Matthieu - Chapitre 21

Matthieu 21.1 Lorsqu‘ils approchèrent de Jérusalem, et qu’ils furent arrivés à Bethphagé, près de la montagne des Oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples, Matthieu 21.2 et leur dit : Allez à ce village qui est devant vous, et vous y trouverez en arrivant une ânesse liée, et son ânon auprès d’elle ; déliez-la, et me l’amenez. Matthieu 21.3 Si quelqu’un vous dit quelque chose, dites-lui que le Seigneur en a besoin ; et aussitôt il les laissera emmener. Matthieu 21.4 Or tout ceci se fit afin que cette parole du prophète fût accomplie : Matthieu 21.5 Dites à la fille de Sion : Voici votre Roi qui vient à vous, plein de douceur, monté sur une ânesse, et sur l’ânon de celle qui est sous le joug. Matthieu 21.6 Les disciples s’en allèrent donc, et firent ce que Jésus leur avait commandé. Matthieu 21.7 Et ayant amené l’ânesse et l’ânon, ils les couvrirent de leurs vêtements, et le firent monter dessus. Matthieu 21.8 Une grande multitude de peuple étendit aussi ses vêtements le long du chemin ; les autres coupaient des branches d’arbres, et les jetaient par où il passait : Matthieu 21.9 et tous ensemble, tant ceux qui allaient devant lui, que ceux qui le suivaient, criaient : Hosanna, salut et gloire , au Fils de David ! béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna, salut et gloire, lui soit au plus haut des cieux ! Matthieu 21.10 Lorsqu’il fut entré dans Jérusalem, toute la ville en fut émue, et chacun demandait : Qui est celui-ci ? Matthieu 21.11 Mais ces peuples qui l’accompagnaient , disaient : C’est Jésus le prophète, qui est de Nazareth en Galilée. Matthieu 21.12 Jésus étant entré dans le temple de Dieu, chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple : il renversa les tables des changeurs, et les sièges de ceux qui y vendaient des colombes ; Matthieu 21.13 et il leur dit : Il est écrit : Ma maison sera appelée la maison de la prière : et vous autres vous en avez fait une caverne de voleurs. Matthieu 21.14 Alors des aveugles et des boiteux vinrent à lui dans le temple, et il les guérit. Matthieu 21.15 Mais les princes des prêtres et les scribes voyant les merveilles qu’il avait faites, et les enfants qui criaient dans le temple, et qui disaient, Hosanna, salut et gloire , au Fils de David ! en conçurent de l’indignation, Matthieu 21.16 et lui dirent : Entendez-vous bien ce qu’ils disent ? Oui, leur dit Jésus. Mais n’avez-vous jamais lu cette parole : Vous avez tiré la louange la plus parfaite de la bouche des petits enfants, et de ceux qui sont à la mamelle ? Matthieu 21.17 Et les ayant laissés là, il sortit de la ville, et s’en alla à Béthanie, où il demeura pendant la nuit . Matthieu 21.18 Le matin, lorsqu’il revenait à la ville, il eut faim ; Matthieu 21.19 et voyant un figuier sur le chemin ; il s’en approcha ; mais n’y ayant trouvé que des feuilles, il lui dit : Qu’à jamais il ne naisse de toi aucun fruit. Et au même moment le figuier sécha. Matthieu 21.20 Ce que les disciples ayant vu, ils furent saisis d’étonnement, et se dirent l’un à l’autre : Comment ce figuier s’est-il séché en un instant ? Matthieu 21.21 Alors Jésus leur dit : Je vous dis en vérité, que si vous avez de la foi, et que vous n’hésitiez point dans votre cœur , non-seulement vous ferez ce que vous venez de voir en ce figuier ; mais quand même vous diriez à cette montagne, Ôte-toi de là, et te jette dans la mer ; cela se fera : Matthieu 21.22 et quoi que ce soit que vous demandiez dans la prière avec foi, vous l’obtiendrez. Matthieu 21.23 Étant arrivé dans le temple, les princes des prêtres et les sénateurs du peuple juif vinrent le trouver comme il enseignait, et lui dirent : Par quelle autorité faites-vous ces choses, et qui vous a donné ce pouvoir ? Matthieu 21.24 Jésus leur répondit : J’ai aussi une demande à vous faire : et si vous m’y répondez, je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses. Matthieu 21.25 D’où était le baptême de Jean, du ciel ou des hommes ? Mais eux raisonnaient ainsi en eux-mêmes : Matthieu 21.26 Si nous répondons qu’il était du ciel, il nous dira : pourquoi-donc n’y avez-vous pas cru ? Et si nous répondons qu’il était des hommes, nous avons à craindre le peuple. Car Jean passait pour un prophète dans l’estime de tout le monde. Matthieu 21.27 Ils répondirent donc à Jésus : Nous ne savons. Et il leur répondit aussi : Je ne vous dirai point non plus par quelle autorité je fais ces choses. Matthieu 21.28 Mais que vous semble de ce que je vais vous dire ? Un homme avait deux fils ; et s’adressant au premier, il lui dit : Mon fils, allez-vous-en aujourd’hui travailler à ma vigne. Matthieu 21.29 Son fils lui répondit : Je ne veux pas y aller. Mais après, étant touché de repentir, il y alla. Matthieu 21.30 Il vint ensuite trouver l’autre, et lui fit le même commandement. Celui-ci répondit : J’y vais, seigneur. Et il n’y alla point. Matthieu 21.31 Lequel des deux a fait la volonté de son père ? Le premier, lui dirent-ils. Et Jésus ajouta : Je vous dis en vérité, que les publicains et les femmes prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu. Matthieu 21.32 Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous ne l’avez point cru : les publicains au contraire et les femmes prostituées l’ont cru : et vous, après même avoir vu leur exemple , vous n’avez point été touchés de repentir, ni portés à le croire. Matthieu 21.33 Écoutez une autre parabole : Il y avait un père de famille, qui ayant planté une vigne, l’enferma d’une haie, et creusant dans la terre, il y fit un pressoir, et y bâtit une tour : puis l’ayant louée à des vignerons, il s’en alla en un pays éloigné. Matthieu 21.34 Or le temps des fruits étant proche, il envoya ses serviteurs aux vignerons pour recueillir le fruit de sa vigne. Matthieu 21.35 Mais les vignerons s’étant saisis de ses serviteurs, battirent l’un, tuèrent l’autre, et en lapidèrent un autre. Matthieu 21.36 Il leur envoya encore d’autres serviteurs en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitèrent de même. Matthieu 21.37 Enfin il leur envoya son propre fils, disant en lui-même : Ils auront quelque respect pour mon fils. Matthieu 21.38 Mais les vignerons voyant le fils, dirent entre eux : Voici l’héritier ; venez, tuons-le, et nous serons maîtres de son héritage. Matthieu 21.39 Ainsi s’étant saisis de lui, ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. Matthieu 21.40 Lors donc que le seigneur de la vigne sera venu, comment traitera-t-il ces vignerons ? Matthieu 21.41 On lui répondit : Il fera périr misérablement ces méchants, et il louera sa vigne à d’autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Matthieu 21.42 Jésus ajouta : N’avez-vous jamais lu cette parole dans les Écritures : La pierre qui a été rejetée par ceux qui bâtissaient, est devenue la principale pierre de l’angle : c’est ce que le Seigneur a fait, et nos yeux le voient avec admiration. Matthieu 21.43 C’est pourquoi je vous déclare, que le royaume de Dieu vous sera ôté, et qu’il sera donné à un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 21.44 Celui qui se laissera tomber sur cette pierre, s’y brisera ; et elle écrasera celui sur qui elle tombera. Matthieu 21.45 Les princes des prêtres et les pharisiens ayant entendu ces paraboles de Jésus, connurent que c’était d’eux qu’il parlait. Matthieu 21.46 Et voulant se saisir de lui, ils appréhendèrent le peuple, parce qu’ils le regardaient comme un prophète.

