1 Corinthiens - Chapitre 14

1 Corinthiens 14.1 Recherchez avec ardeur la charité ; désirez les dons spirituels, et surtout de prophétiser * . Ici et dans tout ce chapitre, le mot prophétiser signifie plus particulièrement annoncer la parole de Dieu et expliquer les mystères de la foi, sous l’inspiration du Saint-Esprit, d’une manière pieuse et utile aux assistants. Pour comprendre ce qui suit, il ne faut pas perdre de vue le caractère tout spécial des assemblées chrétiennes dans ces premiers temps. On y voyait souvent le Saint-Esprit inspirer subitement les fidèles, de sorte qu’ils louaient Dieu en des langues étrangères, ou bien ils tenaient des discours et exécutaient des chants d’édification en des langues intelligibles à tous. Ces opérations extraordinaires du Saint-Esprit servaient à montrer la vérité des promesses de Jésus-Christ. Plus tard elles ont cessé, parce qu’elles n’étaient plus nécessaires. 1 Corinthiens 14.2 Car celui qui parle une langue inconnue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, puisque personne ne l’entend ; mais, par l’Esprit, il dit des choses mystérieuses. 1 Corinthiens 14.3 Au contraire, celui qui prophétise parle aux hommes pour les édifier, les exhorter et les consoler. 1 Corinthiens 14.4 Celui qui parle une langue s’édifie lui-même ; tandis que celui qui prophétise édifie l’Église de Dieu. 1 Corinthiens 14.5 Je voudrais que vous pussiez tous parler les langues, mais encore plus prophétiser ; car celui qui prophétise est préférable à celui qui parle les langues, à moins que celui-ci n’interprète ce qu’il dit, afin que l’Église en soit édifiée. 1 Corinthiens 14.6 En effet, mes frères, si je vais chez vous parler les langues, quelle utilité vous apporterai-je, si je ne joins à mes paroles ou la révélation, ou la science, ou la prophétie, ou la doctrine ? 1 Corinthiens 14.7 Voyez les choses inanimées qui rendent des sons, comme la flûte et la harpe ; si elles ne forment des tons différents, comment saura-t-on ce qu’on joue sur la flûte ou sur la harpe ? 1 Corinthiens 14.8 Et si la trompette ne rend qu’un son incertain, qui se préparera au combat ? 1 Corinthiens 14.9 De même, si la langue que vous parlez n’est pas comprise, comment saura-t-on ce que vous dites ? vous parlerez en l’air. 1 Corinthiens 14.10 En effet, il y a tant de sortes de langues dans ce monde, et il n’en est aucune qui n’ait des sons intelligibles. 1 Corinthiens 14.11 Si donc j’ignore ce que signifient les paroles, je serai barbare pour celui à qui je parle, et celui qui me parle sera barbare pour moi : 1 Corinthiens 14.12 Ainsi vous, puisque vous avez tant d’ardeur pour ces dons spirituels, désirez d’en être enrichis pour l’édification de l’Église. 1 Corinthiens 14.13 C’est pourquoi, que celui qui parle une langue demande à Dieu le don de l’interpréter. 1 Corinthiens 14.14 Car si je prie en une langue que je n’entends pas, mon esprit prie, mais mon intelligence est sans fruit. 1 Corinthiens 14.15 Que ferai-je donc ? Je prierai d’esprit ; mais je prierai aussi avec intelligence. Je chanterai d’esprit des cantiques ; mais je les chanterai aussi avec intelligence. 1 Corinthiens 14.16 Si vous ne louez Dieu que d’esprit, comment celui qui tient la place du simple peuple répondra-t-il : Amen, à la fin de votre action de grâces, puisqu’il n’entend pas ce que vous dites * ? Il s’agit ici non d’une prière publique telle qu’elle se pratique dans l’Église, mais des prières composées par les particuliers, et récitées par eux publiquement, pour l’édification de l’assemblée. 1 Corinthiens 14.17 Ce n’est pas que votre action de grâces ne soit bonne ; mais les autres n’en sont pas édifiés. 1 Corinthiens 14.18 Je bénis mon Dieu de ce que je parle toutes les langues que vous parlez ; 1 Corinthiens 14.19 Mais j’aimerais mieux ne dire dans l’Église que cinq paroles dont j’aurais l’intelligence, pour en instruire les autres, que dix mille en une langue non comprise. 1 Corinthiens 14.20 Mes frères, ne devenez point enfants par défaut d’intelligence ; mais soyez petits enfants en malice, et hommes parfaits en intelligence. 1 Corinthiens 14.21 Il est écrit dans la Loi : Je parlerai à ce peuple en d’autres langues et avec d’autres lèvres ; et même après cela ils ne m’écouteront point, dit le Seigneur. 1 Corinthiens 14.22 Ainsi le don des langues est un signe, non pour les fidèles, mais pour les infidèles ; et le don de prophétie, au contraire, n’est pas pour les infidèles, mais pour les fidèles. 1 Corinthiens 14.23 Si donc, toute une Église étant assemblée, tous parlent diverses langues, et qu’il entre des ignorants ou des infidèles, ne diront-ils pas que vous êtes des insensés ? 1 Corinthiens 14.24 Mais si tous prophétisent, et qu’un infidèle ou un ignorant entre, il est convaincu par tous, jugé par tous. 1 Corinthiens 14.25 Les secrets de son cœur sont révélés ; de sorte que, se prosternant le visage contre terre, il adorera Dieu, rendant témoignage que Dieu est véritablement parmi vous. 1 Corinthiens 14.26 Que faut-il donc que vous fassiez, mes frères ? Si, lorsque vous êtes assemblés, l’un est inspiré de Dieu pour composer un cantique, l’autre pour instruire, celui-ci pour révéler les secrets de Dieu, celui-là pour parler une langue, un autre pour l’interpréter, que tout se fasse pour l’édification. 1 Corinthiens 14.27 S’il y en a qui parlent les langues, que deux seulement parlent, ou au plus trois, et tour à tour, et qu’un seul interprète ce qu’ils auront dit. 1 Corinthiens 14.28 S’il n’y a point d’interprète, que chacun d’eux se taise dans l’Église, et qu’il ne parle qu’à lui-même et à Dieu. 1 Corinthiens 14.29 Quant aux prophètes, que deux ou trois seulement parlent, et que les autres jugent. 1 Corinthiens 14.30 S’il se fait quelque révélation à un autre de ceux qui sont assis dans l’assemblée, que le premier se taise. 1 Corinthiens 14.31 Car vous pouvez tous prophétiser l’un après l’autre, afin que tous apprennent, et que tous soient exhortés. 1 Corinthiens 14.32 Et les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes ; 1 Corinthiens 14.33 Car Dieu n’est pas un Dieu de dissension, mais de paix, et c’est ce que j’enseigne dans toutes les Églises des saints. 1 Corinthiens 14.34 Que les femmes se taisent dans les Églises, parce qu’il ne leur est pas permis d’y parler ; mais elles doivent être soumises, comme la loi elle-même le dit. 1 Corinthiens 14.35 Si elles veulent s’instruire de quelque chose, qu’elles interrogent leurs maris dans leurs maisons ; car il est honteux à une femme de parler dans l’Église. 1 Corinthiens 14.36 Est-ce de vous qu’est sortie la parole de Dieu ? Êtes-vous les seuls chez qui elle soit parvenue ? 1 Corinthiens 14.37 Si quelqu’un croit être prophète ou spirituel, qu’il reconnaisse que les choses que je vous écris sont des commandements du Seigneur. 1 Corinthiens 14.38 Si quelqu’un veut l’ignorer, il sera lui-même ignoré. 1 Corinthiens 14.39 Pour conclure donc, mes frères, désirez surtout le don de prophétie, et n’empêchez pas l’usage du don des langues ; 1 Corinthiens 14.40 Mais que tout se fasse dans la bienséance et avec ordre.

