Daniele - Capitolo 5

Daniele 5.1 Il re Baltassar fece un gran convito a mille de' suoi grandi, e ognuno bevea secondo la sua età: Daniele 5.3 E furon portati i vasi di oro, e d'argento portati via dal tempio, che era stato in Gerusalemme, e bevvero ad essi il re, e i suoi cortigiani, e le sue mogli, e le sue concubine. Daniele 5.4 Beveano il vino, e celebravano gli dei loro d'oro, d'argento, di bronzo, di ferro, di legno, e di pietra. Daniele 5.5 Nello stesso punto apparvero delle dita come di mano di uomo, che scrivea dirimpetto al candelabro sulla superficie della muraglia della sala reale: e il re stava osservando le dita della mano, che scriveva. Daniele 5.6 Allora il re cangiossi in faccia di colore, e i suoi pensieri lo conturbavano, e se gli stemperavano i reni, e le sue ginocchia si battevano l'uno coll'altro. Daniele 5.7 E il re fortemente sclamò, che fa cessero venire i maghi, e i Caldei, e gli aruspici. E il re prese a dire ai sapienti di Babilonia: Chiunque leggerà questa scrittura, e mi renderà inteso del suo significato, sarà rivestito di porpora, e avrà una collana d'oro al suo collo, e sarà la terza persona del mio regno. Daniele 5.8 Allora andarono tutti i sapienti del re, e non poterono né leggere la scrittura, né dirne al re il significato. Daniele 5.9 Per la qual cosa il re Baltassar ne restò conturbato altamente, e sfigurato in volto, ed anche i suoi cortigiani erano conturbati. Daniele 5.10 Ma la regina a motivo di quello, che era avvenuto al re, e a' suoi cortigiani, entrò nella sala del convito, e presa la parola disse: Vivi in eterno, o re: non ti conturbino i tuoi pensieri, né si alteri la tua faccia. Daniele 5.11 Nel tuo regno havvi un uomo, il quale ha in se lo spirito de' santi dei: e a tempo del padre tuo fu in lui riconosciuto sapere, e saggezza: imperocché lo stesso re Nabuchodonosor padre tuo lo costituì principe de' maghi, degli incantatori, de' Caldei, e degli aruspici, nil padre tuo, io dico, o re. Daniele 5.12 Perchè fu scoperto in lui uno spirito superiore, e intelligenza nell'esporre i sogni, nell'investigare gli arcani, e nello scioglimento di cose intrigate, voglio dir in Daniele, cui il ridiede il nome di Baltassar: chiamisi adunque ora Daniele, ed ei darà l'interpretazione. Daniele 5.13 Fu pertanto condotto Daniele dinanzi al re: e il re prese a dirgli: Se' tu quel Daniele de figliuoli esuli di Giuda, condotto dal re padre mio dalla Giudea? Daniele 5.14 Ho sentito dire di te, che tu hai lo spirito degli dei, e che scienza, e intelligenza, e sapienza si trovino in te in grado superiore. Daniele 5.15 Ed ora sono venuti davanti a me i sapienti, e i maghi per leggere questa scrittura, e spiegarmene il significato, e non hanno potuto dirmi di senso queste parole. Daniele 5.16 Or io ho sentito dire di te, che tu puoi interpretare le cose oscure, e sciogliere le intralciate: Se adunque tu puoi leggere la scrittura, e darmene la spiegazione, sarai rivestito di porpora, e avrai una collana d'oro al tuo collo, e sarai la terza persona del mio regno. Daniele 5.17 Alle quali cose Daniele rispose, e disse al re: I doni tuoi ti restino a te, e dà ad altri gli onori della tua reggia: ma io ti leggerò, o re, la scrittura, a te ne darò l'interpretazione. Daniele 5.18 O re, l'Altissimo Dio diede a Nabuchodonosor padre tuo il regno, la magnificenza, la gloria, e l'onore. Daniele 5.19 E per la grandezza, che egli aveva a lui dato, lo temevano, e tremavan dinanzi a lui tutti i popoli, le tribù, e le lingue: egli uccideva chi gli pareva, e gastigava que', che voleva, e que', che voleva, esaltava, e umiliava quei, che voleva. Daniele 5.20 Ma quando il cuore di lui si elevò, e lo spirito di lui si ostinò nella superbia, fu egli deposto dal trono del suo regno, e torta gli fu la sua gloria. Daniele 5.22 Tu pure, o Baltassarre suo figliuolo, non hai umilato il cuor tuo, mentre queste cose tutte sapevi: Daniele 5.23 Ma contro il Dominatore del cielo ti se' innalzato e hai fatto portare dinanzi a te i vasi del tempio di lui, e ad essi hai bevuto il vino tu, e i tuoi cortigiani, e le tue mogli, e le tue concubine; ed hai ancor celebrati gli dei d'argento, e d'oro, e di ferro, e di legno, e di pietra, i quali né veggono, né odono, né hanno senso: ma quel Dio, in mano di cui è il tuo respiro, e ogni tuo moto, non lo hai tu glorificato: Daniele 5.24 Per questo da lui fu mandato il dito di quella mano, la quale ha scritto quello, che è vergato. Daniele 5.25 Or tale è la scrittura distesa: MANE, THECEL, PHARES. Daniele 5.26 E queste parole s'interpretano così: MANE: Dio ha contato i dì del tuo regno, e gli ha posto termine. Daniele 5.27 THECEL: Tu sei stato pesato sulla stadera, e se' stato trovato scarso. Daniele 5.28 PHARES: E stato diviso il tuo regno, ed è stato dato a' Medi, e ai Persiani. Daniele 5.29 Allora per comando del re fu Daniele vestito di porpora, e gli fu messa al collo una collana d'oro, e fu notificato a tutti, com' egli dovea avere il terzo grado di potestà nel suo regno. Daniele 5.30 La stessa notte fu ucciso Baltas sar re de' Caldei: Daniele 5.31 E Dario il Medo gli succedette nel regno in età di sessanta due anni.

Daniele : Capitolo 5

La festa di Baldassarre e il giudizio divino

Nel capitolo 5 del libro di Daniele, assistiamo alla festa di Belshatsar e alla misteriosa scritta sul muro. Questa potente storia ci invita a meditare su come Dio giudica la profanazione del sacro. Attraverso questa festa depravata del re, la comparsa delle Scritture e l'interpretazione di Daniele, assistiamo all'imminente caduta di Babilonia.

Le conseguenze dell'arroganza

Questo capitolo drammatico evidenzia il giudizio divino sull'arroganza e la dissolutezza umana. La storia illustra le gravi conseguenze della sfida alla santità di Dio, ricordando a ciascuno di noi l'importanza del rispetto delle cose sacre.

Riflessioni su brani biblici

Ti invitiamo a riflettere su cinque passaggi biblici che illuminano i temi solenni di questo capitolo:

Meditando questi testi siamo chiamati a vivere nel timore e nel rispetto del Signore, onorando ciò che è sacro ed evitando le trappole dell'arroganza e del disprezzo. Possa la nostra fede essere una testimonianza vivente del nostro impegno per la santità di Dio.