Matthieu - Chapitre 12

Matthieu 12.1 En ce temps-là, Jésus passait par des blés un jour de sabbat ; et ses disciples, ayant faim, se mirent à arracher des épis et à en manger. Matthieu 12.2 Les pharisiens, voyant cela, lui dirent : Voilà tes disciples qui font ce qu’il n’est pas permis de faire le jour du sabbat. Matthieu 12.3 Mais il leur dit : N’avez-vous pas lu ce que fit David ayant faim, tant lui que ceux qui étaient avec lui, Matthieu 12.4 Comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, dont il n’était pas permis de manger, ni à lui, ni à ceux qui étaient avec lui, mais aux seuls sacrificateurs ? Matthieu 12.5 Ou n’avez-vous pas lu dans la loi que les sacrificateurs, au jour du sabbat, violent le sabbat dans le temple, sans être coupables ? Matthieu 12.6 Or, je vous dis qu’il y a ici quelqu’un qui est plus grand que le temple. Matthieu 12.7 Que si vous saviez ce que signifie : Je veux la miséricorde, et non pas le sacrifice, vous n’auriez pas condamné des innocents. Matthieu 12.8 Car le Fils de l’homme est maître même du sabbat. Matthieu 12.9 Étant parti de là, il vint dans leur synagogue. Matthieu 12.10 Et il y trouva un homme qui avait une main sèche ; et ils lui demandèrent, pour avoir lieu de l’accuser : Est-il permis de guérir dans les jours de sabbat ? Matthieu 12.11 Et il leur dit : Qui sera celui d’entre vous, qui, ayant une brebis, si elle tombe le jour du sabbat dans une fosse, ne la prenne et ne l’en retire ? Matthieu 12.12 Or, combien un homme vaut-il mieux qu’une brebis ! Il est donc permis de faire du bien dans les jours de sabbat. Matthieu 12.13 Alors il dit à cet homme : Étends ta main. Et il l’étendit, et elle devint saine comme l’autre. Matthieu 12.14 Là-dessus, les pharisiens, étant sortis, délibérèrent entre eux comment ils le feraient périr. Matthieu 12.15 Mais Jésus, l’ayant connu, partit de là ; et une grande multitude le suivit, et il les guérit tous. Matthieu 12.16 Et il leur défendit fortement de le faire connaître ; Matthieu 12.17 De sorte que fut accompli ce qui avait été dit par Ésaïe le prophète en ces termes : Matthieu 12.18 Voici mon serviteur que j’ai élu, mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir ; je mettrai mon Esprit sur lui, et il annoncera la justice aux nations ; Matthieu 12.19 Il ne contestera point, et ne criera point, et on n’entendra point sa voix dans les places ; Matthieu 12.20 Il ne rompra pas le roseau froissé, et il n’éteindra pas le lumignon qui fume encore, jusqu’à ce qu’il ait rendu la justice victorieuse ; Matthieu 12.21 Et les nations espéreront en son nom. Matthieu 12.22 Alors on présenta à Jésus un démoniaque aveugle et muet, et il le guérit, de sorte que celui qui avait été aveugle et muet parlait et voyait. Matthieu 12.23 Tout le peuple en fut étonné, et ils disaient : Cet homme ne serait-il point le Fils de David ? Matthieu 12.24 Mais les pharisiens, entendant cela, disaient : Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons. Matthieu 12.25 Mais Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même sera réduit en désert ; et toute ville ou toute maison divisée contre elle-même ne subsistera point. Matthieu 12.26 Que si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même ; comment donc son royaume subsistera-t-il ? Matthieu 12.27 Et si je chasse les démons par Béelzébul, vos fils par qui les chassent-ils ? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. Matthieu 12.28 Mais si je chasse les démons par l’Esprit de Dieu, le règne de Dieu est donc venu vers vous. Matthieu 12.29 Ou comment quelqu’un pourrait-il entrer dans la maison d’un homme fort, et piller son bien, s’il n’avait auparavant lié cet homme fort ? Après quoi, il pourrait piller sa maison. Matthieu 12.30 Celui qui n’est pas avec moi, est contre moi ; et celui qui n’assemble pas avec moi, disperse. Matthieu 12.31 C’est pourquoi je vous dis que tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes ; mais le blasphème contre l’Esprit ne leur sera point pardonné. Matthieu 12.32 Et si quelqu’un a parlé contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais celui qui aura parlé contre le Saint-Esprit n’en obtiendra le pardon, ni dans ce siècle, ni dans celui qui est à venir. Matthieu 12.33 Ou dites que l’arbre est bon, et son fruit bon ; ou dites que l’arbre est mauvais, et son fruit mauvais ; car on connaît l’arbre par le fruit. Matthieu 12.34 Race de vipères ! comment pourriez-vous dire de bonnes choses, étant méchants ? car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle. Matthieu 12.35 L’homme de bien tire de bonnes choses du bon trésor de son cour ; mais le méchant tire de mauvaises choses du mauvais trésor de son cour. Matthieu 12.36 Or, je vous dis que les hommes rendront compte, au jour du jugement, de toute parole vaine qu’ils auront dite ; Matthieu 12.37 Car tu seras justifié par tes paroles, et par tes paroles tu seras condamné. Matthieu 12.38 Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens lui dirent : Maître, nous voudrions te voir faire quelque miracle. Matthieu 12.39 Mais lui, répondant, leur dit : Une race méchante et adultère demande un miracle ; mais il ne lui en sera accordé aucun autre que celui du prophète Jonas. Matthieu 12.40 Car comme Jonas fut dans le ventre d’un grand poisson trois jours et trois nuits, ainsi le Fils de l’homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits. Matthieu 12.41 Les Ninivites s’élèveront au jour du jugement contre cette nation, et la condamneront, parce qu’ils se repentirent à la prédication de Jonas ; et il y a ici plus que Jonas. Matthieu 12.42 La reine du Midi s’élèvera au Jugement contre cette nation, et la condamnera, car elle vint des bornes de la terre pour entendre la sagesse de Salomon ; et il y a ici plus que Salomon. Matthieu 12.43 Lorsqu’un esprit immonde est sorti d’un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point. Matthieu 12.44 Alors il dit : Je retournerai dans ma maison, d’où je suis sorti ; et étant revenu, il la trouve vide, balayée et ornée. Matthieu 12.45 Alors il s’en va, et prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui, et étant entrés dans la maison, ils y habitent ; et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en arrivera ainsi à cette méchante race. Matthieu 12.46 Et comme Jésus parlait encore au peuple, sa mère et ses frères étaient dehors, cherchant à lui parler. Matthieu 12.47 Et quelqu’un lui dit : Voici, ta mère et tes frères sont là dehors, qui demandent à te parler. Matthieu 12.48 Mais il répondit et dit à celui qui lui avait parlé : Qui est ma mère, et qui sont mes frères ? Matthieu 12.49 Et étendant sa main sur ses disciples, il dit : Voici ma mère et mes frères. Matthieu 12.50 Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, c’est celui-là qui est mon frère, et ma sœur, et ma mère.

