1 Samuel - Chapitre 28

1 Samuel 28.1 En ce temps-là, les Philistins assemblèrent leurs troupes, et se préparèrent à combattre Israël. Alors Achis dit à David : Sachez maintenant que vous partirez avec moi pour la guerre, vous et vos gens. 1 Samuel 28.2 David lui répondit : Vous allez savoir ce que fera votre serviteur. Et moi, lui dit Achis, je vous confierai à jamais la garde de ma personne. 1 Samuel 28.3 Or Samuel était mort ; tout Israël l’avait pleuré, et il avait été enseveli à Ramatha, qui était sa ville. Et Saül avait chassé les magiciens et les devins de son royaume * . Il l’avait fait en exécution de la loi de Moïse, et probablement dans les commencements de son règne, par les conseils de Samuel. 1 Samuel 28.4 Les Philistins, s’étant donc assemblés, vinrent camper à Sunam. Saül, de son côté, réunit toutes les troupes d’Israël, et vint à Gelboé. 1 Samuel 28.5 Et quand il eut vu l’armée des Philistins, il craignit, et son cœur se troubla. 1 Samuel 28.6 Il consulta le Seigneur ; mais le Seigneur ne lui répondit ni par des songes, ni par les prêtres, ni par les prophètes. 1 Samuel 28.7 Alors Saül dit à ses officiers : Cherchez-moi * une femme qui ait l’esprit de python * , et j’irai vers elle, et je l’interrogerai. Ses serviteurs lui dirent : Il y a à Endor une femme qui a l’esprit de python. Étrange aveuglement de ce malheureux prince, qui, après avoir extirpé la magie de son royaume, y a lui-même recours. De divination et de magie. Python, chez les païens, signifiait Apollon, qu’on surnommait Pythien, et dont les oracles étaient les plus célèbres. 1 Samuel 28.8 Saül se déguisa donc, se couvrit d’autres vêtements, et s’en alla accompagné de deux hommes. Il vint la nuit vers cette femme, et lui dit : Consultez pour moi l’esprit de python, et évoquez-moi celui que je vous dirai * . L’évocation des morts est un art criminel que l’on retrouve jusque dans la plus haute antiquité : nous la voyons ici chez les Hébreux se maintenir en secret parmi le peuple, malgré la défense de Dieu et la sévérité des lois. C’est une preuve de la croyance universelle et populaire à l’existence d’un autre monde où les âmes vivent. 1 Samuel 28.9 La femme lui répondit : Vous savez tout ce qu’a fait Saül, et comment il a exterminé du pays les magiciens et les devins : pourquoi donc me dressez-vous un piège pour me faire perdre la vie ? 1 Samuel 28.10 Saül lui jura par le Seigneur en disant : Vive le Seigneur ! il ne vous arrivera de cela aucun mal. 1 Samuel 28.11 La femme lui dit : Qui voulez-vous que je vous fasse venir ? Il lui répondit : Faites-moi venir Samuel. 1 Samuel 28.12 La femme, ayant vu paraître Samuel, jeta un grand cri * , et dit à Saül : Pourquoi m’avez-vous trompée ? car vous êtes Saül. Avant que la femme eût commencé son évocation, aussitôt que Saül eut manifesté le désir de voir Samuel, Dieu permit que Samuel parût, pour lui annoncer le dernier châtiment qui l’attendait. De là la frayeur et les cris de la magicienne. Ainsi, l’apparition de Samuel doit être attribuée non à la puissance de l’art magique ni au démon, mais à une permission spéciale de Dieu, qui prévint les prestiges de l’esprit de ténèbres par une apparition et une réponse véritables. 1 Samuel 28.13 Le roi lui dit : Ne craignez point ; qu’avez-vous vu ? La femme dit à Saül : J’ai vu un dieu qui sortait de la terre. 1 Samuel 28.14 Saül lui dit : Comment est-il fait ? C’est, dit-elle, un vieillard couvert d’un manteau. Saül comprit que c’était Samuel, et il lui fit un profond salut en se prosternant la face contre terre. 1 Samuel 28.15 Samuel dit à Saül : Pourquoi avez-vous troublé mon repos en me faisant évoquer ? Saül lui répondit : Je suis dans une grande angoisse ; car les Philistins me font la guerre, et Dieu s’est retiré de moi ; il n’a voulu me répondre ni par les prophètes, ni par les songes ; c’est pourquoi je vous ai fait venir, afin que vous m’appreniez ce que je dois faire. 1 Samuel 28.16 Samuel lui dit : Pourquoi m’interrogez-vous, puisque le Seigneur vous a abandonné, et qu’il est passé du côté de votre rival ? 1 Samuel 28.17 Car le Seigneur vous traitera comme je vous l’ai dit de sa part ; il déchirera votre royaume, et l’arrachera de vos mains pour le donner à un autre, qui est David ; 1 Samuel 28.18 Parce que vous n’avez point obéi à la voix du Seigneur, et que vous n’avez point exécuté l’arrêt de sa colère contre les Amalécites ; c’est pour cela que le Seigneur vous envoie aujourd’hui ce que vous souffrez. 1 Samuel 28.19 Le Seigneur livrera aussi Israël avec vous entre les mains des Philistins ; demain vous serez avec moi, vous et vos fils, et le Seigneur abandonnera aux Philistins le camp même d’Israël. 1 Samuel 28.20 Saül tomba aussitôt, et demeura étendu sur la terre ; car les paroles de Samuel l’avaient épouvanté, et les forces lui manquèrent, parce qu’il n’avait point mangé de pain tout ce jour-là. 1 Samuel 28.21 Alors la femme étant venue vers Saül, et l’ayant vu dans cet état de trouble et d’effroi, lui dit : Voilà que votre servante a obéi à votre voix. J’ai exposé ma vie pour vous, et je me suis rendue à ce que vous avez désiré de moi. 1 Samuel 28.22 Maintenant donc écoutez aussi la voix de votre servante, et souffrez que je vous serve un peu de pain, afin qu’ayant mangé vous repreniez vos forces, et que vous puissiez vous mettre en chemin. 1 Samuel 28.23 Saül refusa, et dit : Je ne mangerai point. Mais ses serviteurs et cette femme le contraignirent de manger ; et s’étant enfin rendu à leurs prières, il se leva de terre et s’assit sur le lit. 1 Samuel 28.24 La femme, qui avait dans sa maison un veau gras, le tua aussitôt ; en même temps, prenant de la farine, elle la pétrit, et en fit des pains sans levain, 1 Samuel 28.25 Puis elle servit le tout devant Saül et ses serviteurs. Ils mangèrent, se levèrent ensuite, et marchèrent toute la nuit.

