Lévitique - Chapitre 8

Lévitique 8.1 L’Éternel parla à Moïse, en disant : Lévitique 8.2 Prends Aaron et ses fils avec lui, les vêtements, l’huile de l’onction, le taureau de péché, les deux béliers et la corbeille des pains sans levain. Lévitique 8.3 et réunis toute l’assemblée à l’entrée de la Tente d’assignation. Lévitique 8.4 Et Moïse fit comme l’Éternel lui avait commandé, et l’assemblée fut réunie à l’entrée de la Tente d’assignation. Lévitique 8.5 Et Moïse dit à l’assemblée : Voici ce que l’Éternel a commandé de faire. Lévitique 8.6 Et Moïse fit approcher Aaron et ses fils, et les lava avec de l’eau. Lévitique 8.7 Et il mit [à Aaron] la tunique ; il le ceignit de la ceinture ; il le revêtit de la robe ; il lui mit l’éphod, et l’attacha avec l’écharpe de l’éphod, dont il le ceignit. Lévitique 8.8 Et il plaça sur lui le pectoral, et il mit dans le {Héb. au.} pectoral les Ourim et les Thoummim [Lumières et Perfections]. Lévitique 8.9 Et il plaça la tiare sur sa tête, et, sur la tiare, sur le devant, il plaça le diadème d’or poli, la couronne de sainteté, comme l’Éternel l’avait commandé à Moïse. Lévitique 8.10 Et Moïse prit l’huile de l’onction, et il oignit la Demeure et toutes les choses qu’elle renfermait {Héb. tout ce qui y était.} et les sanctifia. Lévitique 8.11 Il en fit aspersion sur l’autel par sept fois, et il oignit l’autel et tous ses ustensiles, et la cuve et son soubassement pour les sanctifier. Lévitique 8.12 Et il versa de l’huile de l’onction sur la tête d’Aaron, et l’oignit pour le sanctifier. Lévitique 8.13 Et Moïse fit approcher les fils d’Aaron, et les revêtit de tuniques, et les ceignit de ceintures, et leur attacha des bonnets {Ou turbans.} comme l’Éternel l’avait commandé à Moïse. Lévitique 8.14 Il fit approcher le taureau de péché, et Aaron posa, avec ses fils, les mains sur la tête du taureau de péché. Lévitique 8.15 On l’égorgea, et Moïse prit le sang, et en mit avec le doigt sur les cornes de l’autel, tout autour ; il purifia de péché l’autel, et il versa le sang au pied de l’autel et le sanctifia pour y faire l’expiation. Lévitique 8.16 Et Moïse prit toute la graisse qui était sur les entrailles, le lobe du foie et les deux rognons avec leur graisse, et les fit fumer à l’autel ; Lévitique 8.17 et on brûla au feu, hors du camp, le [reste du] taureau, sa peau, sa chair et ses excréments, comme l’Éternel l’avait commandé à Moïse. Lévitique 8.18 Il fit approcher le bélier de l’holocauste, et Aaron et ses fils posèrent les mains sur la tête du bélier. Lévitique 8.19 On l’égorgea, et Moïse en répandit le sang sur l’autel, tout autour. Lévitique 8.20 Et on coupa le bélier en morceaux, et Moïse en fit fumer la tête, les morceaux et la graisse. Lévitique 8.21 On lava avec de l’eau les entrailles et les jambes, et Moïse fit fumer tout le bélier à l’autel : ce fut l’holocauste, un parfum de bonne odeur, un sacrifice consumé à l’Éternel, comme l’Éternel l’avait commandé à Moïse. Lévitique 8.22 Il fit approcher le second bélier, le bélier de consécration, et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête du bélier. Lévitique 8.23 On l’égorgea, et Moïse en prit du sang, et en mit sur le lobe de l’oreille droite d’Aaron, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit. Lévitique 8.24 Et Moïse fit approcher les fils d’Aaron, et mit du sang sur le lobe de leur oreille droite, sur le pouce de leur main droite et sur le gros orteil de leur pied droit ; et Moïse répandit le [reste du] sang sur l’autel, tout autour. Lévitique 8.25 Et il prit la graisse et la queue, toute la graisse qui était sur les entrailles, le lobe du foie, les deux rognons avec leur graisse et l’épaule droite. Lévitique 8.26 Et il prit, de la corbeille des pains sans levain qui était devant l’Éternel, un gâteau sans levain, et un gâteau de pain à l’huile et une galette : il les mit sur les graisses et sur l’épaule droite ; Lévitique 8.27 et il plaça le tout sur les paumes des mains d’Aaron et sur les paumes des mains de ses fils, et le balança en portion balancée devant l’Éternel. Lévitique 8.28 Et Moïse les prit de dessus leurs mains et les fit fumer à l’autel, sur l’holocauste ; ce fut le sacrifice de consécration, un parfum de bonne odeur ; ce fut un sacrifice consumé à l’Éternel. Lévitique 8.29 Et Moïse prit la poitrine, et la balança en portion balancée devant l’Éternel, ce fut la portion du bélier de consécration qui appartient à Moïse, comme l’Éternel l’avait commandé à Moïse. Lévitique 8.30 Et Moïse prit de l’huile de l’onction et du sang qui était sur l’autel ; il en fit aspersion sur Aaron, sur ses vêtements, et sur ses fils et sur les vêtements de ses fils avec lui ; et il sanctifia Aaron et ses vêtements, et ses fils et les vêtements de ses fils avec lui. Lévitique 8.31 Et Moïse dit à Aaron et à ses fils : Faites cuire la chair à l’entrée de la Tente d’assignation, et vous la mangerez là, ainsi que le pain qui est dans la corbeille [du sacrifice] de consécration, comme je l’ai commandé, en disant : Aaron et ses fils le mangeront ; Lévitique 8.32 et ce qui restera de la chair et du pain, vous le brûlerez au feu. Lévitique 8.33 Vous ne sortirez pas de sept jours de l’entrée de la Tente d’assignation, jusqu’au jour où les jours de votre consécration seront accomplis ; car on mettra sept jours à vous consacrer {Héb. car sept jours on remplira votre main.} Lévitique 8.34 L’Éternel a commandé de faire comme on a fait aujourd’hui, pour faire l’expiation pour vous. Lévitique 8.35 Vous habiterez pendant sept jours, nuit et jour, à l’entrée de la Tente d’assignation, et vous garderez le dépôt de l’Éternel, pour que vous ne mouriez pas ; car il m’a été ainsi commandé. Lévitique 8.36 Et Aaron et ses fils firent toutes les choses que l’Éternel avait commandées par le moyen de Moïse.

