1 Samuel - Chapitre 21

1 Samuel 21.1 Après cela David alla à Nobé vers le grand prêtre Achimélech. Achimélech fut surpris de sa venue, et lui dit : D’où vient que vous venez seul, et qu’il n’y a personne avec vous ? 1 Samuel 21.2 David répondit au grand prêtre Achimélech : Le roi m’a donné un ordre, et m’a dit : Que personne ne sache pourquoi je vous envoie, ni ce que je vous ai commandé. J’ai même donné rendez-vous à mes gens en tel et tel lieu. 1 Samuel 21.3 Si donc vous avez quelque chose à manger, quand ce ne serait que cinq pains, ou quoi que ce soit, donnez-le-moi. 1 Samuel 21.4 Le grand prêtre répondit à David : Je n’ai point ici de pain pour le peuple : je n’ai que du pain qui est saint, pourvu que vos gens soient purs, particulièrement à l’égard des femmes. 1 Samuel 21.5 David répondit au grand prêtre, et lui dit : Pour ce qui regarde les femmes, depuis hier et avant-hier que nous sommes partis, nous ne nous en sommes point approchés, et nos vêtements aussi étaient purs. Il est vrai qu’il y est arrivé quelque impureté légale en chemin ; mais ils en seront aujourd’hui purifiés. 1 Samuel 21.6 Le grand prêtre lui donna donc du pain sanctifié : car il n’y en avait point là d’autre que les pains exposés devant le Seigneur, qui avaient été ôtés de devant sa présence, pour y en mettre de chauds en la place. 1 Samuel 21.7 Or un certain homme des officiers de Saül se trouva alors au dedans du tabernacle du Seigneur. C’était un Iduméen, nommé Doëg, et le plus puissant d’entre les bergers de Saül. 1 Samuel 21.8 David dit encore à Achimélech : N’avez-vous point ici une lance, ou une épée ? Car je n’ai point apporté avec moi mon épée, ni mes armes, parce que l’ordre du roi pressait fort. 1 Samuel 21.9 Le grand prêtre lui répondit : Voilà l’épée de Goliath le Philistin, que vous avez tué dans la vallée du Térébinthe. Elle est enveloppée dans un drap derrière l’éphod. Si vous la voulez, prenez-la ; parce qu’il n’y en a point d’autre ici. David lui dit : Il n’y en a point qui vaille celle-là, donnez-la-moi. 1 Samuel 21.10 David partit donc alors ; et s’enfuyant de devant Saül, il se réfugia vers Achis, roi de Geth. 1 Samuel 21.11 Les officiers d’Achis ayant vu David, dirent à Achis : N’est-ce pas là ce David qui est comme roi dans son pays ? N’est-ce pas pour lui qu’on a chanté dans les danses publiques : Saül en a tué mille, et David dix mille ? 1 Samuel 21.12 David fut frappé de ces paroles jusqu’au cœur ; et il commença à craindre extrêmement Achis, roi de Geth. 1 Samuel 21.13 C’est pourquoi il se contrefit le visage devant les Philistins, il se laissait tomber entre leurs mains, il se heurtait contre les poteaux de la porte, et sa salive découlait sur sa barbe. 1 Samuel 21.14 Achis dit donc à ses officiers : Vous voyiez bien que cet homme était fou : pourquoi me l’avez-vous amené ? 1 Samuel 21.15 Est-ce que nous n’avons pas assez de fous sans nous amener celui-ci, afin qu’il fît des folies en ma présence ? Doit-on laisser entrer un tel homme dans ma maison ? 1 Samuel 21.16 Est-ce que je manque de fous, que vous m’ameniez celui-ci, pour qu’il fasse des folies devant moi ? Doit-il entrer dans ma maison ? »

1 Samuel : Chapitre 21

La Fuite de David : Une Leçon de Loyauté et de Providence

Le chapitre 21 de 1 Samuel évoque la fuite désespérée de David face à la menace de Saül. Dans cette période de tourmente, comment David parvient-il à survivre ? Ce récit poignant nous entraîne dans la rencontre de David avec le prêtre Ahimélec à Nob, où il reçoit le pain consacré ainsi que l'épée de Goliath. Ce chapitre illustre le conflit entre la loyauté et la survie, mettant en évidence le recours de David à des demi-vérités pour justifier ses actes. De plus, le personnage de Doeg l'Edomite, dont la présence est mentionnée, laisse entrevoir des tragédies à venir.

Nous vous invitons à méditer sur cinq passages bibliques qui éclairent les dilemmes moraux ainsi que la providence divine présents dans ce chapitre crucial.

Matthieu 12:3-4

"Il répondit : « N'as-tu pas lu ce que David faisait quand lui et ses compagnons avaient faim ? Il entra dans la maison de Dieu, et lui et ses compagnons mangèrent le pain de la Présence, ce qui n'était pas permis à eux, mais seulement aux prêtres."

Dans ce passage, Jésus fait référence à l'événement de 1 Samuel 21, soulignant que les besoins humains peuvent parfois prévaloir sur les règlements cérémoniaux.

Marc 2:25-26

"Il leur répondit : « N'avez-vous jamais lu ce que David faisait quand lui et ses compagnons étaient dans le besoin et avaient faim ? Il entra dans la maison de Dieu, quand Abiathar était grand prêtre, et mangea le pain de la Présence, que seuls les prêtres étaient autorisés à manger, et il le donna également à ses compagnons."

Ce verset constitue une autre référence à l'événement de 1 Samuel 21, utilisé par Jésus pour défendre ses disciples accusés d'avoir enfreint le sabbat.

Psaumes 34:1

"De David. Quand il fit semblant d'être fou devant Abimélec, qui le chassa, et il s'en alla."

Ce titre du Psaume 34 fait directement allusion aux événements de 1 Samuel 21, où David feint la folie devant Akish, également connu sous le nom d'Abimélec.

Psaumes 56:1

"Au maître de musique. Sur l'air de 'La colombe dans les chênes lointains'. De David. Micto. Quand les Philistins l'arrêtèrent à Gath."

Ce titre du Psaume 56 renvoie également aux événements de 1 Samuel 21, lorsque David se trouvait à Gath.

Hébreux 9:2-4

"Un tabernacle a été préparé. Dans sa première partie, appelée Lieu Saint, se trouvaient le candélabre, la table et le pain de la Présence. Derrière le deuxième rideau se trouvait la partie appelée le Saint des Saints, qui contenait l'autel d'or pour les parfums et l'arche de l'alliance, entièrement recouverte d'or. Dans cette arche se trouvaient le vase d'or contenant la manne, le bâton d'Aaron qui avait fleuri et les tablettes de l'alliance."

Ce passage décrit le pain de la Présence, que David a consommé dans 1 Samuel 21, dans le contexte du tabernacle, soulignant son importance cérémonielle.

À travers ces versets, nous comprenons que la providence divine accompagne David même dans ses moments les plus sombres, nous rappelant que, malgré les épreuves, nous ne sommes jamais seuls.