Exode - Chapitre 25

Exode 25.1 Le Seigneur parla donc à Moïse, et lui dit : Exode 25.2 Ordonnez aux enfants d’Israël de mettre à part les prémices qu’ils m’offriront : et vous les recevrez de tous ceux qui me les présenteront avec une pleine volonté. Exode 25.3 Voici les choses que vous devez recevoir : De l’or, de l’argent et de l’airain, Exode 25.4 de l’hyacinthe, de la pourpre, de l’écarlate teinte deux fois, du fin lin, des poils de chèvres, Exode 25.5 des peaux de moutons teintes en rouge, et d’autres teintes en violet, et des bois de setim, Exode 25.6 de l’huile pour entretenir les lampes, des aromates pour composer l’huile sainte destinée aux onctions et les parfums d’excellente odeur ; Exode 25.7 des pierres d’onyx, et des pierres précieuses pour orner l’éphod et le rational. Exode 25.8 Ils me dresseront un sanctuaire, afin que j’habite au milieu d’eux ; Exode 25.9 selon la forme très-exacte du tabernacle que je vous montrerai, et de tous les vases qui y serviront au culte sacré. Voici la manière dont vous ferez ce sanctuaire : Exode 25.10 Vous ferez une arche de bois de setim, qui ait deux coudées et demie de long, une coudée et demie de large, et une coudée et demie de haut. Exode 25.11 Vous la couvrirez de lames d’un or très-pur dedans et dehors : vous y ferez au-dessus une couronne d’or, qui régnera tout autour. Exode 25.12 Vous mettrez quatre anneaux d’or aux quatre coins de l’arche, deux d’un côté, et deux de l’autre. Exode 25.13 Vous ferez aussi des bâtons de bois de setim que vous couvrirez d’or ; Exode 25.14 et vous les ferez entrer dans les anneaux qui sont aux côtés de l’arche, afin qu’ils servent à la porter. Exode 25.15 Les bâtons demeureront toujours dans les anneaux, et on ne les en tirera jamais. Exode 25.16 Vous mettrez dans l’arche les tables de la loi, que je vous donnerai. Exode 25.17 Vous ferez aussi le propitiatoire d’un or très-pur. Il aura deux coudées et demie de long, et une coudée et demie de large. Exode 25.18 Vous mettrez aux deux extrémités de l’oracle deux chérubins d’or battu : Exode 25.19 un chérubin d’un côté, et l’autre de l’autre. Exode 25.20 Ils tiendront leurs ailes étendues des deux côtés du propitiatoire et de l’oracle, dont ils le couvriront, et ils se regarderont l’un l’autre, ayant le visage tourné vers le propitiatoire qui couvrira l’arche, Exode 25.21 où vous mettrez les tables de la loi, que je vous donnerai. Exode 25.22 C’est de là que je vous donnerai mes ordres. Je vous parlerai de dessus le propitiatoire, du milieu des deux chérubins qui seront au-dessus de l’arche du témoignage, pour vous faire savoir tout ce que je voudrai commander aux enfants d’Israël. Exode 25.23 Vous ferez aussi une table de bois de setim, qui aura deux coudées de long, une coudée de large, et une coudée et demie de haut. Exode 25.24 Vous la couvrirez d’un or très-pur, et vous y ferez tout autour une bordure d’or. Exode 25.25 Vous appliquerez sur la bordure une couronne de sculpture à jour, haute de quatre doigts, et vous mettrez encore au-dessus une autre couronne d’or. Exode 25.26 Vous ferez aussi quatre anneaux d’or, que vous mettrez aux quatre coins de la table, un à chaque pied. Exode 25.27 Les anneaux d’or seront au-dessous de la couronne pour y passer les bâtons, afin qu’on s’en serve à porter la table. Exode 25.28 Vous ferez aussi de bois de setim ces bâtons sur lesquels la table sera portée, et vous les couvrirez d’or. Exode 25.29 Vous ferez aussi d’un or très-pur des plats, des coupes, des encensoirs, et des tasses dans lesquelles vous mettrez les liqueurs que l’on doit m’offrir. Exode 25.30 Et vous mettrez sur cette table les pains de proposition, qui seront toujours exposés devant moi. Exode 25.31 Vous ferez aussi un chandelier de l’or le plus pur battu au marteau, avec sa tige, ses branches, ses coupes, ses pommes, et les lis qui en sortiront. Exode 25.32 Six branches sortiront des côtés de la tige, trois d’un côté et trois de l’autre. Exode 25.33 Il y aura trois coupes en forme de noix, avec une pomme et un lis à une des branches : il y aura de même trois coupes en forme de noix, avec une pomme et un lis à une autre branche ; et toutes les six branches qui sortiront de la tige, seront de la même sorte : Exode 25.34 mais la tige du chandelier aura quatre coupes en forme de noix, accompagnées chacune de sa pomme et de son lis. Exode 25.35 Il y aura trois pommes en trois endroits de la tige ; et de chaque pomme sortiront deux branches, qui feront en tout six branches naissant d’une même tige. Exode 25.36 Ces pommes et ces branches sortiront donc du chandelier, étant toutes d’un or très-pur battu au marteau. Exode 25.37 Vous ferez aussi sept lampes que vous mettrez au-dessus du chandelier, afin qu’elles éclairent ce qui est vis-à-vis. Exode 25.38 Vous ferez encore des mouchettes, et les vases destinés pour y éteindre ce qui aura été mouché des lampes, le tout d’un or très-pur. Exode 25.39 Le chandelier avec tout ce qui sert a son usage, pèsera un talent d’un or très-pur. Exode 25.40 Considérez bien toutes choses , et faites tout selon le modèle qui vous a été montré sur la montagne.

Exode : Chapitre 25

Le Chapitre 25 d'Exode : Instructions pour le Tabernacle

Le chapitre 25 d'Exode débute avec des instructions précises concernant la construction du Tabernacle, un sanctuaire mobile d'une importance significative. Quelle est la signification de ce lieu saint ? Ce texte détaillé nous invite à réfléchir sur l'offrande volontaire pour sa construction ainsi que sur les spécifications de l'Arche d'Alliance, de la table du pain et du chandelier.

Thèmes Profonds

Ce chapitre introduit des thèmes fondamentaux tels que la présence de Dieu, l'adoration et le symbolisme sacré. Exode 25 révèle ainsi le désir divin de demeurer parmi son peuple, témoignant de l'intimité que Dieu souhaite établir avec nous.

Exploration des Écritures

Nous vous invitons à enquêter avec nous sur cinq passages bibliques qui sont liés aux principes éternels de ce chapitre symboliquement riche :

À travers ces écrits, nous sommes invités à méditer sur la signification profonde du Tabernacle et sur la façon dont il préfigure la présence de Dieu parmi nous, tant dans le passé qu'aujourd'hui.