Lévitique - Chapitre 9

Lévitique 9.1 Le huitième jour, Moïse appela Aaron et ses fils, et les anciens d’Israël, et il dit à Aaron : Lévitique 9.2 Prends de ton troupeau un veau pour le péché, et un bélier pour en faire un holocauste, l’un et l’autre sans tache, et offre-les devant le Seigneur. [9.2 Voir Exode, 29, 1.] Lévitique 9.3 Tu diras aussi aux enfants (fils) d’Israël : Prenez un bouc pour le péché, un veau et un agneau d’un an sans tache, pour en faire un holocauste Lévitique 9.4 un bœuf et un bélier pour les hosties pacifiques ; et immolez-les devant le Seigneur, en offrant avec chacun de ces sacrifices de la (pure) (fleur de) farine mêlée d’huile ; car le Seigneur vous apparaîtra aujourd’hui. Lévitique 9.5 Ils mirent donc à l’entrée du tabernacle tout ce que Moïse leur avait ordonné, et toute l’assemblée du peuple se tenant là debout Lévitique 9.6 Moïse leur dit : C’est là ce que le Seigneur vous a commandé ; faites-le, et sa gloire vous apparaîtra. Lévitique 9.7 Alors il dit à Aaron : Approche-toi de l’autel, et immole pour ton péché ; offre l’holocauste, et prie pour toi et pour le peuple ; et lorsque tu auras sacrifié l’hostie pour le peuple, prie pour lui, selon que le Seigneur l’a ordonné. Lévitique 9.8 Aaron aussitôt, s’approchant de l’autel, immola un (le) veau pour son péché ; Lévitique 9.9 et ses fils lui en ayant présenté le sang, il y trempa le doigt, dont il toucha les cornes de l’autel, et il répandit le reste du sang au pied de l’autel. Lévitique 9.10 Il fit brûler aussi sur l’autel la graisse, les reins et la taie (membrane réticulaire) du foie qui sont pour le péché, selon que le Seigneur l’avait commandé à Moïse ; Lévitique 9.11 mais il consuma par le feu hors du camp la chair et la peau. Lévitique 9.12 Il immola aussi la victime de l’holocauste, et ses fils lui en ayant présenté le sang, il le répandit autour de l’autel. Lévitique 9.13 Ils lui présentèrent aussi la victime coupée par morceaux, avec la tête et tous les membres, et il brûla le tout sur l’autel Lévitique 9.14 après avoir lavé dans l’eau les intestins et les pieds. Lévitique 9.15 Il égorgea (immola) aussi un bouc qu’il offrit pour le péché du peuple ; et ayant purifié l’autel Lévitique 9.16 il offrit l’holocauste Lévitique 9.17 et il ajouta à ce sacrifice les oblations non sanglantes qui se présentent en même temps, qu’il fit brûler sur l’autel, outre les cérémonies de l’holocauste qui s’offre tous les matins. Lévitique 9.18 Il immola aussi un (le) bœuf et un (le) bélier, qui étaient les hosties pacifiques pour le peuple ; et ses fils lui en présentèrent le sang, qu’il répandit sur l’autel tout autour. Lévitique 9.19 Ils mirent aussi sur la poitrine de ces victimes la graisse du bœuf, la queue du bélier, les reins avec leur graisse, et la taie du foie (Mais la graisse du bœuf, la queue du bélier, les reins avec leurs graisses et la membrane réticulaire du foie,). Lévitique 9.20 (ils les posèrent sur les poitrines) Et les graisses ayant été brûlées sur l’autel Lévitique 9.21 Aaron mit à part la poitrine et l’épaule droite des victimes, les élevant devant le Seigneur, comme Moïse l’avait ordonné. Lévitique 9.22 Il étendit ensuite ses mains vers le peuple et il le bénit. Ayant ainsi achevé les oblations des hosties pour le péché, des holocaustes et des (sacrifices) pacifiques, il descendit. [9.22 Il descendit de l’autel où il était monté pour bénir le peuple.] Lévitique 9.23 Moïse et Aaron entrèrent alors dans le tabernacle du (de) témoignage, et en étant ensuite sortis, ils bénirent le peuple. En même temps la gloire du Seigneur apparut à toute l’assemblée du peuple ; [9.23 Voir 2 Machabées, 2, 10.] Lévitique 9.24 et voici qu’un feu sorti du Seigneur dévora l’holocauste et les graisses qui étaient sur l’autel. Ce que tout le peuple ayant vu, ils louèrent le Seigneur et se prosternèrent le visage contre terre. [9.24 Un feu sortit du Seigneur ; c’est-à-dire descendu du ciel, selon l’auteur du deuxième livre des Machabées (2, 10) ; ce qui arriva aussi à la dédicace du temple de Salomon (voir 2 Paralipomènes, 7, 1) ; ou bien, selon plusieurs interprètes, sorti, soit du sanctuaire, soit de la nuée de lumière où le Seigneur était présent.]

