Genèse - Κεφάλαιο 1

Genèse 1.1 ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν. Genèse 1.2 ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος. Genèse 1.3 καὶ εἶπεν ὁ θεός γενηθήτω φῶς καὶ ἐγένετο φῶς. Genèse 1.4 καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους. Genèse 1.5 καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί ἡμέρα μία. Genèse 1.6 καὶ εἶπεν ὁ θεός γενηθήτω στερέωμα ἐν μέσῳ τοῦ ὕδατος καὶ ἔστω διαχωρίζον ἀνὰ μέσον ὕδατος καὶ ὕδατος καὶ ἐγένετο οὕτως. Genèse 1.7 καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸ στερέωμα καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ μέσον τοῦ ὕδατος ὃ ἦν ὑποκάτω τοῦ στερεώματος καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ ὕδατος τοῦ ἐπάνω τοῦ στερεώματος. Genèse 1.8 καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ στερέωμα οὐρανόν καὶ εἶδεν ὁ θεὸς ὅτι καλόν καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί ἡμέρα δευτέρα. Genèse 1.9 καὶ εἶπεν ὁ θεός συναχθήτω τὸ ὕδωρ τὸ ὑποκάτω τοῦ οὐρανοῦ εἰς συναγωγὴν μίαν καὶ ὀφθήτω ἡ ξηρά καὶ ἐγένετο οὕτως καὶ συνήχθη τὸ ὕδωρ τὸ ὑποκάτω τοῦ οὐρανοῦ εἰς τὰς συναγωγὰς αὐτῶν καὶ ὤφθη ἡ ξηρά. Genèse 1.10 καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὴν ξηρὰν γῆν καὶ τὰ συστήματα τῶν ὑδάτων ἐκάλεσεν θαλάσσας καὶ εἶδεν ὁ θεὸς ὅτι καλόν. Genèse 1.11 καὶ εἶπεν ὁ θεός βλαστησάτω ἡ γῆ βοτάνην χόρτου σπεῖρον σπέρμα κατὰ γένος καὶ καθ’ ὁμοιότητα καὶ ξύλον κάρπιμον ποιοῦν καρπόν οὗ τὸ σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ κατὰ γένος ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ἐγένετο οὕτως. Genèse 1.12 καὶ ἐξήνεγκεν ἡ γῆ βοτάνην χόρτου σπεῖρον σπέρμα κατὰ γένος καὶ καθ’ ὁμοιότητα καὶ ξύλον κάρπιμον ποιοῦν καρπόν οὗ τὸ σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ κατὰ γένος ἐπὶ τῆς γῆς καὶ εἶδεν ὁ θεὸς ὅτι καλόν. Genèse 1.13 καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί ἡμέρα τρίτη. Genèse 1.14 καὶ εἶπεν ὁ θεός γενηθήτωσαν φωστῆρες ἐν τῷ στερεώματι τοῦ οὐρανοῦ εἰς φαῦσιν τῆς γῆς τοῦ διαχωρίζειν ἀνὰ μέσον τῆς ἡμέρας καὶ ἀνὰ μέσον τῆς νυκτὸς καὶ ἔστωσαν εἰς σημεῖα καὶ εἰς καιροὺς καὶ εἰς ἡμέρας καὶ εἰς ἐνιαυτοὺς. Genèse 1.15 καὶ ἔστωσαν εἰς φαῦσιν ἐν τῷ στερεώματι τοῦ οὐρανοῦ ὥστε φαίνειν ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ἐγένετο οὕτως. Genèse 1.16 καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς τοὺς δύο φωστῆρας τοὺς μεγάλους τὸν φωστῆρα τὸν μέγαν εἰς ἀρχὰς τῆς ἡμέρας καὶ τὸν φωστῆρα τὸν ἐλάσσω εἰς ἀρχὰς τῆς νυκτός καὶ τοὺς ἀστέρας. Genèse 1.17 καὶ ἔθετο αὐτοὺς ὁ θεὸς ἐν τῷ στερεώματι τοῦ οὐρανοῦ ὥστε φαίνειν ἐπὶ τῆς γῆς. Genèse 1.18 καὶ ἄρχειν τῆς ἡμέρας καὶ τῆς νυκτὸς καὶ διαχωρίζειν ἀνὰ μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους καὶ εἶδεν ὁ θεὸς ὅτι καλόν. Genèse 1.19 καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί ἡμέρα τετάρτη. Genèse 1.20 καὶ εἶπεν ὁ θεός ἐξαγαγέτω τὰ ὕδατα ἑρπετὰ ψυχῶν ζωσῶν καὶ πετεινὰ πετόμενα ἐπὶ τῆς γῆς κατὰ τὸ στερέωμα τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἐγένετο οὕτως. Genèse 1.21 καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὰ κήτη τὰ μεγάλα καὶ πᾶσαν ψυχὴν ζῴων ἑρπετῶν ἃ ἐξήγαγεν τὰ ὕδατα κατὰ γένη αὐτῶν καὶ πᾶν πετεινὸν πτερωτὸν κατὰ γένος καὶ εἶδεν ὁ θεὸς ὅτι καλά. Genèse 1.22 καὶ ηὐλόγησεν αὐτὰ ὁ θεὸς λέγων αὐξάνεσθε καὶ πληθύνεσθε καὶ πληρώσατε τὰ ὕδατα ἐν ταῖς θαλάσσαις καὶ τὰ πετεινὰ πληθυνέσθωσαν ἐπὶ τῆς γῆς. Genèse 1.23 καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί ἡμέρα πέμπτη. Genèse 1.24 καὶ εἶπεν ὁ θεός ἐξαγαγέτω ἡ γῆ ψυχὴν ζῶσαν κατὰ γένος τετράποδα καὶ ἑρπετὰ καὶ θηρία τῆς γῆς κατὰ γένος καὶ ἐγένετο οὕτως. Genèse 1.25 καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὰ θηρία τῆς γῆς κατὰ γένος καὶ τὰ κτήνη κατὰ γένος καὶ πάντα τὰ ἑρπετὰ τῆς γῆς κατὰ γένος αὐτῶν καὶ εἶδεν ὁ θεὸς ὅτι καλά. Genèse 1.26 καὶ εἶπεν ὁ θεός ποιήσωμεν ἄνθρωπον κατ’ εἰκόνα ἡμετέραν καὶ καθ’ ὁμοίωσιν καὶ ἀρχέτωσαν τῶν ἰχθύων τῆς θαλάσσης καὶ τῶν πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῶν κτηνῶν καὶ πάσης τῆς γῆς καὶ πάντων τῶν ἑρπετῶν τῶν ἑρπόντων ἐπὶ τῆς γῆς. Genèse 1.27 καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν ἄνθρωπον κατ’ εἰκόνα θεοῦ ἐποίησεν αὐτόν ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς. Genèse 1.28 καὶ ηὐλόγησεν αὐτοὺς ὁ θεὸς λέγων αὐξάνεσθε καὶ πληθύνεσθε καὶ πληρώσατε τὴν γῆν καὶ κατακυριεύσατε αὐτῆς καὶ ἄρχετε τῶν ἰχθύων τῆς θαλάσσης καὶ τῶν πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ καὶ πάντων τῶν κτηνῶν καὶ πάσης τῆς γῆς καὶ πάντων τῶν ἑρπετῶν τῶν ἑρπόντων ἐπὶ τῆς γῆς. Genèse 1.29 καὶ εἶπεν ὁ θεός ἰδοὺ δέδωκα ὑμῖν πᾶν χόρτον σπόριμον σπεῖρον σπέρμα ὅ ἐστιν ἐπάνω πάσης τῆς γῆς καὶ πᾶν ξύλον ὃ ἔχει ἐν ἑαυτῷ καρπὸν σπέρματος σπορίμου ὑμῖν ἔσται εἰς βρῶσιν. Genèse 1.30 καὶ πᾶσι τοῖς θηρίοις τῆς γῆς καὶ πᾶσι τοῖς πετεινοῖς τοῦ οὐρανοῦ καὶ παντὶ ἑρπετῷ τῷ ἕρποντι ἐπὶ τῆς γῆς ὃ ἔχει ἐν ἑαυτῷ ψυχὴν ζωῆς πάντα χόρτον χλωρὸν εἰς βρῶσιν καὶ ἐγένετο οὕτως. Genèse 1.31 καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὰ πάντα ὅσα ἐποίησεν καὶ ἰδοὺ καλὰ λίαν καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί ἡμέρα ἕκτη.

