Job - Chapitre 22

Job 22.1 Et Eliphaz, le Thémanite, prit la parole et dit : Job 22.2 Est-ce à Dieu que l’homme est utile ? Certes, c’est à lui-même qu’est utile celui qui agit sagement. Job 22.3 Est-ce un plaisir pour le Tout-Puissant si tu es juste, ou un gain pour lui que tu sois parfait dans tes voies. Job 22.4 Est-ce par crainte de toi qu’il te reprend, qu’il entre avec toi en jugement ? Job 22.5 N’est-ce pas parce que ta méchanceté est grande et qu’il n’y a point de fin à tes iniquités ? Job 22.6 Car tu exigeais sans cause des gages de tes frères et tu dépouillais de leurs vêtements les gens nus ; Job 22.7 tu ne donnais point d’eau à boire à celui qui était las, et à l’affamé tu refusais du pain ; Job 22.8 la terre était à l’homme fort de bras, et l’homme considéré y habitait ; Job 22.9 tu renvoyais les veuves à vide, et les bras des orphelins étaient écrasés. Job 22.10 C’est pourquoi autour de toi s’étendent des filets, et la frayeur t’épouvante tout à coup ; Job 22.11 ou bien ce sont des ténèbres où tu ne vois rien, et de grandes eaux qui le couvrent. Job 22.12 Dieu n’est-il pas la hauteur même des cieux ? Regarde donc le sommet des étoiles, comme elles sont élevées ! Job 22.13 Et tu dis : Qu’est-ce que Dieu connaît ? Job 22.14 peut-il juger au travers de l’obscurité ? les nuées lui sont un voile, et il ne voit point, et c’est dans le circuit des cieux qu’il se promène ! Job 22.15 Garderas-tu le sentier ancien, qu’ont foulé les hommes de néant, Job 22.16 eux qui furent emportés avant le temps, sous lesquels le sol {Héb. leur fondement.} fut un fleuve qui s’écoule ? Job 22.17 Ils disaient à Dieu : « Éloigne-toi de nous ! » et [ils demandaient] ce que pouvait leur faire le Tout-Puissant. Job 22.18 C’est lui, pourtant, qui remplissait de bien leurs maisons ! Loin de moi le conseil des méchants ! Job 22.19 Les justes le verront et s’en réjouiront, et l’innocent se raillera d’eux : Job 22.20 Nos adversaires [dira-t-il] n’ont-ils pas été exterminés, et le feu n’a-t-il pas dévoré leur abondance ? Job 22.21 Attache-toi donc fidèlement à lui, et tu auras la paix ; par-là le bonheur viendra sur toi. Job 22.22 Reçois de sa bouche la loi et mets ses paroles dans ton cœur. Job 22.23 Tes murs seront relevés, si tu reviens au Tout-Puissant, si tu éloignes de ta tente l’iniquité. Job 22.24 Jette l’or dans la poussière, et le métal d’Ophir parmi les pierres des torrents, Job 22.25 et le Tout-Puissant sera ton or, il sera pour toi comme l’argent amassé par tes fatigues. Job 22.26 Car alors tu feras du Tout-Puissant tes délices, et tu relèveras ta face vers Dieu ; Job 22.27 tu le supplieras et il l’entendra, et tu t’acquitteras de tes vœux. Job 22.28 Si tu décides une affaire, elle se réalisera pour toi, et la lumière brillera sur tes voies ; Job 22.29 si l’on [t’]humilie et que tu dises : Relèvement ! Dieu sauvera celui qui tenait les yeux baissés ; Job 22.30 il délivrera celui qui n’est pas innocent, et il sera délivré par la pureté de tes mains.

Job : Chapitre 22

Le Discours d'Éliphaz dans Job 22

Le chapitre 22 de Job nous introduit au troisième discours d'Éliphaz, un ami de Job. Dans cette intervention, Éliphaz intensifie ses accusations à l'encontre de Job, lui imputant des péchés spécifiques. Il soutient que les souffrances de Job résultent directement de ses prétendues transgressions. Ce discours soulève des questions cruciales sur le jugement hâtif, la nature de la vraie piété, et l'importance de la repentance.

La Mise en Garde contre les Conclusions Hâtives

Job 22 nous rappelle le danger de tirer des conclusions hâtives sur les causes de la souffrance d'autrui. Il est essentiel de faire preuve de discernement et de compassion avant de porter des jugements. Dans un monde où la souffrance est souvent visible, il est de notre devoir de chercher à comprendre les épreuves des autres, plutôt que de les condamner.

Cinq Passages Bibliques en Résonance avec Job 22

Considérons ensemble cinq passages bibliques qui s'inscrivent dans les thèmes abordés par Éliphaz dans ce chapitre provocateur :

Ésaïe 58:7

"N'est-ce pas partager sa nourriture avec celui qui a faim, héberger les pauvres sans défense, vêtir ceux que l'on trouve nus et ne pas refuser l'aide à son prochain ?" Ce verset reflète les accusations d'Éliphaz concernant le prétendu manque de charité de Job.

Proverbes 22:22-23

"N'exploitez pas les pauvres parce qu'ils sont pauvres, et n'opprimez pas les nécessiteux devant les tribunaux, car le Seigneur sera leur avocat et ravira la vie à ceux qui leur ravissent." Ces proverbes font écho aux accusations d'Éliphaz, tout en rappelant que Dieu défend les pauvres.

Matthieu 25:35-36

"Car j'avais faim, et tu m'as donné à manger ; J'avais soif et tu m'as donné à boire ; J'étais un étranger et vous m'avez accueilli ; J'avais besoin de vêtements, et tu m'as habillé ; J'étais malade et vous avez pris soin de moi ; J'étais en prison et vous m'avez rendu visite." Jésus souligne ici l'importance des bonnes œuvres, un aspect que Éliphaz reproche à Job.

Jacques 2:15-16

"Si un frère ou une sœur a besoin de vêtements et de nourriture quotidienne et que l'un de vous lui dit : « Va en paix, sois au chaud et nourris-toi jusqu'à ce que tu sois rassasié », mais sans rien lui donner, à quoi ça sert ?" Jacques met en lumière l'importance des actes concrets de charité, un sujet que Éliphaz aborde à propos de Job.

1 Jean 3:17

"Si quelqu’un a des ressources matérielles et, voyant son frère dans le besoin, ne sympathise pas avec lui, comment l’amour de Dieu peut-il rester en lui ?" Jean souligne ici l'importance de la compassion pratique, rejoignant les accusations d'Éliphaz dans Job 22.

En méditant sur ces passages, nous sommes invités à réfléchir à notre propre vie et à notre engagement envers les autres, notamment ceux qui souffrent. Que notre cœur soit ouvert à la charité et à la compréhension, car c'est dans ces attitudes que se manifeste véritablement l'amour de Dieu.