Exode - Chapitre 38

Exode 38.1 Béséléel fit aussi de bois de sétim l’autel des holocaustes, qui avait cinq coudées en carré, et trois de haut. Exode 38.2 Des cornes s’élevaient aux angles ; et il le couvrit de lames d’airain. Exode 38.3 Pour l’usage de cet autel, il fit plusieurs instruments d’airain, des bassins, des fourchettes, des pincettes et des brasiers, Exode 38.4 Une grille d’airain en forme de réseau, et par-dessous un foyer au milieu de l’autel. Exode 38.5 Il jeta en fonte quatre anneaux qu’il mit aux quatre angles de cette grille, pour y passer des bâtons destinés à porter l’autel. Exode 38.6 Il fit aussi ces bâtons de bois de sétim, et les couvrit de lames d’airain, Exode 38.7 Et les fit passer dans les anneaux qui sortaient des côtés de l’autel. Or l’autel n’était pas massif ; mais il était creux, composé d’ais et vide au dedans. Exode 38.8 Il fit encore le bassin d’airain et la base avec les miroirs des femmes qui veillaient à la porte du tabernacle * . Les miroirs des anciens ne ressemblaient point aux nôtres ; ils étaient en métal poli. Il est question ici des pieuses femmes qui se consacraient au service du temple, où elles étaient occupées à des travaux convenables à leur sexe. Il en était de même des jeunes vierges vouées au temple et à la prière, au moins pendant les premières années de leur vie, comme cela eut lieu pour la Vierge Marie. Exode 38.9 Il fit également le parvis : au côté du midi étaient des rideaux de fin lin retors de cent coudées, Exode 38.10 Vingt colonnes d’airain avec leurs bases ; les chapiteaux de ces colonnes, avec tous leurs ornements, étaient d’argent. Exode 38.11 Il y avait également, du côté du septentrion, des rideaux, des colonnes avec leurs bases et leurs chapiteaux de même dimension, de même métal, et travaillés de même. Exode 38.12 Mais du côté qui regarde l’occident, les rideaux n’avaient que cinquante coudées ; il y avait seulement dix colonnes d’airain avec leurs bases ; les chapiteaux des colonnes avec tous leurs ornements étaient d’argent. Exode 38.13 Du côté de l’orient il disposa des rideaux de cinquante coudées de long, Exode 38.14 Dont quinze coudées d’un côté, avec trois colonnes et leurs bases, Exode 38.15 Et quinze coudées de l’autre côté, avec trois colonnes et leurs bases ; car au milieu se trouvait l’entrée du tabernacle. Exode 38.16 Tous les rideaux du parvis étaient tissus de fin lin retors. Exode 38.17 Les bases des colonnes étaient d’airain ; leurs chapiteaux, avec tous leurs ornements, étaient d’argent ; et il couvrit de lames d’argent les colonnes mêmes du parvis. Exode 38.18 Il fit le grand voile, à l’entrée du parvis, d’un ouvrage de broderie d’hyacinthe, de pourpre, d’écarlate et de fin lin retors. Il avait vingt coudées de long, et cinq coudées de haut, selon la hauteur de tous les rideaux du parvis. Exode 38.19 A l’entrée du tabernacle s’élevaient quatre colonnes avec leurs bases d’airain ; leurs chapiteaux, ainsi que leurs ornements, étaient d’argent. Exode 38.20 Il fit aussi des pieux d’airain pour mettre tout autour du tabernacle et du parvis. Exode 38.21 Telles sont toutes les parties composant le tabernacle du témoignage, que Moïse ordonna à Ithamar, fils d’Aaron le grand prêtre, de confier par compte aux lévites pour les cérémonies. Exode 38.22 Béséléel, fils d’Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda, acheva tout l’ouvrage, selon l’ordre que le Seigneur en avait donné par la bouche de Moïse ; Exode 38.23 Ayant pour compagnon Ooliab, fils d’Achisamech, de la tribu de Dan, qui excellait aussi dans les ouvrages en bois, en étoffes tissues de fils de différentes couleurs, et en broderie d’hyacinthe, de pourpre, d’écarlate et de fin lin. Exode 38.24 Tout l’or employé aux ouvrages du sanctuaire, et offert à Dieu en don volontaire par le peuple, était de vingt-neuf talents, et de sept cent trente sicles, selon le poids du sanctuaire * . Il y a ici dans l’hébreu un verset entier qui n’est point dans la Vulgate. Voici ce qu’il porte : « Et l’argent qui fut offert par ceux du peuple qui entraient dans le dénombrement, était de cent talents et de dix-sept cent soixante-quinze sicles, selon la mesure du sicle du sanctuaire. Â» On prétend que ce qui est dit des oblations au verset suivant doit s’entendre de ces oblations d’argent. Exode 38.25 Ces oblations furent faites par ceux qui furent compris dans le dénombrement, ayant vingt ans et au-dessus, au nombre de six cent trois mille cinq cent cinquante hommes portant les armes. Exode 38.26 Il y eut, en outre, cent talents d’argent, dont furent faites les bases du sanctuaire et de l’entrée où le voile était suspendu. Exode 38.27 Cent bases furent faites de cent talents, chaque base étant d’un talent. Exode 38.28 Mille sept cent soixante-quinze sicles d’argent furent employés aux chapiteaux des colonnes, et aux colonnes, qui furent revêtues de lames d’argent. Exode 38.29 L’airain offert montait à soixante-dix talents et deux mille quatre cents sicles ; Exode 38.30 On l’employa à faire les bases à l’entrée du tabernacle du témoignage, l’autel d’airain avec sa grille, et tous ses accessoires, Exode 38.31 Les bases du parvis placées tout autour et à l’entrée, avec les pieux qui s’employaient autour du tabernacle et du parvis.

