Michée - Chapitre 3

Michée 3.1 J’ai dit : Ecoutez, princes de Jacob et chefs de la maison d’Israel. N’est-ce pas à vous de connaître la justice ? [3.1-12 2° Dans le second discours, du chapitre 3 au chapitre 5, le Prophète s’étend plus longuement, chapitre 3, sur les péchés des princes, des faux prophètes, des juges iniques et des mauvais prêtres, et il leur prédit la ruine de Sion et du temple ; mais il s’étend surtout sur la promesse du rétablissement d’Israel, chapitre 4 ; elle n’occupait que deux versets dans le premier discours, chapitre 2, versets 12 et 13 ; elle remplit ici les deux chapitres 4 et 5. Michée annonce la conversion des Gentils, la naissance du Messie à Bethléem, chapitre 5, verset 2, voir Matthieu, 2, 6 Jean, 7, 42, et le triomphe du peuple de Dieu.] [3.1 Princes , etc. Le Prophète désigne ici les principaux des deux royaumes de Juda et d’Israel (voir versets 9, 10 et 12).] Michée 3.2 Vous avez de la haine pour le bien, et vous aimez le mal ; vous leur arrachez violemment la peau (de dessus eux), et la chair de dessus les os. [3.2 Leur, leurs ; c’est-à-dire, de mon peuple, de Juda et d’Israel (voir versets 1 et 3).] Michée 3.3 Ils ont mangé la chair de mon peuple, ils lui ont arraché la peau et ils lui ont brisé les os ; ils les ont hachés (coupés en morceaux) comme (pour les faire cuire) dans une chaudière, et comme de la viande (qu’on met) dans une marmite. Michée 3.4 Alors ils crieront au Seigneur, et il ne les exaucera pas ; il leur cachera son visage en ce temps-là, comme le mérite l’iniquité (à cause de la malice) de leurs actions (inventions, note). [3.4 Inventions ; en hébreu, œuvres, actions .] Michée 3.5 Ainsi parle le Seigneur au sujet des prophètes qui séduisent mon peuple, qui mordent avec leurs dents et prêchent la paix, et qui, si quelqu’un ne met rien dans leur bouche, déclarent contre lui la guerre sainte (un combat). [3.5 Ils consacrent ; ils préparent. Comparer à Jérémie, 6, 4.] Michée 3.6 C’est pourquoi vous avez (aurez) la (une) nuit au lieu de vision, et les (des) ténèbres au lieu de révélation ; le soleil se couchera pour les prophètes, et le jour s’obscurcira pour eux. Michée 3.7 Ceux qui ont des visions seront confus, et les devins couverts de honte ; et ils se couvriront tous le visage, parce qu’il n’y a(ura) pas de réponse de Dieu. Michée 3.8 Mais pour moi j’ai été rempli de la force de l’Esprit du Seigneur, de justice et de vigueur, pour annoncer à Jacob son crime, et à Israel son péché. Michée 3.9 Ecoutez ceci, princes de la maison de Jacob, et juges de la maison d’Israel, vous qui avez la justice en abomination, et qui renversez (pervertissez) tout ce qui est droit Michée 3.10 qui bâtissez Sion dans le sang, et Jérusalem dans l’iniquité. Michée 3.11 Ses princes juge(aie)nt pour des présents, ses prêtres enseign(ai)ent pour un salaire, et ses prophètes devinent (prédisaient) pour de l’argent ; et ils se repos(ai)ent sur le Seigneur, en disant : Le Seigneur n’est-il pas au milieu de nous ? Ces maux ne viendront pas sur nous. [3.11 Voir Ezéchiel, 22, 27 ; Sophonie, 3, 3.] Michée 3.12 C’est pourquoi, à cause de vous, Sion sera labourée comme un champ, et Jérusalem sera comme un monceau de pierres, et la montagne du temple deviendra un sommet boisé (une haute forêt). [3.12 Sion , etc. Cette prophétie a été citée par Jérémie (voir Jérémie, 26, 18). ― Saint Jérôme écrivait au sujet de cette prophétie : « Nous voyons accompli tout ce qui a été prédit ; nos yeux nous montrent la vérité de cet oracle est l’aspect des lieux atteste l’exactitude de la prophétie. »]

Michée : Chapitre 3

La Corruption des Dirigeants d'Israël selon Michée

Le chapitre 3 de Michée se présente comme une dénonciation puissante des dirigeants corrompus d'Israël. Ce texte, d'une grande force, met en lumière la trahison de leur vocation par ces dirigeants. Comment ont-ils failli à leur mission sacrée ?

Une Condamnation Claire des Injustices

Dans ce chapitre, Michée condamne fermement les juges injustes, les prophètes mercenaires et les prêtres cupides qui déforment la vérité dans un but lucratif. L'intégrité prophétique de Michée s'oppose à l'échec moral de ces dirigeants, soulignant ainsi la gravité de leur comportement.

Le Jugement sur Jérusalem

Le chapitre culmine avec l'annonce du jugement sur Jérusalem, mettant en exergue les conséquences tragiques de l'injustice systémique. À travers cette proclamation, Michée appelle à la réflexion sur la responsabilité des dirigeants envers le peuple qu'ils sont censés servir.

Échos Bibliques des Thèmes de Michée

Ensemble, nous vous invitons à explorer cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes critiques abordés dans ce chapitre provocateur.

Jérémie 5:31

"Les prophètes prophétisent des mensonges, les prêtres gouvernent par leur propre autorité, et mon peuple aime ça. Mais que feras-tu quand tout sera fini ?" Ce verset, tout comme Michée 3:5-7, critique les chefs religieux corrompus et leur influence néfaste sur le peuple.

Ézéchiel 22:27

"Leurs chefs sont comme des loups qui déchirent leurs proies ; ils versent le sang et tuent des gens pour des profits malhonnêtes." Ce passage fait écho à la dénonciation des dirigeants corrompus par Michée dans 3:1-3, illustrant la cruauté et l'injustice de leur gouvernance.

Ésaïe 1:23

"Leurs chefs sont des rebelles, amis des voleurs ; Ils aiment tous la corruption et recherchent des cadeaux. Ils ne défendent pas les droits de l'orphelin ; et la cause de la veuve ne les atteint pas." Tout comme Michée dans 3:9-11, Ésaïe dénonce la corruption qui gangrène les cœurs des dirigeants.

Amos 7:7-8

"Il m'a montré encore une autre vision : Le Seigneur se tenait à côté d'un mur construit avec des fils à plomb, et il avait un fil à plomb à la main." Le Seigneur déclare qu'il mettra un fil à plomb au milieu de son peuple Israël, annonçant ainsi un jugement sévère, tout comme Michée 3:12 prophétise le jugement sur Jérusalem.

Psaumes 79:1

"Ô Dieu, les nations ont envahi ton héritage ; Ils ont profané votre saint temple et réduit Jérusalem en ruines." Ce psaume déplore la destruction de Jérusalem, un événement que Michée prophétise également en 3:12, rappelant la gravité des conséquences de l'injustice.

À travers ces passages, nous sommes invités à méditer sur l'importance de l'intégrité et de la justice dans notre vie chrétienne et dans notre société. Que ces réflexions nourrissent notre foi et notre engagement envers la vérité et la justice.