coupe. La présomption du vol est évidente contre Benjamin. Ils ne cherchent pas à nier la faute apparente, quoiqu’ils aient conscience de leur innocence. Le sentiment qui domine dans leur conduite est celui du respect et de l’amour pour leur père. Ils sont innocents du crime qu’on leur impute ; Dieu, sans doute, veut les punir d’un autre crime. Il est à remarquer que, dans leur douleur, ils n’accablent pas Benjamin de reproches. Cette conduite dut toucher Joseph. Genèse 44.17 Joseph répondit : Dieu me garde d’agir ainsi ! Celui qui a pris ma coupe sera mon esclave ; pour vous, allez en liberté vers votre père. Genèse 44.18 Juda, s’approchant alors plus près de Joseph, lui dit avec assurance : Mon seigneur, permettez, je vous prie, à votre serviteur de vous adresser une parole, et ne vous mettez pas en colère contre votre esclave ; car, après Pharaon, Genèse 44.19 Vous êtes mon seigneur. Vous avez demandé d’abord à vos serviteurs : Avez-vous votre père ou un autre frère ? Genèse 44.20 Nous vous avons répondu, mon seigneur : Nous avons un père âgé, et un jeune frère qu’il a eu dans sa vieillesse, dont le frère, né de la même mère, est mort ; il ne reste plus que lui de sa mère, et son père l’aime tendrement. Genèse 44.21 Vous avez dit alors à vos serviteurs : Amenez-le-moi, je le verrai. Genèse 44.22 Nous avons répondu à mon seigneur : Cet enfant ne peut quitter son père ; car s’il le quitte, le père en mourra. Genèse 44.23 Vous avez dit à vos serviteurs : Si le plus jeune frère ne vient pas avec vous, vous ne verrez plus mon visage. Genèse 44.24 Lors donc que nous fûmes retournés vers notre père, votre serviteur, nous lui rapportâmes tout ce que vous aviez dit, mon seigneur. Genèse 44.25 Et notre père dit : Retournez et achetez-nous un peu de blé. Genèse 44.26 Nous lui avons répondu : Nous ne pouvons y aller. Si notre frère le plus jeune vient avec nous, nous irons ensemble ; s’il est absent, nous n’osons nous présenter devant celui qui commande en Égypte. Genèse 44.27 Il nous répondit : Vous savez que j’ai eu deux fils de Rachel ma femme. Genèse 44.28 L’un d’eux étant allé aux champs, vous m’avez dit : Une bête l’a dévoré ; et il n’a pas reparu depuis ce temps. Genèse 44.29 Si vous emmenez encore celui-ci, et qu’il lui arrive quelque accident dans le chemin, vous accablerez ma vieillesse d’une affliction qui la conduira au tombeau. Genèse 44.30 Si donc je me présente à mon père, votre serviteur, et que l’enfant n’y soit pas, comme sa vie dépend de celle de son fils, Genèse 44.31 Lorsqu’il verra qu’il n’est point avec nous, il mourra, et vos serviteurs accableront sa vieillesse d’une douleur qui le mènera au tombeau. Genèse 44.32 Que je sois plutôt votre esclave ; je me suis rendu caution de cet enfant, et j’en ai répondu à mon père, en lui disant : Si je ne le ramène, je serai coupable à jamais envers mon père. Genèse 44.33 Ainsi je demeurerai votre esclave, et je servirai mon seigneur à la place de l’enfant, afin qu’il retourne avec ses frères. Genèse 44.34 Car je ne puis retourner vers mon père sans que l’enfant soit avec nous, de peur que je ne sois moi-même témoin de l’extrême affliction qui accablera notre père * . Juda exprime ici les sentiments les plus généreux. Aussi Joseph ne pourra-t-il tarder davantage à se faire reconnaître. Maintenant il sait tout ce qu’il désirait apprendre touchant sa famille.

Genèse : Chapitre 44

La Transformation des Cœurs dans Genèse 44

Le chapitre 44 de la Genèse nous livre un récit poignant, illustrant la dernière épreuve que Joseph impose à ses frères. Cette crise, loin d'être une simple épreuve, devient un catalyseur de transformation des caractères. À travers le piège tendu par Joseph avec la coupe d'argent et l'offrande sacrificielle de Juda, nous assistons à une montée de la tension émotionnelle qui révèle la profondeur des liens familiaux.

Thèmes Profonds du Chapitre

Ce chapitre aborde des thèmes essentiels tels que le sacrifice, la loyauté familiale et la rédemption. Genèse 44 se prépare à culminer dans un acte de réconciliation qui changera le cours de l'histoire familiale. Pour enrichir notre compréhension des messages véhiculés par ce texte, considérons cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes profonds de cette narration transformative.

Références Bibliques en Corrélation

Romains 12:19 : "Ne vous vengez pas, bien-aimés, mais laissez la colère à Dieu, car il est écrit : À moi la vengeance ; Je rembourserai, dit le Seigneur." Ce verset reflète l'attitude de Joseph dans Genèse 44, où il choisit de ne pas se venger, mais de laisser Dieu agir dans la situation.

Proverbes 17:3 : "Le creuset est pour l'argent et le fourneau pour l'or, mais le Seigneur éprouve le cœur." Ce proverbe s'applique à l'épreuve finale que Joseph impose à ses frères, testant ainsi la pureté de leur cœur.

Galates 6:2 : "Portez les lourds fardeaux les uns des autres et accomplissez ainsi la loi du Christ." L'offre de Juda de se substituer à Benjamin dans Genèse 44 illustre ce principe d'entraide et de solidarité.

1 Pierre 4:8 : "Avant tout, aimez-vous sincèrement, car l’amour pardonne bien des péchés." L'amour fraternel démontré par Juda dans ce chapitre incarne ce principe d'amour et de pardon qui est au cœur de la foi chrétienne.

Jean 15:13 : "Personne n'a de plus grand amour que celui qui donne sa vie pour ses amis." La volonté de Juda de se sacrifier pour Benjamin préfigure l'enseignement de Jésus sur l'amour suprême et le sacrifice.

En méditant sur ces passages et sur l'histoire de Joseph et de ses frères, nous sommes appelés à réfléchir à notre propre vie, à nos épreuves et à notre capacité de transformation par l'amour et le pardon. Amen.