Lévitique : Chapitre 8

La Consécration Sacerdotale dans Lévitique 8

Le chapitre 8 du livre du Lévitique nous plonge dans l'ordination sacrée d'Aaron et de ses fils en tant que prêtres. Ce récit captivant décrit avec précision le rituel de consécration, qui comprend les vêtements sacerdotaux, les onctions d'huile ainsi que les offrandes spécifiques. À travers ce chapitre, l'autorité de Moïse est mise en lumière, tout comme la purification des prêtres et leur réclusion pendant sept jours. Lévitique 8 illustre ainsi le sérieux et le caractère sacré de la fonction sacerdotale.

Nous vous invitons à considérer cinq passages bibliques qui révèlent le sens profond du sacerdoce dans la relation entre Dieu et son peuple.

Hébreux 5:1

"Chaque grand prêtre est choisi parmi les hommes et désigné pour les représenter devant Dieu, offrant des dons et des sacrifices pour les péchés." Ce verset nous fait réfléchir sur le rôle crucial du grand prêtre, dont la consécration est décrite dans Lévitique 8.

Exode 29:4-9

"Amenez ensuite Aaron et ses fils à l'entrée de la Tente d'assignation et dites-leur de se laver avec de l'eau. Habillez Aaron des robes sacrées, oignez-le et consacrez-le pour qu'il me serve de prêtre..." Ce passage éclaire le processus de consécration sacerdotale qui est détaillé dans Lévitique 8.

1 Pierre 2:9

"Mais vous êtes une génération choisie, un sacerdoce royal, une nation sainte, le peuple de Dieu, pour proclamer les louanges de Celui qui vous a appelés des ténèbres à sa merveilleuse lumière." Dans ce verset, Pierre applique le concept de la prêtrise de Lévitique 8 à tous les croyants en Christ, soulignant notre vocation sacrée.

Apocalypse 1:6

"et il a fait de nous un royaume et des prêtres pour servir son Dieu et Père, à lui la gloire et la puissance pour toujours et à jamais ! Amen." Jean emploie le langage de la consécration sacerdotale de Lévitique 8 pour décrire le statut élevé des croyants en Christ.

Hébreux 7:27

"Contrairement aux autres grands prêtres, il n’a pas besoin d’offrir des sacrifices jour après jour, d’abord pour ses propres péchés puis pour ceux du peuple. Il s'est sacrifié une fois pour toutes en s'offrant." Ce verset souligne la singularité du sacerdoce du Christ, en opposition au sacerdoce d'Aaron établi dans Lévitique 8.

Ces passages bibliques nous rappellent la richesse et la profondeur du sacerdoce, et comment il est ancré dans notre relation avec Dieu, un appel à vivre notre foi avec dignité et révérence.