Nous devons rendre à Dieu de continuelles actions de grâces pour vous, mes frères, comme il est juste de le faire, puisque votre foi s’accroît de jour en jour, et que votre charité à l’égard les uns des autres devient plus abondante ;
Car il est juste devant Dieu qu’il rende l’affliction à ceux qui vous affligent , Si Dieu a voulu que son Fils souffrît, il est juste que nous souffrions aussi ; mais s’il permet que ses élus soient soumis à de rudes épreuves, à quoi ne doivent pas s’attendre les persécuteurs et les impies ?
Et que vous qui êtes dans la tribulation, il vous fasse jouir du repos avec nous, lorsque le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel avec les anges ministres de sa puissance,
Or nous vous conjurons, mes frères, par l’avènement de Notre-Seigneur Jésus-Christ, et par notre réunion avec lui * , Le dernier avènement de Jésus-Christ sera le signal de la réunion éternelle et définitive des membres à leur chef.
Que personne ne vous séduise en aucune manière ; car ce jour ne viendra point qu’auparavant l’apostasie ne soit arrivée, et qu’on n’ait vu paraître l’homme de péché * , le fils de perdition, Saint Paul marque ici deux grands événements qui doivent précéder le jugement dernier : l’apostasie presque générale des nations, qui doivent abandonner la vraie foi, et la venue de l’Antechrist, qui doit se faire adorer comme Dieu.
Car le mystère d’iniquité se forme dès à présent * , attendant seulement pour paraître que celui qui le retient maintenant ait disparu. Par les hérésies, l’incrédulité et le relâchement des mœurs, qui contribuent à la destruction de la foi, et qui préparent ainsi la voie à l’Antechrist.
Mais nous, mes frères chéris de Dieu, nous devons rendre pour vous à Dieu de continuelles actions de grâces, de ce qu’il vous a choisis comme des prémices, pour vous sauver par la sanctification de l’Esprit et par la foi de la vérité ;
C’est pourquoi, mes frères, demeurez fermes, et conservez les traditions que vous avez apprises, soit par nos paroles, soit par notre lettre * . Saint Paul attribue une égale autorité à ce qu’il a enseigné, soit de vive voix, soit par écrit. C’est pour cela que l’Église reçoit avec le même respect les vérités renfermées dans les Écritures, et celles qui sont venues des apôtres par le canal de la tradition.
Que Notre-Seigneur Jésus-Christ, et Dieu notre Père, qui nous a aimés et qui nous a donné par sa grâce une consolation éternelle et une heureuse espérance,
Ranime lui-même vos cœurs et vous affermisse dans toutes sortes de bonnes œuvres et dans la vraie doctrine.
Au reste, mes frères, priez pour nous, afin que la parole de Dieu se propage, et qu’elle soit partout glorifiée comme elle l’est parmi vous,
Mais Dieu, qui est fidèle, vous affermira et vous gardera de l’esprit malin.
Que le Seigneur dirige vos cœurs dans l’amour de Dieu et dans la patience de Jésus-Christ * Imiter la patience de Jésus-Christ dans nos souffrances et dans nos épreuves est une marque certaine de l’amour que nous avons pour Dieu.
Aussi, lorsque nous étions avec vous, nous vous déclarions ceci : Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus.
Que le Seigneur de la paix vous donne lui-même la paix en tout temps et en tout lieu. Que le Seigneur soit avec vous tous.
De sorte que nous nous glorifions en vous dans les Églises de Dieu, à cause de votre patience et de votre foi au milieu des persécutions et des tribulations que vous avez à soutenir,
Quand il viendra pour être glorifié dans ses saints, et se rendre admirable en tous ceux qui ont cru ; aussi avez vous ajouté foi au témoignage que nous avons avons rendu touchant ce jour-là.
De ne pas vous laisser si facilement ébranler dans vos sentiments, et de ne pas vous alarmer sur des révélations, des discours ou des lettres qu’on supposerait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était près d’arriver.
Cet impie qui viendra environné de la puissance de Satan au milieu de toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges trompeurs,
A l’égard de vous, nous avons cette confiance dans le Seigneur, que vous accomplissez et que vous accomplirez à l’avenir ce que nous vous ordonnons.
Nous vous ordonnons, mes frères, au nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ * , de vous séparer de tous ceux d’entre nos frères qui se conduisent d’une manière déréglée, et non selon la tradition qu’ils ont reçue de nous. Pour l’amour de Jésus-Christ et par l’autorité qu’il nous a donnée sur vous.
