Exode - Chapitre 21

Exode 21.1 Voici les lois que vous proposerez au peuple : Exode 21.2 Si vous achetez un esclave hébreu, il vous servira six ans ; et la septième année il sortira libre, sans vous rien donner. Exode 21.3 Il s’en ira avec le vêtement qu’il portait en entrant ; s’il avait une femme, sa femme sortira avec lui. Exode 21.4 Mais si son maître lui en fait épouser une dont il ait des fils et des filles, la femme et les enfants seront à son maître ; et pour lui, il sortira avec son vêtement. Exode 21.5 Si l’esclave dit : J’aime mon maître, ma femme et mes enfants, je ne veux point sortir pour être libre, Exode 21.6 Son maître le présentera devant les juges * ; ensuite il le fera approcher des poteaux de la porte, et lui percera l’oreille avec une alène * , et il sera son esclave à jamais. Littéralement les dieux, c’est-à-dire, les juges qui tiennent la place de Dieu dans les jugements. C’était un signe d’infamie pour un Hébreu, qui, pouvant devenir libre, avait préféré la servitude à la liberté. Exode 21.7 Si quelqu’un vend sa fille pour être servante, elle ne sortira point comme les autres servantes ont coutume de sortir * . Quand un Hébreu vendait sa fille, y étant contraint par une grande nécessité, c’était à condition que son maître l’épouserait, la mettant au second ordre. Exode 21.8 Si elle déplaît au maître à qui elle avait été livrée, il la laissera aller ; mais, l’ayant ainsi méprisée, il n’aura pas le pouvoir de la vendre à un peuple étranger. Exode 21.9 S’il la fait épouser à son fils, il la traitera comme les filles libres. Exode 21.10 S’il fait épouser à son fils une autre femme, il donnera à la fille ce qui lui est dû pour son mariage, ainsi que des vêtements, et il ne lui refusera pas le prix de sa virginité. Exode 21.11 S’il ne fait point ces trois choses, elle sortira sans rien payer. Exode 21.12 Quiconque frappera un homme, voulant le tuer, sera puni de mort. Exode 21.13 S’il ne lui a point dressé d’embûches, mais que Dieu l’ait fait tomber entre ses mains, je vous marquerai un lieu où il devra se réfugier. Exode 21.14 Si quelqu’un tue son prochain de dessein prémédité et par surprise, vous l’arracherez même de mon autel pour le faire mourir. Exode 21.15 Quiconque aura frappé son père ou sa mère, sera puni de mort * . Si Moïse ne parle pas du parricide, c’est qu’il juge ce crime impossible, tellement il est horrible. Exode 21.16 Quiconque aura enlevé un homme, et l’aura vendu, s’il est convaincu de ce crime, sera puni de mort * . Il s’agit ici d’un descendant d’Abraham ; c’est aussi, quoique indirectement, la condamnation de la traite des nègres. Tous les hommes sont enfants de Dieu et cohéritiers de Jésus-Christ. Exode 21.17 Quiconque aura maudit son père ou sa mère, sera puni de mort. Exode 21.18 Si deux hommes se querellent, et que l’un frappe l’autre avec une pierre ou avec le poing, et que le blessé n’en meure pas, mais soit obligé de garder le lit ; Exode 21.19 S’il se lève ensuite, et qu’il marche dehors appuyé sur son bâton, celui qui l’avait blessé sera regardé comme innocent ; mais il lui donnera le prix de son travail et la dépense des médecins. Exode 21.20 Quiconque frappera son esclave ou sa servante avec une verge, de manière qu’ils meurent entre ses mains, sera coupable de crime. Exode 21.21 S’ils survivent un ou deux jours, il ne sera point puni, parce qu’il les a achetés de son argent. Exode 21.22 Si des hommes se querellent, et que l’un d’eux frappe une femme enceinte qui mette au monde un enfant mort, sans qu’elle meure elle-même, il sera tenu de payer l’amende que le mari de la femme réclamera, et que des arbitres trouveront juste. Exode 21.23 Si la femme meurt, il rendra vie pour vie, Exode 21.24 Å’il pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied, Exode 21.25 Brûlure pour brûlure, plaie pour plaie, meurtrissure pour meurtrissure * . La loi du talion ne doit pas être prise ici la lettre, suivant l’opinion de plusieurs commentateurs. Elle doit s’entendre d’une compensation déterminée pour la perte d’un œil, d’une main, etc. Exode 21.26 Si un homme frappe son esclave ou sa servante à l’œil, et qu’ils perdent l’œil, il les renverra libres pour l’œil qu’il leur a fait perdre. Exode 21.27 Il renverra également en liberté son esclave ou sa servante, s’il leur fait tomber une dent de la bouche. Exode 21.28 Si un bœuf frappe de sa corne un homme ou une femme, et qu’ils en meurent, le bœuf sera lapidé ; on ne mangera point de sa chair, et le maître du bœuf sera innocenté. Exode 21.29 Si depuis quelque temps le bœuf frappait de la corne, et que le maître ne l’ait point renfermé après en avoir été averti, et qu’ensuite il tue un homme ou une femme, le bœuf sera lapidé, et le maître sera puni de mort. Exode 21.30 Si on le taxe à une somme d’argent, il donnera, pour racheter sa vie, tout ce qu’on lui demandera. Exode 21.31 S’il frappe de sa corne un jeune homme ou une jeune fille, le même jugement aura lieu. Exode 21.32 S’il frappe un esclave ou une servante, il paiera à leur maître trente sicles d’argent, et le bœuf sera lapidé. Exode 21.33 Si quelqu’un ouvre une citerne, ou creuse la terre sans la couvrir, et qu’il y tombe un bœuf ou un âne, Exode 21.34 Le maître de la citerne paiera le prix de ces animaux, mais la bête morte sera pour lui. Exode 21.35 Si le bœuf d’un homme blesse le bœuf d’un autre, et qu’il en meure, ils vendront le bœuf vivant, et ils en partageront le prix ; ils partageront de même le bœuf mort. Exode 21.36 Si le maître savait que son bœuf frappait de la corne depuis quelque temps, et n’a pas eu soin de le garder, il rendra bœuf pour bœuf, et le bœuf mort sera en entier pour lui. Exode 21.37 Si quelqu’un vole un bœuf ou une brebis, et qu’il les tue ou les vende, il restituera cinq bœufs pour un bœuf, et quatre brebis pour une brebis.