1 Corinthiens : Chapitre 14

Les Dons Spirituels dans le Culte : Réflexions sur 1 Corinthiens 14

Le chapitre 14 de la première lettre aux Corinthiens offre des lignes directrices précieuses pour l'utilisation des dons spirituels au sein du culte chrétien. L'apôtre Paul nous invite à réfléchir à la manière d'exercer ces dons de façon édifiante, en mettant l'accent sur la construction de l'Église.

La Prophétie et les Langues

Paul établit une comparaison entre les dons de prophétie et de langues, soulignant l'importance de leur utilisation pour le bien de la communauté. Il propose des règles pour assurer une utilisation ordonnée de ces dons lors des réunions, favorisant ainsi la clarté et la compréhension parmi les fidèles.

Le Rôle des Femmes dans le Culte Public

En plus de ces considérations, le texte aborde également le rôle des femmes dans le culte public, rappelant l'importance de leur participation tout en respectant les principes d'ordre établis par l'apôtre.

Cinq Passages Bibliques en Corrélation

Pour approfondir ces thèmes pratiques, nous vous invitons à considérer cinq passages bibliques qui résonnent avec les enseignements de 1 Corinthiens 14.

Éphésiens 4:29

"Qu'aucune parole malsaine ne sorte de votre bouche, mais seulement celle qui est utile à l'édification des autres, selon les besoins, afin qu'elle donne la grâce à ceux qui l'entendent." Ce verset souligne l'importance de l'usage édifiant de la parole dans l'Église, en écho aux enseignements de Paul.

1 Thessaloniciens 5:19-21

"N'éteignez pas l'Esprit. Ne traitez pas les prophéties avec mépris, mais testez toutes choses et gardez ce qui est bon." Comme dans 1 Corinthiens 14, ce passage aborde l'utilisation appropriée des dons spirituels, nous appelant à la vigilance et à la discernement.

Romains 14:19

"Efforçons-nous donc de promouvoir tout ce qui mène à la paix et à l’édification mutuelle." Ce verset fait écho à l'appel de Paul pour l'édification mutuelle au sein de l'Église, encourageant les croyants à œuvrer pour le bien commun.

Colossiens 3:16

"Laissez la parole du Christ habiter richement en vous ; enseignez-vous et conseillez-vous les uns les autres en toute sagesse, et chantez des psaumes, des hymnes et des chants spirituels avec gratitude dans votre cœur envers Dieu." Ce passage rappelle l'usage édifiant des dons dans l'adoration, en accord avec l'esprit de 1 Corinthiens 14.

Jacques 3:9-10

"Avec notre langue, nous bénissons le Seigneur et Père, et avec elle nous maudissons les hommes créés à l'image de Dieu. De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Mes frères, ça ne peut pas être comme ça !" Ce verset souligne l'importance d'un bon usage de la parole, en résonance avec les exhortations de Paul dans 1 Corinthiens 14.

En réfléchissant à ces passages, nous sommes invités à nous engager dans une pratique des dons spirituels qui soit édifiante, ordonnée et respectueuse de la diversité des membres de l'Église, tout en glorifiant notre Seigneur.