Mais vous, mes frères, ne vous lassez pas de faire du bien.
Au milieu des flammes par lesquelles il se vengera de ceux qui ne connaissent point Dieu, et qui n’obéissent point à l’Évangile de Notre-Seigneur Jésus-Christ,
Qui, s’opposant à Dieu, s’élèvera au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu et de tout ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu et s’y montrer comme s’il était Dieu.
Et avec toutes les illusions qui peuvent porter à l’iniquité ceux qui périssent, parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés.
Et afin que nous soyons délivrés des hommes importuns et méchants ; car la foi n’est pas à tous * . Il y en a qui sont rebelles aux lumières que Dieu leur donne, et qui, loin de recevoir la foi, la combattent de toutes leurs forces.
Car vous savez vous-mêmes ce qu’il faut faire pour nous imiter, puisque nous n’avons point causé de troubles parmi vous.
Je vous salue ici de ma propre main, moi Paul. C’est là ma signature dans toutes mes lettres ; j’écris ainsi.
C’est pourquoi nous prions sans cesse pour vous, afin que notre Dieu vous rende dignes de sa vocation, et qu’il accomplisse par sa puissance tous les desseins que sa bonté a sur vous et sur l’œuvre de votre foi ;
Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses lorsque j’étais encore avec vous ?
C’est pourquoi Dieu leur enverra des illusions si séduisantes, qu’ils croiront au mensonge ;
Nous n’avons mangé gratuitement le pain de personne ; mais nous avons travaillé jour et nuit avec peine et fatigue, pour n’être à charge à aucun de vous * . Act. des Ap., XX , 34. — 1 Cor., IV , 12. — 1 Thessal., II , 9.
La grâce de Notre-Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous. Amen.
Afin que le nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ soit glorifié en vous, et vous en lui, par la grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus-Christ.
Et vous savez ce qui maintenant le retient, jusqu’à ce qu’il soit révélé en son temps * . Cet obstacle, c’est que la foi doit auparavant être répandue par toute la terre, et acceptée de toutes les nations. Tel est le sens que beaucoup de commentateurs donnent à ce verset, d’ailleurs très obscur et très diversement interprété.
En sorte que tous ceux qui n’ont point cru la vérité, et qui ont consenti à l’iniquité, seront condamnés.
Ce n’est pas que nous n’en eussions le pouvoir ; mais c’est que nous avons voulu vous donner en nous un exemple à imiter.
Vous appelant à cet état par notre Évangile, pour vous faire acquérir la gloire de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
Or nous apprenons qu’il y en a quelques-uns qui jettent le trouble parmi vous, ne faisant rien et se mêlant de tout.
Si quelqu’un n’obéit point à ce que nous ordonnons par notre lettre, notez-le * , et n’ayez point de commerce avec lui, afin qu’il en ait de la confusion. C’est-à-dire, reprenez-le publiquement, mais charitablement toutefois, sans rigueur ni dureté, de manière à le ramener à Dieu.
Ne le considérez pas néanmoins comme un ennemi ; mais reprenez-le comme un frère.
Paul, Silvain et Timothée, à l’Église des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre Père et en Jésus-Christ Notre-Seigneur :
Grâce à vous et paix de la part de Dieu notre Père et de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
Or nous vous conjurons, mes frères, par l’avènement de Notre-Seigneur Jésus-Christ, et par notre réunion avec lui * , Le dernier avènement de Jésus-Christ sera le signal de la réunion éternelle et définitive des membres à leur chef.
Que personne ne vous séduise en aucune manière ; car ce jour ne viendra point qu’auparavant l’apostasie ne soit arrivée, et qu’on n’ait vu paraître l’homme de péché * , le fils de perdition, Saint Paul marque ici deux grands événements qui doivent précéder le jugement dernier : l’apostasie presque générale des nations, qui doivent abandonner la vraie foi, et la venue de l’Antechrist, qui doit se faire adorer comme Dieu.
Car le mystère d’iniquité se forme dès à présent * , attendant seulement pour paraître que celui qui le retient maintenant ait disparu. Par les hérésies, l’incrédulité et le relâchement des mœurs, qui contribuent à la destruction de la foi, et qui préparent ainsi la voie à l’Antechrist.
