Exode - Chapitre 1

Exode 1.1 Voici les noms des enfants d’Israël qui vinrent en Égypte avec Jacob, et qui y entrèrent chacun avec sa famille : Exode 1.2 Ruben, Siméon, Lévi, Juda, Exode 1.3 Issachar, Zabulon, Benjamin, Exode 1.4 Dan, Nephthali, Gad et Aser. Exode 1.5 Tous ceux qui étaient sortis de Jacob étaient donc en tout soixante et dix personnes. Joseph était en Égypte. Exode 1.6 Et après sa mort, et celle de tous ses frères, et de toute cette première génération, Exode 1.7 les enfants d’Israël s’accrurent et se multiplièrent extraordinairement ; et étant devenus extrêmement forts, ils remplirent le pays où ils étaient . Exode 1.8 Cependant il s’éleva dans l’Égypte un roi nouveau, à qui Joseph était inconnu ; Exode 1.9 et il dit à son peuple : Vous voyez que le peuple des enfants d’Israël est devenu très-nombreux, et qu’il est plus fort que nous. Exode 1.10 Opprimons-les donc avec sagesse, de peur qu’ils ne se multiplient encore davantage ; et que si nous nous trouvions surpris de quelque guerre, ils ne se joignent à nos ennemis, et qu’après nous avoir vaincus, ils ne sortent de l’Égypte. Exode 1.11 il établit donc des intendants des ouvrages, afin qu’ils accablassent les Hébreux de fardeaux insupportables . Et ils bâtirent à Pharaon des villes pour servir de magasins ; savoir , Phithom et Ramessès. Exode 1.12 Mais plus on les opprimait, plus leur nombre se multipliait et croissait visiblement . Exode 1.13 Les Égyptiens haïssaient les enfants d’Israël ; ils les affligeaient en leur insultant, Exode 1.14 et ils leur rendaient la vie ennuyeuse, en les employant à des travaux pénibles de mortier et de brique, et à toute sorte d’ouvrages de terre dont ils étaient accablés. Exode 1.15 Le roi d’Égypte parla aussi aux sages-femmes qui accouchaient les femmes des Hébreux, dont l’une se nommait Séphora, et l’autre Phua, Exode 1.16 et il leur fit ce commandement : Quand vous accoucherez les femmes des Hébreux, au moment que l’enfant sortira, si c’est un enfant mâle, tuez-le ; si c’est une fille, laissez-la vivre. Exode 1.17 Mais les sages-femnes furent touchées de la crainte de Dieu, et ne firent point ce que le roi d’Égypte leur avait commandé ; mais elles conservèrent les enfants mâles. Exode 1.18 Le roi les ayant donc fait venir, leur dit : Quel a été votre dessein lorsque vous avez épargné ainsi les enfants mâles ? Exode 1.19 Elles lui répondirent : Les femmes des Hébreux ne sont pas comme celles d’Égypte ; car elles savent elles-mêmes comment il faut accoucher, et avant que nous soyons venues les trouver, elles sont déjà accouchées. Exode 1.20 Dieu fit donc du bien à ces sages-femmes ; et le peuple s’accrut et se fortifia extraordinairement. Exode 1.21 Et parce que les sages-femmes avaient craint Dieu, il établit leurs maisons. Exode 1.22 Alors Pharaon fit ce commandement à tout son peuple : Jetez dans le fleuve tous les enfants mâles qui naîtront parmi les Hébreux , et ne réservez que les filles.

Exode : Chapitre 1

Réflexion sur l'Opération d'Israël en Égypte

Le chapitre 1 d'Exode débute un récit poignant sur l'oppression subie par le peuple d'Israël en Égypte. Ce texte fondamental nous invite à réfléchir sur la manière dont la situation des Israélites a radicalement évolué. Il met en lumière la croissance démographique des Hébreux, l'arrivée d'un nouveau pharaon qui n'a pas connu Joseph, ainsi que les mesures d'oppression sévères imposées au peuple de Dieu.

Les Thèmes Principaux du Chapitre

Ce chapitre introduit des thèmes majeurs tels que :

Nous vous invitons à examiner avec nous cinq passages bibliques qui sont intrinsèquement liés aux thèmes de l'oppression et de la fidélité présents dans ce premier chapitre de l'Exode.

Passages Bibliques Significatifs

Actes 7:17-19 : "À mesure que le moment approchait où Dieu accomplirait la promesse qu’il avait faite à Abraham, le nombre de notre peuple augmenta considérablement en Égypte. Puis un autre roi, qui ne savait rien de Joseph, commença à régner sur l’Égypte. Il a agi de manière perfide envers notre peuple et a opprimé nos ancêtres, les forçant à abandonner leurs nouveau-nés pour qu'ils meurent." Ce passage résume les événements d'Exode 1 et témoigne de la manière dont cette histoire a été mémorisée dans le Nouveau Testament.

Genèse 15:13 : "Alors l'Eternel lui dit : « Sache que tes descendants seront étrangers dans un pays qui ne leur appartiendra pas, où ils seront asservis et opprimés pendant quatre cents ans. »" Cette prophétie adressée à Abraham anticipe les souffrances d'Israël, soulignant que l'oppression en Égypte faisait partie du plan divin.

Psaumes 105:24-25 : "Le Seigneur a multiplié son peuple, le rendant plus puissant que ses adversaires, dont le cœur s’est transformé en haine contre son peuple et en conspiration contre ses serviteurs." Ce psaume reflète les événements d'Exode 1, attribuant à la fois la croissance d'Israël et l'hostilité des Égyptiens envers Dieu.

Hébreux 11:23 : "C'est par la foi que Moïse, nouveau-né, fut caché pendant trois mois par ses parents, car ils voyaient qu'il n'était pas un garçon ordinaire et ils n'avaient pas peur du décret du roi." Ce verset évoque les actions courageuses des parents de Moïse, interprétant leur comportement comme des actes de foi face à l'oppression.

Actes 7:6 : "Dieu lui dit que ses descendants seraient des étrangers dans un pays étranger et qu'ils seraient réduits en esclavage et maltraités pendant quatre cents ans." Ce passage, cité par Étienne, contextualise les événements d'Exode 1 dans un plan divin plus vaste, affirmant que l'oppression des Israélites n’est pas un accident, mais un élément de l'histoire de la rédemption.

En somme, le chapitre 1 d'Exode nous rappelle non seulement l'oppression vécue par le peuple d'Israël, mais aussi la fidélité de Dieu envers Sa promesse. Il nous incite à méditer sur notre propre foi et sur la manière dont nous répondons aux défis de notre temps.