Lamentations - Chapitre 5

Lamentations 5.1 Souvenez-vous, Seigneur, de ce qui nous est arrivé ; regardez et voyez notre opprobre. [Prière du prophète Jérémie. Ce titre ne se lit ni dans l’hébreu, ni dans le chaldéen, ni dans l’édition romain des Septante.] [5.1-22 Prière dans laquelle Jérémie implore le secours de Dieu pour qu’il mette fin à tant de maux.] Lamentations 5.2 Notre héritage a (est) passé à des étrangers (ennemis), nos maisons à des gens du dehors (des étrangers). [5.2 Notre héritage ; c’est-à-dire la terre de promission que vous avez donné à nos pères, et que nous possédions par un droit héréditaire. ― Des ennemis, des étrangers ; les Chaldéens et les peuples voisins.] Lamentations 5.3 Nous sommes (devenus comme) des orphelins qui n’ont plus de père (sans pères) ; nos mères sont comme des veuves. Lamentations 5.4 Nous avons bu notre eau à prix d’argent, nous avons acheté chèrement notre bois. Lamentations 5.5 On nous a entraînés la corde (par des chaînes attachées) au cou, on ne donnait aucun repos à ceux qui étaient las. Lamentations 5.6 Nous avons tendu la main à l’Egypte et aux Assyriens, pour nous rassasier de pain. [5.6 Nous avons donné , etc. Nous avons fait alliance, mais vainement, avec l’Egypte et les Assyriens dont nous attendions du secours. ― Afin de nous , etc. ; afin de pouvoir assurer notre existence. ― Pain ; comme on a déjà pu le remarquer, ce mot se prend dans la Bible pour toute sorte de nourriture.] Lamentations 5.7 Nos pères ont péché, et ils ne sont plus, et nous avons porté leurs iniquités. Lamentations 5.8 Des esclaves ont dominé sur nous, personne ne nous a délivrés de leurs mains. [5.8 Des esclaves , etc. ; selon quelques-uns, ce sont les Chaldéens et les Egyptiens, également descendus de Cham, dont la postérité avait été condamnée à être l’esclave de Sem (voir Genèse, 9, 26) ; selon d’autres, les Iduméens, les Moabites et les Ammonites, peuples autrefois soumis aux Juifs ; enfin, suivant d’autres, ce sont les esclaves mêmes des Chaldéens, parce que c’était la coutume dans les maisons où il y avait un certain nombre d’esclaves, que l’un d’eux commandât aux autres.] Lamentations 5.9 Nous allions chercher du pain, au péril de notre vie (nos âmes), devant le glaive du désert. [5.9 Nos âmes ; hébraïsme pour nos personnes, nous . ― Pain. Voir le verset 6. ― Désert ; s’applique aussi dans le langage biblique aux plaines, aux campagnes. Au lieu de dans le désert , l’hébreu porte du désert , comme régime du mot glaive (gladii) . Le sens de ce verset paraît donc être : Nous courions risque d’être tués, si nous allions chercher dans les campagnes désertes des fruits ou des herbes sauvages pour nous sustenter, parce que le pays était rempli d’ennemis et de pillards.] Lamentations 5.10 Notre peau a été brûlée comme un four, à cause des tempêtes (par les ardeurs) de la faim. [5.10 Les ardeurs de la faim ; c’est le sens de l’hébreu. Les Arabes disent aussi le feu de la faim , les Grecs, une faim brûlante , les Latins : une faim ignée (ignea fames) ; la Vulgate a traduit comme les Septante, tempêtes de la faim .] Lamentations 5.11 Ils ont déshonoré les (humilié des) femmes dans Sion, et les (des) vierges dans les villes de Juda. Lamentations 5.12 Ils ont pendu les princes de leur propre (par la) main, ils n’ont pas respecté le visage des vieillards. [5.12 Des princes , etc. Les Chaldéens, après avoir décapité les princes de Juda, les pendaient par les mains à des poteaux.] Lamentations 5.13 Ils ont abusé impudiquement (indignement) des jeunes gens, et les enfants sont tombés sous des fardeaux de (le, note) bois. [5.13 Sous le bois dont on les chargeait, ou avec lequel on les frappait.] Lamentations 5.14 Les (Des) vieillards ont disparu des portes, les (des) jeunes gens des chœurs de musique (des joueurs de psaltérion). [5.14 Les portes de la ville, où se tenaient les assemblées des juges.] Lamentations 5.15 La joie de notre cœur (âme) a cessé, nos concerts sont changés en deuil. Lamentations 5.16 La couronne de notre tête est tombée ; malheur à nous, parce que nous avons péché ! [5.16 La couronne , etc. Dans les fêtes, les noces et les festins, on se couronnait de fleurs.] Lamentations 5.17 C’est pourquoi notre cœur est devenu triste, c’est pourquoi nos yeux ont été obscurcis (couverts de ténèbres), Lamentations 5.18 à cause du mont Sion qui a été détruit, et où les renards se promènent (s’y sont promenés). [5.18 Les renards ; proprement les chacals.] Lamentations 5.19 Mais vous, Seigneur, vous demeurerez éternellement ; votre trône subsistera de génération en génération. [5.19 Toutes les générations ; littéralement et par hébraïsme, génération et génération .] Lamentations 5.20 Pourquoi nous oublier(i)ez-vous à jamais ? pourquoi nous abandonner(i)ez-vous pour toujours (dans la longueur des jours, note) ? [5.20 Dans la longueur ; c’est-à-dire pour si longtemps.] Lamentations 5.21 Convertissez-nous à vous, Seigneur, et nous nous convertirons (serons convertis) ; renouvelez nos jours, comme (ils étaient) au commencement. [5.21 Comme au commencement ; comme ils étaient au commencement, au temps de notre ancienne prospérité.] Lamentations 5.22 Mais vous nous avez rejetés et (nous rejetant, vous nous avez, note) repoussés ; vous vous êtes violemment (extrêmement) irrité contre nous. [5.22 Nous rejetant, vous nous avez repoussés ; hébraïsme, pour vous nous avez entièrement rejetés .]