Mais nous, mes frères chéris de Dieu, nous devons rendre pour vous à Dieu de continuelles actions de grâces, de ce qu’il vous a choisis comme des prémices, pour vous sauver par la sanctification de l’Esprit et par la foi de la vérité ;
C’est pourquoi, mes frères, demeurez fermes, et conservez les traditions que vous avez apprises, soit par nos paroles, soit par notre lettre * . Saint Paul attribue une égale autorité à ce qu’il a enseigné, soit de vive voix, soit par écrit. C’est pour cela que l’Église reçoit avec le même respect les vérités renfermées dans les Écritures, et celles qui sont venues des apôtres par le canal de la tradition.
Que Notre-Seigneur Jésus-Christ, et Dieu notre Père, qui nous a aimés et qui nous a donné par sa grâce une consolation éternelle et une heureuse espérance,
Ranime lui-même vos cœurs et vous affermisse dans toutes sortes de bonnes œuvres et dans la vraie doctrine.
Au reste, mes frères, priez pour nous, afin que la parole de Dieu se propage, et qu’elle soit partout glorifiée comme elle l’est parmi vous,
Mais Dieu, qui est fidèle, vous affermira et vous gardera de l’esprit malin.
Que le Seigneur dirige vos cœurs dans l’amour de Dieu et dans la patience de Jésus-Christ * Imiter la patience de Jésus-Christ dans nos souffrances et dans nos épreuves est une marque certaine de l’amour que nous avons pour Dieu.
Aussi, lorsque nous étions avec vous, nous vous déclarions ceci : Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus.
Que le Seigneur de la paix vous donne lui-même la paix en tout temps et en tout lieu. Que le Seigneur soit avec vous tous.
De sorte que nous nous glorifions en vous dans les Églises de Dieu, à cause de votre patience et de votre foi au milieu des persécutions et des tribulations que vous avez à soutenir,
Car il est juste devant Dieu qu’il rende l’affliction à ceux qui vous affligent , Si Dieu a voulu que son Fils souffrît, il est juste que nous souffrions aussi ; mais s’il permet que ses élus soient soumis à de rudes épreuves, à quoi ne doivent pas s’attendre les persécuteurs et les impies ?
Et que vous qui êtes dans la tribulation, il vous fasse jouir du repos avec nous, lorsque le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel avec les anges ministres de sa puissance,
Quand il viendra pour être glorifié dans ses saints, et se rendre admirable en tous ceux qui ont cru ; aussi avez vous ajouté foi au témoignage que nous avons avons rendu touchant ce jour-là.
De ne pas vous laisser si facilement ébranler dans vos sentiments, et de ne pas vous alarmer sur des révélations, des discours ou des lettres qu’on supposerait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était près d’arriver.
Cet impie qui viendra environné de la puissance de Satan au milieu de toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges trompeurs,
A l’égard de vous, nous avons cette confiance dans le Seigneur, que vous accomplissez et que vous accomplirez à l’avenir ce que nous vous ordonnons.
Nous vous ordonnons, mes frères, au nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ * , de vous séparer de tous ceux d’entre nos frères qui se conduisent d’une manière déréglée, et non selon la tradition qu’ils ont reçue de nous. Pour l’amour de Jésus-Christ et par l’autorité qu’il nous a donnée sur vous.
Mais vous, mes frères, ne vous lassez pas de faire du bien.
Au milieu des flammes par lesquelles il se vengera de ceux qui ne connaissent point Dieu, et qui n’obéissent point à l’Évangile de Notre-Seigneur Jésus-Christ,
Qui, s’opposant à Dieu, s’élèvera au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu et de tout ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu et s’y montrer comme s’il était Dieu.
Et avec toutes les illusions qui peuvent porter à l’iniquité ceux qui périssent, parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés.
Et afin que nous soyons délivrés des hommes importuns et méchants ; car la foi n’est pas à tous * . Il y en a qui sont rebelles aux lumières que Dieu leur donne, et qui, loin de recevoir la foi, la combattent de toutes leurs forces.
Car vous savez vous-mêmes ce qu’il faut faire pour nous imiter, puisque nous n’avons point causé de troubles parmi vous.
Je vous salue ici de ma propre main, moi Paul. C’est là ma signature dans toutes mes lettres ; j’écris ainsi.
C’est pourquoi nous prions sans cesse pour vous, afin que notre Dieu vous rende dignes de sa vocation, et qu’il accomplisse par sa puissance tous les desseins que sa bonté a sur vous et sur l’œuvre de votre foi ;
Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses lorsque j’étais encore avec vous ?
