Genèse - Chapitre 19

Genèse 19.1 Deux anges vinrent à Sodome, le soir, lorsque Lot était assis à la porte de la ville. Les ayant vus, il se leva, alla au-devant d’eux, se prosterna jusqu’en terre, Genèse 19.2 Et leur dit : Seigneurs, venez ; je vous prie, dans la maison de votre serviteur, et demeurez-y. Vous vous y laverez les pieds, et demain vous continuerez votre chemin. Ils lui répondirent : Non ; nous resterons sur la place publique. Genèse 19.3 Il les pressa de nouveau avec instance de venir chez lui. Dès qu’ils furent entrés dans sa maison, il leur fit un festin ; il fit cuire des pains sans levain, et ils mangèrent. Genèse 19.4 Mais avant qu’ils se fussent retirés pour se coucher, la maison fut assiégée par les habitants de cette ville ; depuis les enfants jusqu’aux vieillards, tout le peuple s’y trouva * · La corruption était générale : dix justes ne se trouvèrent pas dans Sodome. Genèse 19.5 Ils appelèrent Lot et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés ce soir chez vous ? Faites-les sortir, afin que nous les connaissions. Genèse 19.6 Lot sortit, et, ayant eu soin de fermer la porte derrière lui, il leur dit : Genèse 19.7 Ne songez point, je vous prie, mes frères, ne songez point à commettre un si grand mal. Genèse 19.8 J’ai deux filles encore vierges ; je vous les amènerai, usez-en comme il vous plaira * , pourvu que vous ne fassiez point de mal à ces hommes, parce qu’ils sont à l’ombre de mon toit. Dans son trouble, Lot fait une proposition coupable. Genèse 19.9 Mais ils lui répondirent : Retirez-vous. Et ils ajoutèrent : Vous êtes venu ici comme un étranger, êtes-vous notre juge ? Nous vous traiterons vous-même encore plus mal qu’eux ; et ils se jetèrent sur Lot avec grande violence. Déjà ils étaient sur le point de rompre les portes ; Genèse 19.10 Les deux hommes prirent Lot par la main et le firent rentrer dans la maison. Ils en fermèrent la porte, Genèse 19.11 Et frappèrent d’aveuglement tous ceux qui étaient dehors, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, de sorte qu’ils ne purent plus trouver la porte. Genèse 19.12 Ils dirent ensuite à Lot : Avez-vous ici quelqu’un de vos proches, un gendre, ou des fils, ou des filles ? Faites sortir de cette ville tous ceux qui vous appartiennent : Genèse 19.13 Car nous allons détruire ce lieu, parce que le cri des abominations de ces peuples s’est élevé de plus en plus devant le Seigneur, et il nous a envoyés pour les perdre. Genèse 19.14 Lot sortit, parla à ses gendres, qui devaient épouser ses filles, et leur dit : Levez-vous, et sortez promptement de ce lieu, car le Seigneur va détruire cette ville. Mais ils s’imaginèrent qu’il disait cela en plaisantant. Genèse 19.15 A la pointe du jour, les anges pressaient Lot de sortir, en disant : Levez-vous, emmenez votre femme et vos deux filles, de peur que vous ne périssiez aussi vous-même dans la ruine de cette ville. Genèse 19.16 Comme il différait toujours, ils le prirent par la main, ainsi que sa femme et ses deux filles, parce que le Seigneur voulait le sauver. Genèse 19.17 Ils l’entraînèrent ainsi et le conduisirent hors de la ville ; et ils lui parlèrent de cette sorte : Sauvez votre vie ; ne regardez pas derrière vous, et ne vous arrêtez point dans tout le pays d’alentour ; mais sauvez-vous sur la montagne, de peur que vous ne périssiez aussi vous-même. Genèse 19.18 Lot leur répondit : Seigneur, Genèse 19.19 Puisque votre serviteur a trouvé grâce devant vous, et que vous avez signalé envers lui votre grande miséricorde en me sauvant la vie, je ne puis me sauver sur la montagne, parce que le malheur pourrait fondre sur moi et me faire mourir. Genèse 19.20 Il y a près d’ici une ville où je puis fuir ; elle est petite, j’y serai en sûreté. Vous savez qu’elle n’est pas grande, et elle me sauvera la vie. Genèse 19.21 L’ange lui répondit : J’accorde encore cette grâce à vos prières ; je ne détruirai pas la ville pour laquelle vous me parlez. Genèse 19.22 Hâtez-vous de vous y mettre à l’abri, parce que je ne pourrai rien faire jusqu’à ce que vous y soyez entré. C’est pourquoi cette ville fut appelée Ségor. Genèse 19.23 Le soleil se levait sur la terre au moment où Lot entra dans Ségor. Genèse 19.24 Alors le Seigneur fit descendre du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe une pluie de soufre et de feu. Genèse 19.25 Et il détruisit ces villes avec tous leurs habitants, tout le pays d’alentour avec ceux qui l’habitaient, et toutes les plantes de la terre * . La ruine de Sodome et des villes voisines eut lieu par le feu descendu du ciel ; le bitume dont le sol était imprégné servit d’aliment à l’incendie. Les lieux, après tant de siècles écoulés, portent encore les traces évidentes de cette épouvantable catastrophe. Genèse 19.26 La femme de Lot regarda derrière elle, et fut changée en statue de sel * . La femme de Lot fut punie de son incrédulité. Dans le livre de la Sagesse, ch. X , v. 7, elle est appelée anima incredibilis . « Souvenez-vous ; dit Jésus-Christ, de la femme de Lot. » (S. Luc., XVII , 32.) Genèse 19.27 Or Abraham, s’étant levé dès le matin, vint au lieu où il avait été auparavant avec le Seigneur, Genèse 19.28 Et, regardant Sodome et Gomorrhe, et tout le pays d’alentour, il vit des cendres enflammées qui s’élevaient de la terre comme la fumée d’une fournaise. Genèse 19.29 Lorsque Dieu détruisit les villes de cette région, il se souvint d’Abraham, et délivra Lot de la ruine des villes dans lesquelles il habitait. Genèse 19.30 Lot monta à Ségor ; mais il craignit de périr à Ségor, et se retira sur la montagne, dans une caverne, avec ses deux filles. Genèse 19.31 Alors l’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux, et il n’est resté aucun homme sur la terre qui puisse nous épouser selon la coutume de tous les pays. Genèse 19.32 Donnons-lui du vin, enivrons-le, et dormons avec lui, afin que nous puissions conserver la race de notre père. Genèse 19.33 Elles donnèrent donc cette nuit-là du vin à boire à leur père ; et l’aînée dormit avec lui, sans qu’il sentit ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva. Genèse 19.34 Le jour suivant, l’aînée dit à la seconde : Vous savez que j’ai dormi hier avec mon père ; donnons-lui encore du vin à boire cette nuit, et vous dormirez aussi avec lui, afin que nous conservions la race de notre père. Genèse 19.35 Elles donnèrent donc encore cette nuit-là du vin à boire à leur père ; et sa seconde fille dormit avec lui, sans qu’il sentit non plus ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva. Genèse 19.36 Ainsi elles conçurent toutes deux de Lot leur père * · Ni Lot ni ses filles ne peuvent être excusés, le premier dans son ivresse, les deux autres dans leurs actions criminelles. (Voy. S. A UG . contra Faust. , lib. XXII, cap. XLIV .) Genèse 19.37 L’aînée enfanta un fils, et elle le nomma Moab. C’est le père des Moabites, qui subsistent aujourd’hui. Genèse 19.38 La seconde enfanta aussi un fils, qu’elle appela Ammon, c’est-à-dire, le fils de mon peuple. C’est le père des Ammonites, que nous voyons encore aujourd’hui.

