Genèse - Chapitre 16

Genèse 16.1 Or, Saraï, femme d’Abram, ne lui avait point donné d’enfant ; et elle avait une servante égyptienne, nommée Agar. Genèse 16.2 Et Saraï dit à Abram : Voici, l’Éternel m’a rendue stérile ; viens, je te prie, vers ma servante ; peut-être aurai-je des enfants par elle. Et Abram obéit à la voix de Saraï. Genèse 16.3 Et Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante, et la donna pour femme à Abram son mari, après qu’il eut demeuré dix ans au pays de Canaan. Genèse 16.4 Il vint donc vers Agar, et elle conçut. Et quand elle vit qu’elle avait conçu, elle méprisa sa maîtresse. Genèse 16.5 Alors Saraï dit à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein ; et depuis qu’elle a vu qu’elle est enceinte, elle me méprise. Que l’Éternel juge entre moi et toi. Genèse 16.6 Et Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est entre tes mains, traite-la comme il te plaira. Et Saraï la maltraita, et elle s’enfuit de devant elle. Genèse 16.7 Mais l’ange de l’Éternel la trouva près d’une source d’eau dans le désert, près de la source qui est sur le chemin de Shur. Genèse 16.8 Et il lui dit : Agar, servante de Saraï, d’où viens-tu ? et où vas-tu ? Et elle répondit : Je fuis de devant Saraï ma maîtresse. Genèse 16.9 Et l’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse et humilie-toi sous sa main. Genèse 16.10 Et l’ange de l’Éternel lui dit : Je multiplierai tellement ta postérité qu’on ne pourra la compter, tant elle sera nombreuse. Genèse 16.11 Et l’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte ; et tu enfanteras un fils, et tu le nommeras Ismaël (Dieu entend) ; car l’Éternel t’a entendue dans ton affliction. Genèse 16.12 Il sera semblable à un âne sauvage ; sa main sera contre tous, et la main de tous contre lui ; et il habitera en face de tous ses frères. Genèse 16.13 Et elle appela le nom de l’Éternel qui lui avait parlé Atta-El-Roï (tu es un Dieu qui voit). Car elle dit : N’ai-je pas même, ici, vu celui qui me voyait ? Genèse 16.14 C’est pourquoi on appela ce puits, le puits de Lachaï-Roï (du Vivant qui me voit). Voici, il est entre Kadès et Béred. Genèse 16.15 Et Agar enfanta un fils à Abram. Et Abram appela son fils, qu’Agar lui avait enfanté, Ismaël. Genèse 16.16 Or, Abram était âgé de quatre-vingt-six ans, quand Agar enfanta Ismaël à Abram.

Genèse : Chapitre 16

La Naissance d'Ismaël : Réflexions sur Genèse 16

Le chapitre 16 de la Genèse nous présente la naissance d'Ismaël, un événement qui soulève des questions profondes sur les conséquences d'essayer d'accomplir les promesses de Dieu par des moyens humains. Ce passage illustre l'impatience de Sarah et la conception d'Ismaël par Agar, entraînant des conflits et des tensions au sein de la famille d'Abraham.

Thèmes Principaux

Ce texte explore des thèmes essentiels tels que la foi, la jalousie et les complications engendrées par le péché. La situation de Sarah et d'Agar nous rappelle que notre impatience peut souvent nous mener à des choix regrettables, qui entraînent des conséquences durables. Cependant, ce chapitre révèle également la compassion de Dieu pour Agar, qui, malgré sa condition d'esclave, reçoit une promesse de réconfort et de protection.

Méditation sur les Passages Bibliques

Pour approfondir notre compréhension des thèmes complexes abordés dans Genèse 16, méditons sur cinq passages bibliques qui éclairent cette histoire.

1. Galates 4:22-23

« Car il est écrit qu’Abraham eut deux fils, l’un d’une esclave et l’autre d’une femme libre. Le fils de l’esclave est né selon la volonté humaine, mais le fils de la femme libre est né d’une promesse. »

Dans ce verset, Paul utilise l'histoire d'Agar et d'Ismaël pour illustrer la différence entre la loi et la grâce, mettant en lumière le résultat des actions humaines par rapport à la fidélité divine.

2. Romains 9:8-9

« En d’autres termes, ce ne sont pas les enfants naturels qui sont enfants de Dieu, mais les enfants de la promesse qui sont considérés comme les descendants d’Abraham. Car telle était la promesse : « Au temps fixé, je reviendrai et Sara aura un fils. » »

Paul oppose ici les enfants de la chair, comme Ismaël, aux enfants de la promesse, soulignant l'importance de la foi dans le plan divin.

3. 1 Pierre 3:6

« comme Sarah, qui obéit à Abraham et l'appela seigneur. Vous serez ses filles si vous faites le bien et ne cédez pas à la peur. »

Dans ce passage, Pierre présente Sarah comme un exemple de soumission, contrastant avec la situation d'Agar dans Genèse 16, et nous encourageant à suivre son exemple de foi.

4. Hébreux 11:11

« Par la foi, même Sarah, qui était stérile, a reçu le pouvoir de concevoir un enfant, même lorsqu'elle était vieille, parce qu'elle considérait comme fidèle celui qui lui avait fait la promesse. »

Ce verset met en lumière le contraste entre la foi de Sarah et le manque de confiance qu'elle a manifesté lorsqu'elle a donné Agar à Abraham.

5. Galates 4:30

« Mais que dit l’Écriture ? « Renvoyez l'esclave et son fils, car le fils de l'esclave ne sera jamais héritier avec le fils de la femme libre. » »

Paul rappelle ici l'expulsion d'Agar et d'Ismaël, une situation qui trouve ses racines dans les événements de Genèse 16 et qui illustre les conséquences des choix humains en dehors de la volonté divine.

Conclusion

La lecture de Genèse 16, éclairée par ces passages, nous invite à réfléchir sur notre propre foi et notre confiance en Dieu. Elle nous rappelle que, même dans nos moments d'impatience et d'incertitude, la promesse divine reste ferme et que la compassion de Dieu nous accompagne dans nos luttes.