C’est pourquoi Dieu leur enverra des illusions si séduisantes, qu’ils croiront au mensonge ;
Nous n’avons mangé gratuitement le pain de personne ; mais nous avons travaillé jour et nuit avec peine et fatigue, pour n’être à charge à aucun de vous * . Act. des Ap., XX , 34. — 1 Cor., IV , 12. — 1 Thessal., II , 9.
La grâce de Notre-Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous. Amen.
Afin que le nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ soit glorifié en vous, et vous en lui, par la grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus-Christ.
Et vous savez ce qui maintenant le retient, jusqu’à ce qu’il soit révélé en son temps * . Cet obstacle, c’est que la foi doit auparavant être répandue par toute la terre, et acceptée de toutes les nations. Tel est le sens que beaucoup de commentateurs donnent à ce verset, d’ailleurs très obscur et très diversement interprété.
En sorte que tous ceux qui n’ont point cru la vérité, et qui ont consenti à l’iniquité, seront condamnés.
Ce n’est pas que nous n’en eussions le pouvoir ; mais c’est que nous avons voulu vous donner en nous un exemple à imiter.
Vous appelant à cet état par notre Évangile, pour vous faire acquérir la gloire de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
Or nous apprenons qu’il y en a quelques-uns qui jettent le trouble parmi vous, ne faisant rien et se mêlant de tout.
Si quelqu’un n’obéit point à ce que nous ordonnons par notre lettre, notez-le * , et n’ayez point de commerce avec lui, afin qu’il en ait de la confusion. C’est-à-dire, reprenez-le publiquement, mais charitablement toutefois, sans rigueur ni dureté, de manière à le ramener à Dieu.
Ne le considérez pas néanmoins comme un ennemi ; mais reprenez-le comme un frère.
Paul, Silvain et Timothée, à l’Église des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre Père et en Jésus-Christ Notre-Seigneur :
Grâce à vous et paix de la part de Dieu notre Père et de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
Or nous vous conjurons, mes frères, par l’avènement de Notre-Seigneur Jésus-Christ, et par notre réunion avec lui * , Le dernier avènement de Jésus-Christ sera le signal de la réunion éternelle et définitive des membres à leur chef.
Que personne ne vous séduise en aucune manière ; car ce jour ne viendra point qu’auparavant l’apostasie ne soit arrivée, et qu’on n’ait vu paraître l’homme de péché * , le fils de perdition, Saint Paul marque ici deux grands événements qui doivent précéder le jugement dernier : l’apostasie presque générale des nations, qui doivent abandonner la vraie foi, et la venue de l’Antechrist, qui doit se faire adorer comme Dieu.
Car le mystère d’iniquité se forme dès à présent * , attendant seulement pour paraître que celui qui le retient maintenant ait disparu. Par les hérésies, l’incrédulité et le relâchement des mœurs, qui contribuent à la destruction de la foi, et qui préparent ainsi la voie à l’Antechrist.
Mais nous, mes frères chéris de Dieu, nous devons rendre pour vous à Dieu de continuelles actions de grâces, de ce qu’il vous a choisis comme des prémices, pour vous sauver par la sanctification de l’Esprit et par la foi de la vérité ;
C’est pourquoi, mes frères, demeurez fermes, et conservez les traditions que vous avez apprises, soit par nos paroles, soit par notre lettre * . Saint Paul attribue une égale autorité à ce qu’il a enseigné, soit de vive voix, soit par écrit. C’est pour cela que l’Église reçoit avec le même respect les vérités renfermées dans les Écritures, et celles qui sont venues des apôtres par le canal de la tradition.
Que Notre-Seigneur Jésus-Christ, et Dieu notre Père, qui nous a aimés et qui nous a donné par sa grâce une consolation éternelle et une heureuse espérance,
Ranime lui-même vos cœurs et vous affermisse dans toutes sortes de bonnes œuvres et dans la vraie doctrine.
Au reste, mes frères, priez pour nous, afin que la parole de Dieu se propage, et qu’elle soit partout glorifiée comme elle l’est parmi vous,
Mais Dieu, qui est fidèle, vous affermira et vous gardera de l’esprit malin.
