Lévitique - Chapitre 2

Lévitique 2.1 Lorsqu’un homme présentera au Seigneur une oblation en (de) sacrifice, son oblation sera de pure (fleur de) farine, sur laquelle il répandra de l’huile et y ajoutera de l’encens. [2.1 Un homme , littéralement Une âme . Les Hébreux employaient ce mot pour désigner un individu, une personne.] Lévitique 2.2 (Puis) Il la portera aux prêtres enfants (fils) d’Aaron ; et l’un d’eux prendra une poignée de (fleur de) farine, et de l’huile, et tout l’encens, et il les fera brûler (posera) sur l’autel comme un mémorial et comme un parfum très agréable au Seigneur. Lévitique 2.3 (Mais) Ce qui restera du sacrifice sera pour Aaron et ses fils, et sera très saint parmi les oblations du Seigneur. [2.3 Voir Ecclésiastique, 7, 34.] Lévitique 2.4 Mais lorsque tu offriras un sacrifice de farine (d’une chose) cuite au four, ce seront des pains sans levain, dont la farine aura été mêlée d’huile, et de petits gâteaux sans levain arrosés (oints) d’huile par-dessus. Lévitique 2.5 Si ton oblation se fait d’une chose frite dans la poêle, elle sera de fleur de farine détrempée dans l’huile et sans levain ; Lévitique 2.6 tu la couperas par petits morceaux et tu répandras de l’huile par-dessus. Lévitique 2.7 (Mais) Si le sacrifice se fait d’une chose cuite sur le gril, tu mêleras aussi la fleur de farine avec l’huile ; Lévitique 2.8 et l’offrant au Seigneur, tu la mettras entre les mains du prêtre Lévitique 2.9 qui, l’ayant offerte, prélèvera (une partie) du sacrifice ce qui doit en être le mémorial, et le brûlera sur l’autel comme un parfum agréable au Seigneur. Lévitique 2.10 (Mais) Tout ce qui en restera sera pour Aaron et pour ses fils, comme une chose très sainte parmi les oblations du Seigneur. Lévitique 2.11 Toute oblation qui s’offre (sera offerte) au Seigneur se fera sans levain, et tu ne brûleras sur l’autel ni levain ni miel en sacrifice au Seigneur. Lévitique 2.12 Vous les offrirez seulement comme des prémices et comme des dons ; mais on ne les mettra point sur l’autel pour être une oblation d’agréable odeur (de suavité). Lévitique 2.13 Tu assaisonneras avec le sel tout ce que tu offriras en sacrifice, et tu ne retrancheras point de ton sacrifice le sel de l’alliance de ton Dieu. Tu offriras le (du) sel dans toute(s) (vos) oblation(s). [2.13 Voir Marc, 9, 48. ― Le sel, par son incorruptibilité, figure la fidélité qui doit exister dans les alliances.] Lévitique 2.14 (Mais) Si tu présentes au Seigneur une oblation des prémices de tes grains, des épis encore verts, tu les feras rôtir au feu, tu les broieras comme l’on fait des grains de froment, et tu offriras ainsi tes prémices au Seigneur Lévitique 2.15 répandant l’huile par-dessus et y ajoutant l’encens, parce que c’est l’ (une) oblation du Seigneur. Lévitique 2.16 Le prêtre brûlera, en mémoire du présent qui aura été fait à Dieu, une partie du froment qui aura été broyé, et de l’huile, et tout l’encens.

Lévitique : Chapitre 2

Réflexions sur l'Offrande de Grain dans Lévitique 2

Le chapitre 2 de Lévitique présente en détail l'offrande de grain, un acte de foi riche de significations spirituelles. Quelles leçons pouvons-nous tirer de ce type d’offrande, qui comprend divers éléments tels que la farine, le pain et les céréales ? Ce texte sacré nous enseigne non seulement les modalités de ces offrandes, mais également leur symbolisme profond dans notre relation avec Dieu.

Les Éléments de l'Offrande

Ce chapitre met en lumière l'importance de l'inclusion de l'huile d'olive, de l'encens et du sel, tout en interdisant l'utilisation de levure et de miel. L'offrande de céréales est ainsi présentée comme un acte de gratitude et de dévouement envers le Seigneur, un moyen de reconnaître sa bonté et sa providence.

Le Symbolisme des Offrandes

Réfléchissons ensemble sur cinq passages bibliques qui éclairent le symbolisme et l'importance de ces offrandes dans notre vie de foi :

En méditant sur ces passages, nous comprenons que l'offrande de grain n'est pas simplement un rituel ancien, mais un appel à vivre une vie de dévotion, de pureté et de service envers Dieu et notre prochain. Que nous puissions toujours offrir à Dieu des sacrifices spirituels qui lui soient agréables.