Exode : Chapitre 38

La Signification de l'Autel et de la Cour du Tabernacle dans Exode 38

Le chapitre 38 de l'Exode met en lumière la construction de l'autel des holocaustes et de la cour du tabernacle, des éléments fondamentaux du culte divin. En détaillant les matériaux et les dimensions utilisés, ce texte souligne l'importance de la précision et des coûts impliqués dans la création de ce lieu sacré, reflet de la valeur de l'adoration de Dieu. Parmi les éléments notables, la vasque en bronze et les rideaux de cour occupent une place centrale, symbolisant la purification et la séparation du sacré.

Ce chapitre témoigne également de la générosité du peuple, qui a contribué avec des offrandes pour la construction du tabernacle, illustrant ainsi l'engagement communautaire envers le culte divin.

Cinq Passages Bibliques Éclairants

Pour approfondir notre compréhension de l'importance de ces éléments sacrés, considérons cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes abordés dans Exode 38.

1 Rois 7:23: "Il fit la Mer de métal en fusion, ronde, mesurant cinq mètres d'un bord à l'autre, deux mètres et demi de haut et quinze mètres de circonférence." Ce passage décrit le bassin de bronze du temple de Salomon, qui rappelle le bassin de bronze du tabernacle d'Exode 38, soulignant l’importance de la purification dans le culte.

Hébreux 13:10: "Nous avons un autel sur lequel ceux qui servent dans le tabernacle n'ont pas le droit de manger." L'auteur de cette épître fait référence à l'autel d'Exode 38, mettant en lumière la distinction entre l'autel matériel du tabernacle et l'autel spirituel des chrétiens, créant un lien entre l'Ancien et le Nouveau Testament.

Apocalypse 11:1: "Ensuite, on m'a donné une règle à mesurer, et on m'a dit : « Va mesurer le temple de Dieu et l'autel, et compte les fidèles qui s'y trouvent." Cette vision apocalyptique résonne avec les mesures précises du tabernacle dans Exode 38, rappelant l'importance de la mesure et de l'ordre dans le culte divin.

Tite 3:5: "Non à cause des actes de justice que nous avons accomplis, mais à cause de sa miséricorde, il nous a sauvés par le lavage de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit." L'apôtre Paul fait allusion au bassin de bronze utilisé pour se laver dans Exode 38, établissant un lien entre la purification physique et spirituelle.

2 Chroniques 1:5: "L'autel d'airain qu'avait fait Bezalel, fils d'Uri et petit-fils de Hur, était à Gabaon, devant le tabernacle de l'Éternel ; Salomon et l'assemblée consultèrent donc l'Éternel." Ce passage témoigne de l'utilisation continue de l'autel de bronze, initialement décrit dans Exode 38, soulignant son importance dans le culte d'Israël.

En méditant sur ces passages, nous réalisons que chaque élément du tabernacle, chaque mesure et chaque offrande ont une signification profonde, nous invitant à réfléchir à notre propre adoration et à notre relation avec Dieu.