Genèse - Chapitre 36

Genèse 36.1 Voici les générations d’Esaü (c’est Édom) : Genèse 36.2 Esaü prit ses femmes d’entre les filles de Canaan : Ada, fille d’Elon, le Héthien, et Oholibama, fille d’Ana, fille de Tsibéon, le Hévien ; Genèse 36.3 et Basmath, fille d’Ismaël, sœur de Nébaïoth. Genèse 36.4 Et Ada enfanta à Esaü Eliphaz ; et Basmath enfanta Réhuel. Genèse 36.5 et Oholibama enfanta Jéousch, Jahlam et Coré. Ce sont là les fils d’Esaü, qui lui naquirent dans la terre de Canaan. Genèse 36.6 Esaü prit ses femmes, ses fils et ses filles, et toutes les personnes {Ou âmes.} de sa maison, et ses troupeaux, et tout son bétail, et tout son bien, qu’il possédait dans la terre de Canaan, et s’en alla dans une [autre] terre, de devant Jacob, son frère ; Genèse 36.7 car leur avoir était trop grand pour habiter ensemble, et la terre de leur séjour ne pouvait les porter à cause de leurs troupeaux. Genèse 36.8 Et Esaü habita dans la montagne de Séhir ; Esaü, c’est Édom. Genèse 36.9 Voici les générations d’Esaü, père d’Édom, dans la montagne de Séhir. Genèse 36.10 Voici les noms des fils d’Esaü : Eliphaz, fils d’Ada, femme d’Esaü ; Réhuel, fils de Basmath, femme d’Esaü. Genèse 36.11 Les fils d’Eliphaz furent Théman, Omar, Tsepho, Gahtam et Kenaz. Genèse 36.12 Et Thimnah fut concubine d’Eliphaz, fils d’Esaü, et elle enfanta à Eliphaz Amalek. Ce sont là les fils d’Ada, femme d’Esaü. Genèse 36.13 Voici les fils de Réhuel : Nakath et Zérak, Schamma et Mizza. Ceux-là furent les fils de Basmath, femme d’Esaü. Genèse 36.14 Voici quels furent les fils d’Oholibama, fille d’Ana, fille de Tsibéon, femme d’Esaü : elle enfanta à Esaü Jéousch, Jahlam et Coré. Genèse 36.15 Voici les chefs des fils d’Esaü : Les fils d’Eliphaz, premier-né d’Esaü : Le chef Théman, le chef Omar, le chef Tsepho, le chef Kenaz ; Genèse 36.16 le chef Coré, le chef Gahtam, le chef Amalek. Ce sont là les chefs [issus] d’Eliphaz, dans la terre d’Édom. Ce sont là les fils d’Ada. Genèse 36.17 Voici les fils de Réhuel, fils d’Esaü : Le chef Nakath, le chef Zérak, le chef Schamma, le chef Mizza. Ce sont là les chefs [issus] de Réhuel, dans la terre d’Édom. Ce sont là les fils de Basmath, femme d’Esaü. Genèse 36.18 Voici les fils d’Oholibama, femme d’Esaü : Le chef Jéousch, le chef Jahlam, le chef Coré. Ce sont là les chefs [issus] d’Oholibama, fille d’Ana, femme d’Esaü. Genèse 36.19 Voilà les fils d’Esaü, et ce sont là leurs chefs. C’est Édom. Genèse 36.20 Et voici les fils de Séhir, le Horien, habitants de [cette] terre : Lotan, Schobal, Tsibéon et Ana ; Genèse 36.21 Dischon, Etser et Dischan. Ce sont là les chefs des Horiens, fils de Séhir, dans la terre d’Édom. Genèse 36.22 Les fils de Lotan furent Hori et Hémam ; et la sœur de Lotan fut Thimnah. Genèse 36.23 Voici les fils de Schobal : Alvan, Manakath, Ébal, Schepho et Onam. Genèse 36.24 Voici les fils de Tsibéon : Aïa et Ana. C’est cet Ana qui trouva les sources chaudes dans le désert, quand il paissait les ânes de Tsibéon, son père. Genèse 36.25 Voici les fils d’Ana : Dischon : et Oholibama, fille d’Ana. Genèse 36.26 Voici les fils de Dischon {Héb. Dischan.} Kemdan, Eschban, Jithran et Keran. Genèse 36.27 Voici les fils d’Etser : Bilhan, Zahavan et Akan. Genèse 36.28 Voici les fils de Dischan : Outs et Aran. Genèse 36.29 Voici les chefs des Horiens : Le chef Lotan, le chef Schobal, le chef Tsibéon, le chef Ana ; Genèse 36.30 le chef Dischon, le chef Etser, le chef Dischan. Ce sont là les chefs des Horiens, selon leurs chefs, dans terre de Séhir. Genèse 36.31 Voici les rois qui régnèrent sur la terre d’Édom avant qu’un roi régnât sur les fils d’Israël. Genèse 36.32 Béla, fils de Béor, régna sur Édom, et le nom de sa ville était Dinhaba. Genèse 36.33 Et Béla mourut, et Jobab, fils de Zérak, de Botsra, régna à sa place. Genèse 36.34 Et Jobab mourut, et Kouscham, de la terre des Thémanites, régna à sa place. Genèse 36.35 Et Kouscham mourut, et Hadad, fils de Bedad, régna à sa place ; c’est lui qui frappa Madian dans les champs de Moab, et le nom de sa ville était Avith. Genèse 36.36 Et Hadad mourut, et Samla, de Masréka, régna à sa place. Genèse 36.37 Et Samla mourut, et Saül, de Rékoboth du fleuve, régna à sa place. Genèse 36.38 Et Saül mourut, et Baal-Kanan, fils d’Acbor, régna à sa place. Genèse 36.39 Et Baal-Kanan, fils d’Acbor, mourut, et Hadar régna à sa place ; le nom de sa ville était Pahou, et le nom de sa femme, Méhétabéel, fille de Matred, fille de Mézahab. Genèse 36.40 Voici les noms des chefs [issus] d’Esaü, selon leurs familles, selon leurs lieux, par leurs noms : Le chef Thimnah, le chef Alva, le chef Jetheth ; Genèse 36.41 le chef Oholibama, le chef Ela, le chef Pinon ; Genèse 36.42 le chef Kenaz, le chef Théman, le chef Mibtsar ; Genèse 36.43 le chef Magdiel, le chef Iram. Ce sont là les chefs d’Édom, selon leurs habitations, dans la terre de leur propriété. C’est Esaü, père d’Édom.