Genèse : Chapitre 19

La Destruction de Sodome et Gomorrhe : Jugement et Miséricorde de Dieu

Le chapitre 19 de la Genèse nous plonge dans un récit puissant et dramatique concernant la destruction des villes de Sodome et Gomorrhe. Ce passage biblique illustre comment le jugement et la miséricorde de Dieu se manifestent face à la méchanceté humaine. À travers la visite des anges à Lot, le texte souligne la gravité des péchés commis par les sodomites, tout en mettant en lumière le sauvetage courageux de la famille de Lot.

Thèmes Clés du Chapitre

Genèse 19 aborde des thèmes fondamentaux tels que le péché, le jugement divin, et les conséquences des choix de l'humanité. Le récit ne se limite pas à la destruction, mais nous invite également à réfléchir sur la nature des choix que nous faisons dans notre vie quotidienne.

Ce chapitre soulève également des questionnements autour d'un épisode controversé impliquant Lot et ses filles, ajoutant une dimension complexe à l'interprétation du texte sacré. Afin de mieux comprendre les enjeux de ce récit, nous vous proposons d'explorer cinq passages bibliques qui éclairent ces thèmes profonds.

Passages Bibliques Éclairants

2 Pierre 2:7-8 : "Et il libéra Lot, un homme juste, affligé par le comportement libertin de ceux qui n'avaient aucun principe moral. (Car le juste, vivant parmi eux, était attristé dans son âme juste jour après jour à cause des mauvaises œuvres qu'il voyait et entendait.)" - Pierre interprète l'expérience de Lot à Sodome, décrite dans Genèse 19.

Luc 17:32 : "Souvenez-vous de la femme de Lot !" - Jésus fait directement référence au sort de la femme de Lot dans Genèse 19, nous offrant ainsi un avertissement sur les dangers de la désobéissance.

Jude 1:7 : "De même, Sodome et Gomorrhe et les villes environnantes se livraient à l’immoralité et à des relations sexuelles contre nature. Ils sont donnés en exemple et subissent le châtiment du feu éternel." - Jude utilise la destruction de Sodome et Gomorrhe comme avertissement du jugement divin.

Ésaïe 13:19 : "Babylone, joyau des royaumes, splendeur de l'orgueil des Babyloniens, sera détruite par Dieu comme le furent Sodome et Gomorrhe." - Ésaïe évoque la destruction de ces villes comme une métaphore du jugement futur que Dieu appliquera.

Amos 4:11 : "J'ai détruit quelques-unes de leurs villes, comme j'ai détruit Sodome et Gomorrhe. Tu étais comme un tison arraché du feu, et pourtant tu ne t'es pas tourné vers moi, déclare l'Eternel." - Amos rappelle la destruction de Sodome et Gomorrhe pour illustrer le jugement de Dieu et l'importance de se tourner vers Lui.

Conclusion

La destruction de Sodome et Gomorrhe, comme relatée dans Genèse 19, reste un puissant rappel des conséquences du péché et de l'importance de la miséricorde divine. En étudiant ces passages, nous sommes invités à réfléchir sur notre propre vie et sur les choix que nous faisons, tout en gardant à l'esprit la possibilité de rédemption et de pardon offerts par notre Seigneur.