Zacharie - Chapitre 12

Zacharie 12.1 Fardeau (Malheur accablant, note) de la parole du Seigneur sur Israel. Ainsi parle le Seigneur, qui a étendu le ciel, qui a fondé la terre, et qui a formé dans l’homme le souffle de l’homme (l’esprit de l’homme en lui) : [12.1-14 2° Prophétie sur Israel, du chapitre 12 au chapitre 14. Zacharie annonce, en terminant, la gloire finale de Jérusalem dans la conversion des peuples au Messie. La guerre contre Jérusalem ou l’Eglise tournera au détriment de ses ennemis, chapitre 12, versets 1 à 4. Dieu fera triompher son peuple, versets 5 à 9 ; il répandra sur lui son esprit et sa grâce, de sorte que Juda regrettera amèrement la mort du Messie, versets 10 à 14, et se purifiera de toute idolâtrie, chapitre 13, versets 1 à 6. Cependant le Seigneur extirpera les méchants du milieu des bons, versets 7 à 9 ; les nations marcheront contre Jérusalem, la prendront et emmèneront en captivité la moitié de ses habitants, chapitre 14, versets 1 et 2 ; mais quand les impies auront été ainsi punis, Dieu sauvera le reste des siens, il viendra établir son royaume, versets 3 à 5 ; de Jérusalem coulera sur toute la terre un fleuve de salut, versets 6 à 11 ; les ennemis de la cité sainte seront anéantis, versets 12 à 15 ; les autres peuples se convertiront et adoreront le vrai Dieu, versets 16 à 21.] [12.1 Malheur accablant. Voir Isaïe, 13, 1.] Zacharie 12.2 Voici, je ferai de Jérusalem, pour tous les peuples d’alentour, la porte d’un lieu où l’on s’enivre ; Juda lui-même sera parmi ceux qui assiégeront Jérusalem. [12.2 Une porte ; littéralement, un linteau (superliminare) . Par une figure souvent employée dans la Bible, la partie est mise ici pour le tout. Ainsi je ferai de Jérusalem un lieu où l’on s’enivre ; tous les peuples viendront pour l’attaquer, mais ils s’y enivreront et tomberont. ― Mais Juda même , etc. Comparer à Zacharie, 14, 14.] Zacharie 12.3 En ce jour-là, je ferai de Jérusalem une pierre pesante pour tous les peuples : tous ceux qui la soulèveront seront meurtris, et tous les royaumes de la terre s’assembleront contre elle. [12.3 Une pierre de poids. Selon saint Jérôme il y avait dans les villes et les villages de la Palestine une ancienne coutume qui existait encore de son temps, et qui consistait en ce que les jeunes hommes, pour essayer leurs forces, soulevaient le plus haut qu’ils pouvaient de grosses pierres rondes.] Zacharie 12.4 En ce jour-là, dit le Seigneur, je frapperai d’étourdissement tous les chevaux, et de folie ceux qui les montent ; mais j’ouvrirai mes yeux sur la maison de Juda, et je frapperai d’aveuglement tous les chevaux des peuples. Zacharie 12.5 Alors les chefs de Juda diront en leur cœur : Que les habitants de Jérusalem trouvent leur force (pour moi) dans le Seigneur des armées, leur Dieu ! Zacharie 12.6 En ce jour-là je ferai des chefs de Juda comme un foyer ardent parmi le bois, et comme une torche enflammée dans le foin, et ils dévoreront à droite et à gauche tous les peuples d’alentour ; et Jérusalem sera habitée de nouveau dans le même (en son propre) lieu, à Jérusalem. Zacharie 12.7 Et le Seigneur sauvera les terres (tabernacles) de Juda, comme au commencement, afin que la maison de David ne se glorifie pas avec arrogance (fastueusement), et que la gloire des habitants de Jérusalem ne s’élève pas contre Juda. [12.7 Ne se glorifie point , comme si c’était par ses propres forces qu’elle eût remporté ces avantages. ― Ne s’élève pas contre Juda , comme si c’était à elle (à la gloire des habitants de Jérusalem) que Juda fût redevable de son salut.] Zacharie 12.8 En ce jour-là, le Seigneur protégera les habitants de Jérusalem ; et le plus faible d’entre eux (celui d’entre eux qui tombera) sera en ce jour-là comme David, et la maison de David sera comme une maison de Dieu, comme un ange du Seigneur devant eux. [12.8 Comme David , c’est-à-dire, fort comme David. ― Une maison de Dieu ; inaccessible aux hommes.] Zacharie 12.9 En ce jour-là, je chercherai à écraser toutes les nations qui viendront contre Jérusalem. Zacharie 12.10 Et je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de prière ; et ils jetteront les yeux sur moi qu’ils ont percé ; ils pleureront sur lui (celui qu’ils ont percé) avec larmes, comme (ils pleureraient) sur un fils unique, et ils seront dans la douleur à son sujet, comme on est dans la douleur à la mort d’un premier-né. [12.10 Ils regarderont , etc. Quelques-uns entendent ce passage de Judas Machabée qui fut tué par les ennemis ; mais la plupart conviennent qu’il regarde littéralement Jésus-Christ crucifié par les Juifs et reconnu par eux (voir Jean, 19, 37 ; Luc, 23, 48 ; Actes des Apôtres, 2, 37). ― Ils pleureront amèrement ; littéralement et par hébraïsme, ils pleureront de pleur (plangent planctu) . ― Leur fils. Le pronom leur est représenté dans le texte hébreu par l’article déterminatif.] Zacharie 12.11 En ce jour-là il y aura un grand deuil dans Jérusalem, comme le deuil d’Adadremmon dans la plaine de Mageddon. [12.11 Mageddon , la même ville que Mageddo (voir Josué, 17, 11). On croit que le Prophète fait allusion au deuil qu’on fit à la mort de Josias, roi de Juda, blessé à Mageddo en combattant contre l’armée de Néchao, roi d’Egypte (voir 4 Rois, 23, 29 ; 2 Paralipomènes, 35, 22-25).] Zacharie 12.12 Le pays sera dans le deuil, chaque famille à part : les familles de la maison de David à part, et leurs femmes à part ; [12.12 Dans les deuils publics et solennels, on allait par bandes, les hommes à part et les femmes à part, pleurer sur les places publiques, dans les rues, et même hors des villes, en poussant des cris et des lamentations ; quelquefois, pour rendre la pompe plus triste et plus touchante, on employait des instruments d’un son lugubre. Les voyageurs assurent que cela se pratique encore aujourd’hui dans plusieurs contrées de l’Orient.] Zacharie 12.13 les familles de la maison de Nathan à part, et leurs femmes à part ; les familles de la maison de Lévi à part, et leurs femmes à part ; les familles de Séméi à part, et leurs femmes à part ; [12.13 La maison de Nathan était une des principales branches de la famille de David, mais qui n’avait pas eu de part à la royauté (voir 1 Paralipomènes, 3, 5). ― Les familles de Séméi étaient une des principales branches de la famille de Lévi, mais qui n’avaient pas eu de part au sacerdoce (voir 1 Paralipomènes, 6, 17).] Zacharie 12.14 et toutes les autres familles, chaque famille à part, et leurs femmes à part.