Genèse : Κεφάλαιο 1

Δημιουργία σύμφωνα με το Βιβλίο της Γένεσης

Το κεφάλαιο 1 της Genesis αναφέρει τη δημιουργία του σύμπαντος του σύμπαντος σε επτά ημέρες . Τι αποκαλύπτει αυτό το θεμελιώδες κείμενο; Περιγράφει τη σειρά της θείας δημιουργίας, παρουσιάζει τον Θεό ως τον Παντοδύναμο Δημιουργό και υπογραμμίζει τη μοναδική θέση της ανθρωπότητας. Αυτή η εναρκτήρια ιστορία της Βίβλου περιγράφει τον τρόπο με τον οποίο ο Θεός σχημάτισε τους ουρανούς, τη γη και όλα τα ζωντανά όντα. Εκτός από την τοποθέτηση των θεμελίων για τη βιβλική κοσμολογία, η Γένεση 1 προσφέρει κρίσιμες πληροφορίες για τη σχέση μεταξύ του Θεού, του ανθρώπου και του φυσικού κόσμου .

Βυθιστείτε πιο βαθιά μαζί μας σε πέντε βασικά βιβλικά περάσματα που συσχετίζονται με τα κεντρικά θέματα αυτού του ιερού κειμένου.

Jean 1: 1-3

"Στην αρχή ήταν ο Λόγος και ο Λόγος ήταν με τον Θεό και ο Λόγος ήταν ο Θεός, ήταν στην αρχή με τον Θεό.

Αυτό το απόσπασμα από το Ευαγγέλιο του Ιωάννη καθιστά σαφές στην αρχή της Γένεσης, συνδέοντας τον Ιησού (ομιλία) με το έργο της δημιουργίας, επεκτείνοντας έτσι την κατανόησή μας για τον θεϊκό ρόλο στη δημιουργία .

Ψαλμοί 33: 6 , 9

"Είναι από το λόγο του Κυρίου ότι δημιουργήθηκαν οι ουρανοί και ολόκληρος ο στρατός τους, από την αναπνοή του στόματός του. [...] Επειδή μίλησε και όλα έγιναν, διέταξε και όλα έγιναν πραγματικότητα".

Αυτός ο Ψαλμός αντανακλά τη δημιουργική δύναμη του Λόγου του Θεού που φαίνεται στη Γένεση 1, όπου ο Θεός μιλάει και τα πράγματα γεννιούνται.

colossiens 1: 16-17

"Για αυτόν όλα τα πράγματα έχουν δημιουργηθεί, στον ουρανό και στη γη, ορατά και αόρατα, είτε θρόνους είτε κυριαρχίες, εξουσίες ή αρχές · όλα τα πράγματα έχουν δημιουργηθεί από αυτόν και γι 'αυτόν, είναι πριν από όλα τα πράγματα και σε αυτόν όλα τα πράγματα συνίστανται».

Ο Παύλος διευρύνει την έννοια της δημιουργίας που παρουσιάζεται στη Γένεση 1, συμπεριλαμβανομένων ορατών και αόρατων πραγματικοτήτων, και επιβεβαιώνει τον συνεχή ρόλο του Χριστού στην υποστήριξη της δημιουργίας .

Εβραίους 11: 3

"Με την πίστη, καταλαβαίνουμε ότι το σύμπαν έχει σχηματιστεί από το Λόγο του Θεού, έτσι ώστε το ορατό δεν ήταν κατασκευασμένο από αυτό που φαίνεται".

Αυτός ο στίχος επιβεβαιώνει τη δημιουργική δύναμη του Λόγου του Θεού που αναφέρεται στη Γένεση 1, υπογραμμίζοντας τη φύση ex nihilo (από το τίποτα) της δημιουργίας.

ésaïe 45:18

"Γιατί έτσι μιλάει ο Κύριος, ο οποίος δημιούργησε τους ουρανούς, είναι Θεός, ο οποίος σχημάτισε τη γη και το έκανε, το ίδρυσε, δεν το δημιούργησε έτσι ώστε να είναι χάος, αλλά για να κατοικήσει: Είμαι ο Κύριος και δεν υπάρχει άλλος".

Αυτός ο στίχος του Ησαΐα ενισχύει την πρόθεση και το σχεδιασμό του Θεού στη δημιουργία , αντανακλώντας την επαναλαμβανόμενη δήλωση της Γένεσης 1 σύμφωνα με την οποία ο Θεός είδε ότι όλα όσα είχε κάνει ήταν καλό.