Lévitique : Chapitre 9

Le Sacerdoce et son Importance dans la Foi

Le chapitre 9 de Lévitique rapporte le début du ministère sacerdotal. Ce passage fondamental nous montre comment Dieu confirme le sacerdoce d'Aaron. Il décrit les premières offrandes faites par Aaron, comprenant des sacrifices pour lui-même et pour le peuple d'Israël. Ce chapitre culmine avec une glorieuse manifestation de Dieu, qui consomme les offrandes avec le feu divin. Ainsi, Lévitique 9 démontre l'acceptation divine du sacerdoce et souligne l'importance de la médiation entre Dieu et Israël.

Réflexion sur le Rôle de la Prêtrise

Nous vous invitons à réfléchir avec nous à cinq passages bibliques qui éclairent le rôle de la prêtrise dans l’adoration et l’expiation.

Passages Bibliques Éclairants

Hébreux 9:7: "Mais seul le grand prêtre entrait dans le lieu intérieur, et cela seulement une fois par an, et jamais sans présenter le sang qu'il offrait pour lui-même et pour les péchés que le peuple avait commis par ignorance." Ce verset nous amène à réfléchir sur les pratiques sacrificielles décrites dans Lévitique 9, tout en les comparant au sacerdoce du Christ.

Luc 1:9-10: "Il fut choisi par tirage au sort, selon la coutume du sacerdoce, pour entrer dans le sanctuaire du Seigneur et offrir de l'encens. Au moment d’offrir l’encens, tout le monde priait dehors." Cette scène du Nouveau Testament reflète les pratiques sacerdotales établies dans Lévitique 9.

Hébreux 10:19-22: "C'est pourquoi, frères, nous avons toute confiance pour entrer dans le Saint des Saints par le sang de Jésus, par une voie nouvelle et vivante qu'il nous a ouverte à travers le voile, c'est-à-dire son corps." L'auteur de l'épître aux Hébreux oppose l'accès limité au sanctuaire dans Lévitique 9 à l'accès gratuit fourni par le Christ.

1 Pierre 1:15-16: "Mais de même que celui qui vous a appelé est saint, soyez saint dans tout ce que vous faites, car il est écrit : « Soyez saint, car je suis saint »." Pierre cite Lévitique, renforçant l'appel à la sainteté qui imprègne ce livre, y compris les pratiques de Lévitique 9.

Jacques 4:8: "Rapprochez-vous de Dieu, et il se rapprochera de vous ! Pécheurs, purifiez vos mains, et vous qui avez l’esprit divisé, purifiez vos cœurs." Jacques utilise le langage de la purification rituelle de Lévitique 9 pour exhorter à la pureté spirituelle.

Conclusion

À travers ces passages, nous comprenons mieux le rôle essentiel de la prêtrise et l'importance de la médiation entre Dieu et son peuple. Que notre réflexion sur ces Écritures nous pousse à rechercher une relation plus profonde avec Dieu, guidés par les principes de sainteté et de purification.