1 Samuel : Chapitre 28

Le Désespoir de Saül : Une Leçon Spirituelle

Le chapitre 28 du livre de 1 Samuel dépeint le déstin tragique de Saül, roi d'Israël, qui se trouve plongé dans un profond désespoir. Ce passage soulève une question cruciale : Quels dangers surviennent lorsque l’on cherche une direction en dehors de Dieu ?

La Consultation du Médium d'En-dor

Dans un acte de désespoir, Saül consulte un médium à En-dor, espérant obtenir des réponses à ses interrogations. Ce choix illustre les thèmes de l'apostasie et des conséquences de l'abandon divin. En cherchant secours dans l'occulte, Saül s'éloigne de la volonté de Dieu, contrastant ainsi avec son statut initial en tant que roi choisi par Dieu.

Les Thèmes de l'Obéissance et du Jugement Divin

Ce passage nous invite à analyser cinq passages bibliques qui mettent en lumière l'importance de l'obéissance et du jugement divin :

Lévitique 19:31

"Ne vous tournez pas vers les médiums et ne cherchez pas les spirites, car ils vous contamineraient. Je suis le Seigneur, votre Dieu." Ce verset souligne la gravité de la transgression de Saül en consultant un médium, en opposition à l'instruction divine.

Deutéronome 18:10-12

"Ne trouvez parmi vous personne qui sacrifie son fils ou sa fille au feu, qui pratique la divination ou la sorcellerie, interprète les présages, pratique la sorcellerie ou qui consulte un médium ou un spirite." Ce passage explique clairement pourquoi la consultation des médiums est non seulement interdite, mais également condamnée par Dieu.

Ésaïe 8:19

"Quand on vous dit : « Consultez les médiums et les spirites », ne devrait-on pas consulter son Dieu ? Pourquoi consulter les morts au nom des vivants ?" Cette question rhétorique renforce l’interdiction divine de tourner son regard vers les morts, comme le fit Saül.

1 Chroniques 10:13-14

"Saül est mort parce qu'il était infidèle au Seigneur ; il n'a pas gardé la parole du Seigneur et a même consulté un médium." Ce passage offre une interprétation théologique des événements de 1 Samuel 28, soulignant les conséquences de l'infidélité de Saül envers Dieu.

Jacques 1:5

"Si l’un d’entre vous manque de sagesse, demandez-le à Dieu, qui la donne à tous librement." Ce verset nous rappelle que la véritable sagesse provient de Dieu, contrastant avec la quête désespérée de Saül pour des réponses à travers des moyens interdits.

Conclusion

Le récit de Saül nous met en garde contre les dangers de se détourner de Dieu dans les moments d'incertitude. En méditant sur ces Écritures, nous sommes appelés à rechercher la sagesse divine et à demeurer fermes dans notre foi, même face aux épreuves.