Que le Seigneur dirige vos cœurs dans l’amour de Dieu et dans la patience de Jésus-Christ * Imiter la patience de Jésus-Christ dans nos souffrances et dans nos épreuves est une marque certaine de l’amour que nous avons pour Dieu.
Aussi, lorsque nous étions avec vous, nous vous déclarions ceci : Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus.
Que le Seigneur de la paix vous donne lui-même la paix en tout temps et en tout lieu. Que le Seigneur soit avec vous tous.
De sorte que nous nous glorifions en vous dans les Églises de Dieu, à cause de votre patience et de votre foi au milieu des persécutions et des tribulations que vous avez à soutenir,
Car il est juste devant Dieu qu’il rende l’affliction à ceux qui vous affligent , Si Dieu a voulu que son Fils souffrît, il est juste que nous souffrions aussi ; mais s’il permet que ses élus soient soumis à de rudes épreuves, à quoi ne doivent pas s’attendre les persécuteurs et les impies ?
Et que vous qui êtes dans la tribulation, il vous fasse jouir du repos avec nous, lorsque le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel avec les anges ministres de sa puissance,
Quand il viendra pour être glorifié dans ses saints, et se rendre admirable en tous ceux qui ont cru ; aussi avez vous ajouté foi au témoignage que nous avons avons rendu touchant ce jour-là.
De ne pas vous laisser si facilement ébranler dans vos sentiments, et de ne pas vous alarmer sur des révélations, des discours ou des lettres qu’on supposerait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était près d’arriver.
Cet impie qui viendra environné de la puissance de Satan au milieu de toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges trompeurs,
A l’égard de vous, nous avons cette confiance dans le Seigneur, que vous accomplissez et que vous accomplirez à l’avenir ce que nous vous ordonnons.
Nous vous ordonnons, mes frères, au nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ * , de vous séparer de tous ceux d’entre nos frères qui se conduisent d’une manière déréglée, et non selon la tradition qu’ils ont reçue de nous. Pour l’amour de Jésus-Christ et par l’autorité qu’il nous a donnée sur vous.
Mais vous, mes frères, ne vous lassez pas de faire du bien.
Au milieu des flammes par lesquelles il se vengera de ceux qui ne connaissent point Dieu, et qui n’obéissent point à l’Évangile de Notre-Seigneur Jésus-Christ,
Qui, s’opposant à Dieu, s’élèvera au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu et de tout ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu et s’y montrer comme s’il était Dieu.
Et avec toutes les illusions qui peuvent porter à l’iniquité ceux qui périssent, parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés.
Et afin que nous soyons délivrés des hommes importuns et méchants ; car la foi n’est pas à tous * . Il y en a qui sont rebelles aux lumières que Dieu leur donne, et qui, loin de recevoir la foi, la combattent de toutes leurs forces.
Car vous savez vous-mêmes ce qu’il faut faire pour nous imiter, puisque nous n’avons point causé de troubles parmi vous.
Je vous salue ici de ma propre main, moi Paul. C’est là ma signature dans toutes mes lettres ; j’écris ainsi.
C’est pourquoi nous prions sans cesse pour vous, afin que notre Dieu vous rende dignes de sa vocation, et qu’il accomplisse par sa puissance tous les desseins que sa bonté a sur vous et sur l’œuvre de votre foi ;
Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses lorsque j’étais encore avec vous ?
C’est pourquoi Dieu leur enverra des illusions si séduisantes, qu’ils croiront au mensonge ;
Nous n’avons mangé gratuitement le pain de personne ; mais nous avons travaillé jour et nuit avec peine et fatigue, pour n’être à charge à aucun de vous * . Act. des Ap., XX , 34. — 1 Cor., IV , 12. — 1 Thessal., II , 9.
La grâce de Notre-Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous. Amen.
Afin que le nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ soit glorifié en vous, et vous en lui, par la grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus-Christ.
Et vous savez ce qui maintenant le retient, jusqu’à ce qu’il soit révélé en son temps * . Cet obstacle, c’est que la foi doit auparavant être répandue par toute la terre, et acceptée de toutes les nations. Tel est le sens que beaucoup de commentateurs donnent à ce verset, d’ailleurs très obscur et très diversement interprété.
En sorte que tous ceux qui n’ont point cru la vérité, et qui ont consenti à l’iniquité, seront condamnés.
Ce n’est pas que nous n’en eussions le pouvoir ; mais c’est que nous avons voulu vous donner en nous un exemple à imiter.