Lévitique - Chapitre 16

Lévitique 16.1 (Or) Le Seigneur parla à Moïse après la mort des deux fils d’Aaron, lorsqu’ils furent tués pour avoir offert (à Dieu) un feu étranger ; [16.1 Voir Lévitique, 10, 1-2.] Lévitique 16.2 et il lui donna cet ordre, et il lui dit : Dis à Aaron ton frère qu’il n’entre pas en tout temps dans le sanctuaire qui est au-dedans du voile, devant le propitiatoire qui couvre l’arche, de peur qu’il ne meure ; car j’apparaîtrai sur l’oracle dans la nuée. [16.2 Voir Exode, 30, 10 ; Hébreux, 9, 7.] Lévitique 16.3 Qu’il n’entre qu’après avoir fait ceci : Il offrira un veau pour le péché, et un bélier en holocauste. Lévitique 16.4 Il se revêtira de la tunique de lin ; il couvrira sa nudité avec des caleçons de lin ; il se ceindra d’une ceinture de lin ; il mettra sur sa tête une tiare de lin : car ces vêtements sont saints ; et il les prendra tous après s’être lavé. Lévitique 16.5 Il recevra de toute la multitude des enfants d’Israël deux boucs pour le péché, et un bélier pour être offert en holocauste. Lévitique 16.6 Et lorsqu’il aura offert le veau, et qu’il aura prié pour soi et pour sa maison Lévitique 16.7 il présentera devant le Seigneur les deux boucs à l’entrée du tabernacle du (de) témoignage ; Lévitique 16.8 et jetant le sort sur les deux boucs, l’un pour le Seigneur et l’autre pour le bouc émissaire Lévitique 16.9 il offrira pour le péché le bouc sur lequel sera tombé le sort qui le destinait au Seigneur ; [16.9 Celui dont le sort , etc. Le bouc que le sort aura désigné comme devant être immolé au Seigneur.] Lévitique 16.10 et il présentera vivant devant le Seigneur le bouc sur qui sera tombé le sort qui le destinait à être l’émissaire, afin qu’il fasse les prières sur lui, et qu’il l’envoie dans le désert. Lévitique 16.11 Ayant fait ces choses selon l’ordre qui lui est prescrit, il offrira le veau, et, priant pour soi et pour sa maison, il l’immolera. Lévitique 16.12 Puis il prendra l’encensoir qu’il aura rempli de charbons de l’autel, et prenant avec la main les parfums qui auront été composés pour servir d’encens, il entrera au-dedans du voile dans le Saint des (les lieux) saints ; Lévitique 16.13 afin que les parfums (aromatiques) étant mis sur le feu, la fumée et la vapeur qui en sortiront couvrent l’oracle qui est au-dessus du témoignage, et qu’il ne meure point. [16.13 Qui est sur le témoignage ; pour, sur l’arche dans laquelle est le témoignage, c’est-à-dire la loi. Comparer à Exode, 20, 16 ; 26, 23.] Lévitique 16.14 Il prendra aussi du sang du veau, et y ayant trempé son doigt, il en fera sept fois l’aspersion vers le propitiatoire du côté de l’orient. Lévitique 16.15 Et après avoir immolé le bouc pour le péché du peuple, il en portera le sang au-dedans du voile, selon qu’il lui a été ordonné touchant le sang du veau, afin qu’il en fasse l’aspersion devant l’oracle Lévitique 16.16 et qu’il purifie le sanctuaire des impuretés des enfants d’Israël, des violations qu’ils ont commises contre la loi, et de tous leurs péchés. Il fera la même chose au tabernacle du (de) témoignage, qui a été dressé parmi eux au milieu des impuretés qui se commettent dans leurs tentes. Lévitique 16.17 Que nul homme ne soit dans le tabernacle, quand le pontife entrera dans le Saint des saints (sanctuaire), pour prier pour lui-même, pour sa maison et pour toute l’assemblée d’Israël, jusqu’à ce qu’il en soit sorti. [16.17 Voir Luc, 1, 10.] Lévitique 16.18 Et lorsqu’il en sera sorti pour venir à l’autel qui est devant le Seigneur, qu’il prie pour lui-même, et ayant pris du sang du veau et du bouc, qu’il en répande sur les cornes de l’autel tout autour. [16.18 L’autel qui , etc. C’est l’autel des parfums.] Lévitique 16.19 Ayant aussi trempé son doigt dans le sang, qu’il en fasse sept fois l’aspersion, et qu’il expie l’autel et le sanctifie, le purifiant des impuretés des enfants d’Israël. Lévitique 16.20 Après qu’il aura purifié le sanctuaire, le tabernacle et l’autel, il offrira le bouc vivant ; Lévitique 16.21 et lui ayant mis les deux mains sur la tête, il confessera toutes les iniquités des enfants d’Israël, toutes leurs offenses et tous leurs péchés : il en chargera avec imprécation la tête de ce bouc, et l’enverra au désert par un homme destiné à cela. Lévitique 16.22 Après que le bouc aura porté toutes leurs iniquités dans un lieu solitaire, et qu’on l’aura laissé aller dans le désert Lévitique 16.23 Aaron retournera au tabernacle du (de) témoignage, et ayant quitté les vêtements dont il était auparavant revêtu lorsqu’il entrait dans le sanctuaire, et les ayant laissés là, Lévitique 16.24 il lavera son corps (sa chair) dans le lieu saint, et il se revêtira de ses habits ordinaires. Il sortira ensuite, et après avoir offert son holocauste et celui du peuple, il priera tant pour lui-même que pour le peuple ; Lévitique 16.25 et il fera brûler sur l’autel la graisse qui a été offerte pour les péchés. Lévitique 16.26 Quant à celui qui sera allé conduire le bouc émissaire, il lavera dans l’eau ses vêtements et son corps, et après cela il rentrera dans le camp. Lévitique 16.27 (Mais) On emportera hors du camp le veau et le bouc qui avaient été immolés pour le péché et dont le sang avait été porté dans le sanctuaire pour en faire la cérémonie de l’expiation, et on en brûlera dans le feu la peau, la chair et la fiente. [16.27 Voir Hébreux, 13, 11.] Lévitique 16.28 Quiconque les aura brûlées lavera dans l’eau ses vêtements et son corps, et après cela il rentrera dans le camp. Lévitique 16.29 Cette ordonnance sera gardée éternellement parmi vous. Au dixième jour du septième mois vous affligerez vos âmes ; vous ne ferez aucun travail, soit ceux qui sont nés en votre pays, soit ceux qui sont venus du dehors et qui sont étrangers parmi vous. [16.29 Voir Lévitique, 23, 27-28. ― Affliger son âme , veut dire, dans le langage de l’Ecriture, se livrer au jeûne et aux autres œuvres de pénitence.] Lévitique 16.30 C’est en ce jour que se fera votre expiation et la purification de tous vos péchés ; vous serez purifiés devant le Seigneur. Lévitique 16.31 Car c’est le sabbat et le grand jour du (un sabbat de) repos, et vous y affligerez vos âmes en vertu d’une loi perpétuelle. [16.31 C’est un sabbat de repos ; c’est-à-dire un repos de repos ; hébraïsme, pour un grand repos, le repos par excellence, ou qui doit être observé plus rigoureusement, plus parfaitement que les autres.] Lévitique 16.32 Cette expiation (purification) se fera par le grand prêtre, qui aura reçu l’onction sainte, dont les mains auront été consacrées pour faire les fonctions du sacerdoce en la place de son père ; et s’étant revêtu de la robe de lin et des vêtements saints Lévitique 16.33 il expiera (purifiera) le sanctuaire, le tabernacle du (de) témoignage et l’autel, les prêtres aussi, et tout le peuple. Lévitique 16.34 Et cette ordonnance sera gardée éternellement parmi vous, de prier une fois l’année pour tous les enfants d’Israël et pour tous leurs péchés. Moïse fit donc tout ceci, selon que le Seigneur le lui avait ordonné.