Exode : Chapitre 21

Les Lois Civiles dans le Chapitre 21 d'Exode

Le chapitre 21 d'Exode marque le début des lois civiles pour le peuple d'Israël. Dans ce texte, nous pouvons observer comment Dieu établit la justice dans la société. Les instructions données par Dieu portent sur des sujets variés tels que les esclaves hébreux, les cas de violence personnelle et la responsabilité en cas de dommages. Ce chapitre aborde des thèmes essentiels, notamment la dignité humaine, la justice sociale et la réparation.

Nous découvrons ainsi que l'Exode 21 révèle le souci divin pour le bien-être social et les relations interpersonnelles. À travers ce texte, Dieu met en lumière des principes qui sont toujours pertinents pour l’éthique sociale d’aujourd’hui. Examinons ensemble cinq passages bibliques qui illustrent ces principes persistants.

Matthieu 5:38-39

Dans ce passage, Jésus déclare : « Vous avez entendu dire qu'il a été dit : Œil pour œil et dent pour dent. Mais moi, je vous le dis : ne résistez pas aux méchants. Si quelqu’un vous frappe sur la joue droite, tendez-lui aussi l’autre joue. » Ici, Jésus fait référence à la loi du talion mentionnée dans Exode 21:24, offrant une nouvelle interprétation basée sur l’amour et le pardon.

Galates 3:28

Paul écrit : « Il n’y a ni Juif ni Grec, ni esclave ni libre, ni homme ni femme ; car tous sont un en Jésus-Christ. » Ce verset contraste avec les lois sur l'esclavage dans Exode 21, soulignant l’égalité en Christ qui transcende les anciennes distinctions sociales.

1 Timothée 5:18

Dans ce passage, Paul souligne : « Car l'Écriture dit : Ne muselez pas le bœuf pendant qu'il bat le grain et L'ouvrier mérite son salaire. » Il cite une loi similaire à celle trouvée dans Exode 21:28-32, en l’appliquant au contexte du travail humain, affirmant ainsi la responsabilité envers les travailleurs.

Jacques 5:4

Jacques nous avertit : « Voyez, les salaires des ouvriers qui ont fauché vos champs, et que vous avez retenus par fraude, crient contre vous. La lamentation des moissonneurs parvint aux oreilles du Seigneur des armées. » Ce verset fait écho aux préoccupations de justice sociale exprimées dans les lois d'Exode 21 concernant le traitement équitable des travailleurs.

Colossiens 4:1

Enfin, Paul exhorte : « Maîtres, donnez à vos esclaves ce qui est juste et équitable, sachant que vous aussi avez un Maître au ciel. » Ce passage applique les principes de justice trouvés dans Exode 21 au contexte des relations maître-esclave durant la période du Nouveau Testament.

En conclusion, ces passages nous rappellent l'importance de la justice, de l'égalité et de la responsabilité sociale dans notre vie quotidienne, des principes qui demeurent au cœur de notre foi chrétienne.