Lévitique - Chapitre 9

Lévitique 9.1 Il arriva le huitième jour, que Moïse appela Aaron et ses fils et les anciens d’Israël, Lévitique 9.2 et il dit à Aaron : Prends un jeune veau pour le sacrifice de péché, et un bélier pour l’holocauste, l’un et l’autre parfaits, et présente-les devant la face de l’Éternel. Lévitique 9.3 Et parle aux fils d’Israël, en disant : Prenez un bouc pour le sacrifice de péché ; un veau et un agneau parfaits, âgés d’un an, pour l’holocauste ; Lévitique 9.4 un taureau et un bélier, pour le sacrifice de prospérité, afin de sacrifier devant la face de l’Éternel, et un sacrifice d’hommage pétri à l’huile ; car aujourd’hui l’Éternel vous apparaîtra. Lévitique 9.5 Et ils amenèrent {Héb. prirent.} devant la Tente d’assignation ce que Moïse avait commandé, et toute l’assemblée s’approcha et se tint devant l’Éternel. Lévitique 9.6 Et Moïse dit : Ceci est la chose que l’Éternel a commandée, faites-la, et la gloire de l’Éternel vous apparaîtra. Lévitique 9.7 Et Moïse dit à Aaron : Approche-toi de l’autel, et fais ton sacrifice de péché et ton holocauste, et fais l’expiation pour toi-même et pour le peuple : fais l’offrande du peuple et fais l’expiation pour eux, comme l’Éternel l’a commandé. Lévitique 9.8 Et Aaron s’approcha de l’autel et égorgea le veau de son sacrifice de péché. Lévitique 9.9 Et les fils d’Aaron lui présentèrent le sang, et il trempa le doigt dans le sang et en mit sur les cornes de l’autel, et il versa le sang au pied de l’autel. Lévitique 9.10 Et il fit fumer à l’autel, la graisse, les rognons et le lobe du foie du sacrifice de péché, comme l’Éternel l’avait commandé à Moïse. Lévitique 9.11 Quant à la chair et à la peau, on les brûla au feu, hors du camp. Lévitique 9.12 On égorgea l’holocauste ; et les fils d’Aaron lui firent passer le sang, et il le répandit sur l’autel, tout autour. Lévitique 9.13 Et ils lui firent passer l’holocauste coupé par morceaux, et la tête, et il les fit fumer sur l’autel. Lévitique 9.14 On lava les entrailles et les jambes, et il les fit fumer sur l’holocauste, à l’autel. Lévitique 9.15 Et il offrit l’offrande du peuple. il prit le bouc du sacrifice de péché qui était pour le peuple, et il l’égorgea et l’offrit pour le péché, comme le premier [sacrifice]. Lévitique 9.16 Et il offrit l’holocauste, et le fit selon l’ordonnance. Lévitique 9.17 Et il offrit l’hommage ; il en remplit la paume de sa main et le fit fumer sur l’autel, outre l’holocauste du matin. Lévitique 9.18 Et on égorgea le taureau et le bélier, le sacrifice de prospérité qui était pour le peuple ; et les fils d’Aaron lui firent passer le sang, et il le répandit sur l’autel tout autour. Lévitique 9.19 [Ils lui firent passer] les graisses provenant du taureau, et, du bélier, la queue, ce qui couvre [les entrailles], les rognons et le lobe du foie. Lévitique 9.20 Ils mirent les graisses sur les poitrines, et il fit fumer les graisses à l’autel. Lévitique 9.21 Quant aux poitrines et à l’épaule droite, Aaron les balança en portion balancée devant la face de l’Éternel, comme Moïse l’avait commandé. Lévitique 9.22 Et Aaron leva la main vers le peuple et le bénit ; et il descendit [de l’autel] après avoir fait le sacrifice de péché, l’holocauste et les sacrifices de prospérité. Lévitique 9.23 Et Moïse et Aaron entrèrent dans la Tente d’assignation, et ils sortirent, et ils bénirent le peuple. Et la gloire de l’Éternel apparut à tout le peuple ; Lévitique 9.24 et le feu sortit de devant la face de l’Éternel, et dévora sur l’autel l’holocauste et les graisses ; et tout le peuple le vit, et ils poussèrent des cris de joie et se jetèrent sur leurs faces.

Lévitique : Chapitre 9

Le Sacerdoce et son Importance dans la Foi

Le chapitre 9 de Lévitique rapporte le début du ministère sacerdotal. Ce passage fondamental nous montre comment Dieu confirme le sacerdoce d'Aaron. Il décrit les premières offrandes faites par Aaron, comprenant des sacrifices pour lui-même et pour le peuple d'Israël. Ce chapitre culmine avec une glorieuse manifestation de Dieu, qui consomme les offrandes avec le feu divin. Ainsi, Lévitique 9 démontre l'acceptation divine du sacerdoce et souligne l'importance de la médiation entre Dieu et Israël.

Réflexion sur le Rôle de la Prêtrise

Nous vous invitons à réfléchir avec nous à cinq passages bibliques qui éclairent le rôle de la prêtrise dans l’adoration et l’expiation.

Passages Bibliques Éclairants

Hébreux 9:7: "Mais seul le grand prêtre entrait dans le lieu intérieur, et cela seulement une fois par an, et jamais sans présenter le sang qu'il offrait pour lui-même et pour les péchés que le peuple avait commis par ignorance." Ce verset nous amène à réfléchir sur les pratiques sacrificielles décrites dans Lévitique 9, tout en les comparant au sacerdoce du Christ.

Luc 1:9-10: "Il fut choisi par tirage au sort, selon la coutume du sacerdoce, pour entrer dans le sanctuaire du Seigneur et offrir de l'encens. Au moment d’offrir l’encens, tout le monde priait dehors." Cette scène du Nouveau Testament reflète les pratiques sacerdotales établies dans Lévitique 9.

Hébreux 10:19-22: "C'est pourquoi, frères, nous avons toute confiance pour entrer dans le Saint des Saints par le sang de Jésus, par une voie nouvelle et vivante qu'il nous a ouverte à travers le voile, c'est-à-dire son corps." L'auteur de l'épître aux Hébreux oppose l'accès limité au sanctuaire dans Lévitique 9 à l'accès gratuit fourni par le Christ.

1 Pierre 1:15-16: "Mais de même que celui qui vous a appelé est saint, soyez saint dans tout ce que vous faites, car il est écrit : « Soyez saint, car je suis saint »." Pierre cite Lévitique, renforçant l'appel à la sainteté qui imprègne ce livre, y compris les pratiques de Lévitique 9.

Jacques 4:8: "Rapprochez-vous de Dieu, et il se rapprochera de vous ! Pécheurs, purifiez vos mains, et vous qui avez l’esprit divisé, purifiez vos cœurs." Jacques utilise le langage de la purification rituelle de Lévitique 9 pour exhorter à la pureté spirituelle.

Conclusion

À travers ces passages, nous comprenons mieux le rôle essentiel de la prêtrise et l'importance de la médiation entre Dieu et son peuple. Que notre réflexion sur ces Écritures nous pousse à rechercher une relation plus profonde avec Dieu, guidés par les principes de sainteté et de purification.