Matthieu : Chapitre 21

Introduction à Matthieu chapitre 21

Matthieu chapitre 21 marque le début de la dernière semaine de Jésus sur terre, une période riche en enseignements et en événements significatifs. Dans ce chapitre, nous assistons à l'entrée triomphale de Jésus à Jérusalem, à la purification du temple, ainsi qu'à la malédiction du figuier stérile. Ces événements ne sont pas seulement des actes d'autorité, mais également des révélations de l'identité messianique de Jésus. Ils confrontent les chefs religieux et préfigurent le jugement à venir.

L'entrée triomphale de Jésus

Jésus entre à Jérusalem avec humilité, monté sur un âne, accomplissant ainsi la prophétie de Zacharie. Ce moment est une déclaration puissante de sa royauté et de son ministère. Comme il est écrit dans Zacharie 9:9 : “Réjouis-toi grandement, ville de Sion! Réjouis-toi, Jérusalem! Voici, ton roi vient à toi, juste et victorieux, humble et monté sur un âne.” Matthieu 21:1-11 témoigne de cette réalisation prophétique.

La purification du temple

Après son entrée, Jésus se dirige vers le temple et le purifie, dénonçant le commerce qui s'y déroule. Dans Marc 11:17, nous lisons : “N'est-il pas écrit : Ma maison sera appelée maison de prière pour tous ? Mais vous en avez fait un repaire de voleurs.” Ce verset, qui fait écho à Ésaïe 56:7 et Jérémie 7:11, souligne l'importance de la sainteté du lieu de culte, un thème central dans Matthieu 21:12-13.

La malédiction du figuier stérile

Jésus maudit un figuier qui ne porte pas de fruits, illustrant ainsi un message profond sur la nécessité de porter des fruits dans notre vie spirituelle. Luc 13:6-9 nous offre une parabole qui éclaire cet incident : “Un homme avait un figuier planté dans sa vigne... Cela fait trois ans que je cherche des fruits sur ce figuier et je n'en trouve pas.” Cette parabole nous appelle à la réflexion sur notre propre vie et notre fruitfulness pour le royaume de Dieu.

Les paraboles des deux fils et des méchants fermiers

Jésus confronte les chefs religieux avec des paraboles qui mettent en lumière leur manque de foi et leur désobéissance. Dans 1 Pierre 2:7-8, il est écrit : “C'est pourquoi, pour vous qui croyez, cette pierre est précieuse ; mais pour ceux qui ne croient pas, la pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée est devenue la pierre angulaire.” Ce passage rappelle que ceux qui rejettent le Christ se condamnent eux-mêmes, un thème récurrent dans Matthieu 21:42, où Jésus utilise le même verset du Psaume 118:22.

Conclusion

Les événements de Matthieu chapitre 21 révèlent l'autorité divine de Jésus et son rôle en tant que Messie. En explorant ces passages bibliques, nous sommes invités à méditer sur notre propre réponse à son appel. Que nous soyons comme le figuier qui porte des fruits, ou que nous cherchions à purifier notre vie comme Jésus l'a fait avec le temple, nous avons tous un chemin à tracer vers une foi authentique et vivante.