Esdras - Chapitre 3

Esdras 3.1 Le septième mois venu, les enfants d’Israël, qui étaient dans leurs villes, s’assemblèrent tous comme un seul homme à Jérusalem * . On pense que les Juifs partirent de la Babylonie au printemps. Ils s’établirent d’abord comme ils purent à Jérusalem et dans les autres villes, depuis si longtemps abandonnées. Le septième mois, qui correspond à notre mois de septembre, ils s’assemblèrent à Jérusalem pour rétablir le culte du vrai Dieu et relever le temple. Esdras 3.2 Et Josué, fils de Tosédec, et ses frères, qui étaient prêtres, avec Zorobabel, fils de Salathiel, et ses frères, commencèrent à bâtir l’autel du Dieu d’Israël, pour y offrir des holocaustes, selon qu’il est écrit dans la loi de Moïse, homme de Dieu. Esdras 3.3 Ils posèrent l’autel de Dieu sur ses bases ; tous les peuples d’alentour s’efforçaient de les en empêcher. Et ils offrirent sur cet autel l’holocauste au Seigneur le matin et le soir. Esdras 3.4 Ils célébrèrent la fête des Tabernacles, comme il est prescrit, et offrirent l’holocauste chaque jour régulièrement, suivant la manière prescrite de jour en jour. Esdras 3.5 Ils offrirent encore l’holocauste perpétuel, tant le premier jour des mois qu’aux fêtes solennelles consacrées au Seigneur, et à celles auxquelles on offrait volontairement des présents au Seigneur. Esdras 3.6 Ils commencèrent le premier jour du septième mois à offrir des holocaustes au Seigneur. Or on n’avait pas encore jeté les fondements du temple de Dieu. Esdras 3.7 Ils distribuèrent donc de l’argent aux tailleurs de pierres et aux maçons, et donnèrent à manger et à boire, ainsi que de l’huile, aux Sidoniens et aux Tyriens, afin qu’ils portassent des bois de cèdre du Liban à la mer de Jappé, selon l’ordre que Cyrus, roi des Perses, leur en avait donné. Esdras 3.8 La seconde année de l’arrivée du peuple dans la ville de Jérusalem, où avait été le temple de Dieu, le second mois, Zorobabel, fils de Salathiel, Josué, fils de Josédec, et leurs autres frères, prêtres et lévites, avec tous ceux qui étaient venus de la captivité à Jérusalem, commencèrent à presser l’œuvre du Seigneur, et ils établirent pour cela des lévites âgés de vingt ans et au-dessus. Esdras 3.9 Et Josué, avec ses fils et ses frères, Cedmihel et ses enfants, et tous les enfants de Juda, comme un seul homme, furent toujours présents pour presser ceux qui travaillaient au temple de Dieu ; ainsi que les enfants de Hénadad, avec leurs fils et leurs frères, qui étaient lévites. Esdras 3.10 Les fondements du temple du Seigneur ayant été posés par les maçons, les prêtres, revêtus de leurs ornements, se présentèrent avec leurs trompettes, et les lévites fils d’Asaph, avec leurs cymbales, pour louer Dieu, en se servant des paroles de David, roi d’Israël. Esdras 3.11 Ils chantaient ensemble des hymnes, et publiaient la gloire du Seigneur : Parce qu’il est bon, et que sa miséricorde est à jamais sur Israël. Tout le peuple poussait aussi de grands cris en louant le Seigneur, parce que les fondements du temple du Seigneur étaient posés. Esdras 3.12 Et plusieurs des prêtres et des lévites, des chefs des familles, et des anciens, qui avaient vu le premier temple, considérant les fondements de celui-ci sous leurs yeux, jetaient de grands cris et pleuraient ; et beaucoup d’autres élevaient la voix et poussaient des cris de réjouissance. Esdras 3.13 Personne ne pouvait distinguer les cris de joie des gémissements de ceux qui pleuraient, parce que tout était confus dans cette grande clameur du peuple, et le bruit en retentissait au loin.

Esdras : Chapitre 3

La Reprise du Culte à Jérusalem

Le chapitre 3 du livre d'Esdras nous présente un moment clé dans l'histoire du peuple de Dieu : la reprise du culte à Jérusalem. Ce texte fondamental décrit comment les Israélites, après un long exil, rétablissent leur relation avec le Seigneur à travers la reconstruction de l'autel, la célébration de la Fête des Tabernacles et la pose des fondations du nouveau temple.

Un Acte de Foi et de Joie

Ce chapitre met en lumière l'importance du culte collectif dans la vie du peuple restauré. Il révèle également le mélange de joie et de tristesse qui accompagne la comparaison entre le nouveau temple et l'ancien. Malgré les différences apparentes, l'engagement envers le culte de Dieu demeure la priorité de cette communauté nouvellement formée.

Cinq Passages Bibliques Éclairants

Pour mieux comprendre les thèmes du culte et des nouveaux départs présents dans Esdras 3, examinons ensemble cinq passages bibliques significatifs.

Psaumes 137:1-4

"Au bord des rivières de Babylone, nous nous sommes assis et avons pleuré avec nostalgie de Sion. Là, sur les rives, nous avons accroché nos harpes, car nos ravisseurs nous demandaient des chants, nos oppresseurs exigeaient des chants joyeux ; Ils dirent : « Chantez pour nous les chants de Sion ! » Comment pourrions-nous chanter les cantiques du Seigneur dans un pays étranger ?"

Ce psaume exprime le profond désir de restaurer le culte à Jérusalem, un désir qui se réalise dans le chapitre 3 d'Esdras.

Aggée 2:3

"Qui d’entre vous a vu ce temple dans sa première splendeur ? Comment le voyez-vous maintenant ? N'a-t-il pas l'impression que ce n'est rien ?"

Ce passage d'Aggée fait écho à la reconstruction du temple telle que décrite dans Esdras 3, rappelant l'importance de chaque effort pour honorer Dieu.

Zacharie 4:9

"Les mains de Zorobabel posèrent les fondations de ce temple ; vos mains le compléteront également. Alors vous saurez que l'Éternel des armées m'a envoyé vers vous."

Cette prophétie de Zacharie souligne le rôle essentiel de Zorobabel dans la reconstruction du temple, un symbole de l'engagement divin envers son peuple.

2 Chroniques 7:6

"Les prêtres occupaient leurs postes, ainsi que les Lévites avec les instruments de musique du Seigneur, que le roi David avait fabriqués pour louer le Seigneur, et avec lesquels il le louait, en disant : « Son amour dure à toujours ». De l’autre côté, les prêtres sonnaient de la trompette et tout le peuple était debout."

Cette description du culte dans le premier temple évoque la restauration du culte dans Esdras 3, rappelant l'importance de la louange communautaire.

Exode 23:16

"Célébrez la fête des récoltes avec les prémices de votre travail aux champs. Célébrez la fête de la clôture des vendanges à la fin de l'année lorsque vous récoltez la récolte au champ."

La célébration de la Fête des Tabernacles dans Esdras 3 est directement liée à cette instruction d'Exode, soulignant l'importance des festivités religieuses pour le peuple de Dieu.

Conclusion

Le chapitre 3 d'Esdras nous rappelle que, malgré les défis et les souvenirs du passé, le culte de Dieu doit toujours être au centre de notre vie communautaire. En nous rassemblant pour honorer le Seigneur, nous participons à une œuvre divine qui transcende le temps et les circonstances.