Zacharie : Chapitre 12

La Défense Divine de Jérusalem selon Zacharie 12

Le chapitre 12 du livre de Zacharie prophétise la défense divine de Jérusalem, révélant comment le Seigneur protégera et transformera Son peuple. Ce texte puissant décrit Jérusalem comme une « coupe de tremblement » pour les nations, annonçant la victoire de Juda. Dans un moment culminant, il évoque l'effusion de l'Esprit de grâce et de supplication, menant à une repentance nationale.

Les thèmes abordés dans Zacharie 12 incluent la souveraineté divine, le combat spirituel et le renouveau du cœur. En considérant ce chapitre crucial, nous pouvons nous tourner vers cinq passages bibliques qui renforcent ses prophéties.

Passages Bibliques Connexes

Luc 21:24 : "Ils tomberont sous le tranchant de l’épée et seront emmenés prisonniers dans toutes les nations. Jérusalem sera piétinée par les Gentils jusqu'à ce que les temps des Gentils soient accomplis." Ce passage reflète le thème de Zacharie 12 sur le siège et la libération finale de Jérusalem.

Apocalypse 1:7 : "Voici, il vient avec les nuages, et tout œil le verra, même ceux qui l'ont percé ; et tous les peuples de la terre pleureront à cause de lui. Il en sera ainsi ! Amen." Ce verset fait allusion à Zacharie 12:10, l’interprétant comme une prophétie sur la seconde venue du Christ.

Jean 19:37 : "Et comme le dit un autre texte de l'Écriture : « Ils regarderont celui qu'ils ont transpercé »." Jean cite directement Zacharie 12:10, l’appliquant à la crucifixion de Jésus.

Romains 11:26 : "Et ainsi tout Israël sera sauvé, comme il est écrit : « Le libérateur viendra de Sion ; il éloignera la méchanceté de Jacob." Ce passage reflète le thème de Zacharie 12 sur la restauration et le salut final d'Israël.

Joël 3:16 : "Le Seigneur rugira depuis Sion et élèvera sa voix depuis Jérusalem ; le ciel et la terre trembleront. Mais l'Éternel sera un refuge pour son peuple, une forteresse pour Israël." Ce verset fait écho au thème de Zacharie 12 sur Jérusalem comme centre du conflit et de la délivrance divine.

En méditant sur ces passages, nous sommes appelés à reconnaître la puissance de Dieu dans la protection et la rédemption de Son peuple, et à nous engager dans une prière fervente pour notre Jérusalem spirituelle.