Exode - Chapitre 27

Exode 27.1 Vous ferez aussi un autel de bois de sétim, qui aura cinq coudées de long et autant de large, c’est-à-dire carré, et il aura trois coudées de haut * . C’était l’autel des holocaustes, élevé en plein air, à cause du feu, de la fumée et de l’odeur des victimes qu’on faisait brûler. Il était placé devant le tabernacle et entièrement isolé. L’holocauste est le sacrifice dans lequel la victime est entièrement consumée par le feu. Exode 27.2 Quatre cornes s’élèveront des quatre angles de l’autel, et vous le couvrirez d’airain. Exode 27.3 Vous ferez pour l’usage de l’autel des vases destinés à recevoir les cendres, des pincettes, des fourchettes, des brasiers ; vous ferez tous ces instruments en airain. Exode 27.4 Vous ferez aussi une grille d’airain en forme de réseau ; elle aura aux quatre angles quatre anneaux d’airain, Exode 27.5 Que vous mettrez au-dessous du foyer de l’autel. La grille s’étendra jusqu’au milieu de l’autel. Exode 27.6 Vous ferez aussi pour l’autel deux bâtons de bois de sétim, que vous couvrirez de lames d’airain. Exode 27.7 Vous les ferez passer dans les anneaux des deux côtés de l’autel, et ils serviront à le porter. Exode 27.8 Vous ne ferez point l’autel massif ; il sera vide et creux en dedans, comme il vous a été montré sur la montagne. Exode 27.9 Vous ferez aussi le parvis du tabernacle * . Du côté du midi vous dresserez des tentures de fin lin retors. Chaque côté aura cent coudées de long. Le peuple se tenait dans le parvis pour prier, assister aux sacrifices et prendre part aux banquets sacrés, ce que l’on appelait manger devant le Seigneur . Exode 27.10 Vous y poserez vingt colonnes, avec autant de bases d’airain ; elles auront leurs chapiteaux et leurs ornements d’argent. Exode 27.11 De même, du côté de l’aquilon, il y aura des tentures de cent coudées de long, vingt colonnes avec leurs bases d’airain ; leurs chapiteaux et leurs ornements seront d’argent. Exode 27.12 La largeur du parvis qui regarde l’occident aura cinquante coudées, dix colonnes avec autant de bases, et des tentures. Exode 27.13 La largeur du parvis qui regarde l’orient aura aussi cinquante coudées. Exode 27.14 Vous y mettrez des rideaux d’un côté dans l’espace de quinze coudées, et trois colonnes avec autant de bases. Exode 27.15 Vous mettrez de l’autre côté des rideaux dans le même espace de quinze coudées, avec trois colonnes et autant de bases. Exode 27.16 A l’entrée du parvis, il y aura dans l’espace de vingt coudées une tenture d’hyacinthe et de pourpre, d’écarlate teinte deux fois et de fin lin retors, orné de broderies, avec quatre colonnes et autant de bases. Exode 27.17 Toutes les colonnes du parvis seront revêtues de lames d’argent ; elles auront des chapiteaux d’argent et des bases d’airain. Exode 27.18 Le parvis aura cent coudées de long, cinquante de large et cinq de haut. Les tentures seront de fin lin retors, et les bases seront d’airain. Exode 27.19 Tous les vases destinés aux usages et aux cérémonies du tabernacle, ainsi que les pieux employés soit au tabernacle, soit au parvis, seront d’airain * . On enfonçait en terre ces pieux d’airain pour fixer solidement, à l’aide de cordes, les couvertures du tabernacle. Exode 27.20 Ordonnez aux enfants d’Israël de vous apporter de l’huile très-pure d’olives pilées au mortier, afin que les lampes brûlent toujours. Exode 27.21 Dans le tabernacle du témoignage, en avant du voile suspendu devant l’arche du témoignage, Aaron et ses enfants placeront les lampes, afin qu’elles brûlent jusqu’au matin devant le Seigneur. Ce culte sera perpétuel et se continuera de race en race parmi les enfants d’Israël.

Exode : Chapitre 27

Réflexions sur Exode Chapitre 27

Le chapitre 27 de l'Exode poursuit sa description détaillée des instructions relatives au Tabernacle, un lieu sacré où le culte à Dieu est célébré. Ce texte nous invite à méditer sur la manière dont l'autel et l'atrium contribuent au culte divin. En particulier, il évoque l'autel des holocaustes, le parvis, ainsi que l'huile destinée au chandelier. À travers ces éléments, nous abordons des thèmes fondamentaux tels que le sacrifice, l'accès à Dieu et l'illumination spirituelle.

Exode 27 souligne l'importance de chaque composant dans la liturgie, nous rappelant que chaque détail a une signification profonde dans notre relation avec le Créateur. Nous vous invitons à méditer ensemble sur cinq passages bibliques qui résonnent avec les aspects pratiques et spirituels de ce chapitre liturgique.

Passages bibliques à méditer

Hébreux 13:10: "Nous avons un autel sur lequel ceux qui servent dans le tabernacle n'ont pas le droit de manger." Ce passage fait référence à l'autel décrit dans Exode 27, en le comparant à l'autel spirituel des chrétiens, soulignant ainsi la continuité entre l'Ancien et le Nouveau Testament.

Apocalypse 8:3: "Un autre ange, portant un encensoir en or, s'approcha et se tint devant l'autel. On lui donna beaucoup d'encens à offrir avec les prières de tous les saints sur l'autel d'or qui est devant le trône." Cette vision céleste fait écho à la description de l'autel des parfums dans Exode 27, établissant un lien entre nos prières et le culte céleste.

Romains 12:1: "C'est pourquoi, frères, je vous supplie, par la compassion de Dieu, de vous offrir un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu ; C'est votre culte rationnel." L'apôtre Paul fait usage de la terminologie sacrificielle associée à l'autel d'Exode 27 pour décrire notre vie chrétienne comme un acte de dévotion.

1 Pierre 2:5: "Vous aussi, comme des pierres vivantes, êtes en train d’être érigés en une maison spirituelle pour devenir un saint sacerdoce, offrant des sacrifices spirituels agréables à Dieu par l’intermédiaire de Jésus-Christ." L'apôtre Pierre évoque le langage du tabernacle et de l'autel d'Exode 27, illustrant le sacerdoce universel des croyants.

Matthieu 5:14-16: "Vous êtes la lumière du monde. Une ville construite sur une colline ne peut être cachée. Et aussi, personne n’allume une lampe et ne la met sous un bol. Au contraire, placez-le à l'endroit approprié, et éclairez ainsi tout le monde dans la maison. Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est aux cieux." Dans ce passage, Jésus utilise la métaphore de la lumière, rappelant la menorah décrite dans Exode 27, pour définir le rôle lumineux de ses disciples dans le monde.

En conclusion, la contemplation de ces passages nous aide à comprendre comment chaque élément du culte, tel que décrit dans Exode 27, trouve son écho dans notre vie quotidienne en tant que chrétiens. Réfléchissons à ces vérités et cherchons à les appliquer dans notre engagement spirituel et notre témoignage dans le monde.