Genèse : Chapitre 36

La Généalogie d'Ésaü dans le Chapitre 36 de Genèse

Le chapitre 36 de la Genèse présente la généalogie d'Ésaü, figure importante dans l'histoire biblique. Mais quel rôle cette lignée joue-t-elle dans le grand récit divin ? Ce texte, riche en détails, répertorie les descendants d'Ésaü, aussi connu sous le nom d'Édom, ainsi que les chefs qui émergent de sa lignée. À travers ce chapitre, nous pouvons observer l'accomplissement de la promesse de Dieu d'établir Ésaü comme une nation, tout en la comparant à la lignée choisie par Jacob.

Contexte Historique

Le chapitre 36 de la Genèse fournit un contexte historique crucial pour comprendre les interactions futures entre Israël et Édom. Ésaü, en tant que père de la nation édomite, occupe une place significative dans les relations entre les descendants d'Abraham. Nous vous invitons à explorer cinq passages bibliques qui s'accordent avec les thèmes historiques de ce chapitre révélateur.

Passages Bibliques en Corrélation

1 Chroniques 1:35: "Fils d'Ésaü : Eliphaz, Reuel, Jéhus, Jalam et Koré." Ce verset résume la généalogie d'Ésaü telle qu'elle est présentée dans le chapitre 36 de Genèse, soulignant l'importance continue de ces archives dans le récit biblique.

Malachie 1:2-3: "Je les ai aimés, dit le Seigneur. Mais vous demandez : 'De quelle manière nous avez-vous aimés ?' N'était-il pas le frère d'Ésaü, Jacob ? déclare le Seigneur. Pourtant, j'ai aimé Jacob, mais j'ai rejeté Ésaü." Ce passage nous invite à réfléchir sur le choix divin entre Jacob et Ésaü, dont les descendants sont mentionnés dans Genèse 36.

Abdias 1:1: "Vision d'Abdias. Voici ce que dit le Souverain Seigneur à propos d'Édom : Nous avons entendu un message du Seigneur : Un messager a été envoyé aux nations pour dire : « Lève-toi, nous allons attaquer Édom. »" Le livre d'Abdias prophétise contre Édom, soulignant l'importance de la lignée d'Ésaü, comme décrite dans le chapitre 36.

Romains 9:13: "Comme il est écrit : « J'ai aimé Jacob, mais j'ai rejeté Ésaü. »" L'apôtre Paul cite Malachie, faisant référence au choix divin entre Jacob et Ésaü, et met en lumière la lignée d'Ésaü, comme détaillée dans Genèse 36.

Hébreux 12:16: "Qu'il n'y ait aucune personne immorale ou profane, comme Ésaü, qui a vendu ses droits d'héritage pour un plat de nourriture." Ce passage fait allusion à l'histoire d'Ésaü, dont la lignée est décrite dans Genèse 36, illustrant un exemple négatif à éviter.

Conclusion

En explorant la généalogie d'Ésaü et ses implications, nous sommes invités à méditer sur les choix que nous faisons et leurs conséquences éternelles. La lignée d'Ésaü, bien que rejetée, nous rappelle la souveraineté de Dieu et l'importance de rester fidèle à notre héritage spirituel.