Matthieu : Chapitre 12

Réflexion sur Matthieu chapitre 12

Le chapitre 12 de l'Évangile selon Matthieu est un passage fondamental qui illustre les tensions entre Jésus et les pharisiens, tout en mettant en lumière des éléments essentiels du Royaume de Dieu. Ce texte aborde des sujets cruciaux tels que les controverses autour du sabbat, les guérisons miraculeuses, et les accusations portées contre Jésus, notamment celle de pactiser avec Belzébuth. Il présente également des enseignements sur le péché impardonnable et le signe de Jonas, tout en révélant la véritable famille de Jésus.

Les Confrontations avec les Pharisiens

Jésus défend son autorité et sa mission face aux critiques des pharisiens. Ce chapitre met en exergue la nature même du sabbat, lorsque Jésus déclare : « Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat. » (Marc 2:27). Cette affirmation souligne que les lois divines doivent servir le bien-être de l'humanité et non l'inverse.

Les Miracles et les Accusations

Matthieu 12 aborde également les miracles accomplis par Jésus, notamment les guérisons. L'accusation selon laquelle il chasse les démons par le pouvoir de Belzébuth (Luc 11:14-23) est un tournant qui révèle l'ignorance des pharisiens face à la puissance divine agissant à travers lui. Jésus, en réponse, révèle la logique de son ministère : un royaume divisé ne peut subsister.

Références de l'Ancien Testament

Le chapitre fait référence à des figures de l'Ancien Testament, comme Salomon. Dans 1 Rois 10:1-10, la reine de Saba reconnaît la sagesse de Salomon, et Jésus, dans Matthieu 12:42, évoque « quelqu'un de plus grand que Salomon », affirmant ainsi sa suprématie et sa mission divine.

Le Signe de Jonas

Le verset de Jonas 1:17, où Jonas est englouti par le grand poisson, est cité par Jésus dans Matthieu 12:40. Ce signe de Jonas devient un symbole de sa propre résurrection et de l’espérance qui en découle pour l’humanité.

La Véritable Famille de Jésus

Enfin, Matthieu 12 nous dévoile la vraie famille de Jésus. Dans Luc 8:19-21, alors que sa mère et ses frères cherchent à l'approcher, Jésus déclare : « Ma mère et mes frères sont ceux qui entendent la parole de Dieu et la mettent en pratique. » Ce passage réaffirme que l'appartenance spirituelle dépasse les liens biologiques.

Conclusion

Matthieu chapitre 12 est riche en enseignements et en révélations. À travers l'analyse de ces cinq passages bibliques, nous comprenons mieux les confrontations de Jésus et la profondeur de sa mission. Ce chapitre nous invite à réfléchir sur notre propre relation avec la parole de Dieu et notre place dans la véritable famille du Christ.