Lévitique : Chapitre 16

Le Jour des Expiations dans Lévitique 16

Le chapitre 16 de Lévitique établit le Jour des Expiations, un moment sacré pour le peuple d'Israël, marqué par des rituels de purification et de réconciliation. Ce texte crucial nous éclaire sur la manière dont Israël a obtenu le pardon annuel pour ses péchés.

Rituels du Grand Prêtre

Ce chapitre détaille les rituels complexes accomplis par le grand prêtre, incluant le sacrifice pour le péché et l'envoi du bouc émissaire. Ces cérémonies révèlent le chemin vers la réconciliation avec Dieu, tout en soulignant la gravité du péché et la nécessité de l'expiation.

Préfiguration du Sacrifice du Christ

Les rites décrits dans Lévitique 16 préfigurent le sacrifice final du Christ, qui apporterait une rédemption ultime à l'humanité. Considérons ensemble cinq passages bibliques qui approfondissent notre compréhension de ce jour saint et de son accomplissement en Jésus.

Passages Bibliques

Hébreux 9:7 : "Mais, dans la seconde, seul le grand prêtre entrait, une fois par an, et jamais sans du sang, qu'il offrait pour lui-même et pour les péchés que le peuple avait commis par ignorance." Ce verset fait directement référence aux pratiques du Jour des Expiations décrites dans Lévitique 16, en les interprétant à la lumière du Christ.

Hébreux 10:1-4 : "La loi n’est que l’ombre des biens futurs, et non la réalité de ces biens. Elle ne pourra donc jamais, par les mêmes sacrifices répétés année après année, perfectionner ceux qui viennent adorer. [...] car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs efface les péchés." Ce passage interprète les rituels de Lévitique 16 comme des préfigurations du sacrifice du Christ.

Romains 3:25 : "Dieu l'a offert en sacrifice de propitiation par la foi, par son sang, démontrant ainsi sa justice. Dans sa tolérance, il avait laissé impunis les péchés commis auparavant ;" Paul utilise le concept de propitiation, central dans Lévitique 16, pour expliquer la signification de la mort du Christ.

1 Jean 2:2 : "Il est la propitiation pour nos péchés, et pas seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier." Jean applique le concept de propitiation de Lévitique 16 à Christ, étendant sa portée au monde entier.

Matthieu 27:51 : "A ce moment, le voile du sanctuaire se déchira en deux, de haut en bas. La terre trembla et les rochers se brisèrent." Cet événement lors de la crucifixion de Jésus est considéré comme l'accomplissement du symbolisme du Jour des Expiations dans Lévitique 16.

Conclusion

En méditant sur ces passages, nous sommes invités à reconnaître la profondeur du mystère de la rédemption et à célébrer la grâce que Dieu nous offre à travers le sacrifice de son Fils. Que ce jour saint nous rappelle toujours la nécessité de l'expiation et la beauté de la miséricorde divine.