Lamentations : Chapitre 5

La Prière de Restauration dans Lamentations 5

Le chapitre 5 des Lamentations nous offre une prière collective, implorant la restauration et la miséricorde divine. Les versets de ce chapitre touchant évoquent la manière dont le peuple cherche la compassion de Dieu après avoir subi un jugement sévère. À travers ce texte émouvant, les afflictions du peuple sont mises en lumière, rappelant la profonde douleur et le désir ardent de renouveau.

Thèmes de la Honte et de la Perte de Joie

Dans ce chapitre, des thèmes tels que la honte, la perte de joie et le besoin de renouveau sont abordés avec une intensité poignante. Les lamentations du peuple résonnent avec une profonde sincérité, faisant appel à la souveraineté éternelle de Dieu qui, malgré nos épreuves, demeure notre refuge et notre espoir.

Méditation sur des Passages Bibliques

Nous vous invitons à méditer sur cinq passages bibliques qui font écho aux thèmes de supplication et d’espérance présents dans ce dernier chapitre des Lamentations.

Psaumes 79:1-4

"Ô Dieu, les nations ont envahi ton héritage ; Ils ont profané votre saint temple et ont fait de Jérusalem un monceau de ruines. Ils ont donné les cadavres de tes serviteurs en pâture aux oiseaux du ciel, la chair de tes fidèles aux bêtes sauvages. Ils ont répandu leur sang comme de l'eau autour de Jérusalem, et il n'y a personne pour les enterrer. Nous sommes un objet de moquerie pour nos voisins, de mépris et de ridicule pour ceux qui nous entourent."

Ce psaume exprime des lamentations similaires à celles trouvées dans Lamentations 5, décrivant la profanation de Jérusalem et les souffrances du peuple.

Ésaïe 63:17-19

"Pourquoi, Seigneur, nous permets-tu de nous éloigner de tes voies et d’endurcir notre cœur pour ne pas te craindre ? Revenez, à cause de vos serviteurs, des tribus de votre héritage. Pendant une courte période, votre peuple a possédé votre lieu saint, mais maintenant nos adversaires ont foulé votre sanctuaire. Nous sommes comme ceux sur lesquels tu n’as jamais régné, comme ceux qui n’ont jamais été appelés par ton nom."

Cette prière d'Isaïe reflète des thèmes similaires à ceux de Lamentations 5, notamment l'appel à Dieu pour la restauration et la reconnaissance de l'aliénation du peuple.

Jérémie 31:18

"J'entendis Éphraïm dire : Tu m'as puni, et j'ai été puni comme un taureau qui n'est pas encore apprivoisé ; convertis-moi, et je me convertirai, parce que tu es le Seigneur, mon Dieu."

Ce verset fait écho au thème de la repentance et du désir de restauration trouvé dans Lamentations 5.

Michée 7:18-20

"Quel est un Dieu comme toi, qui pardonne l'iniquité et oublie la transgression du reste de ton héritage ? Le Seigneur ne retient pas éternellement sa colère, car il aime la miséricorde. Il aura à nouveau compassion de nous ; Il foulera aux pieds nos iniquités et jettera tous nos péchés dans les profondeurs de la mer. Vous montrerez à Jacob et à Abraham la miséricorde que vous avez jurée à nos pères dès les temps anciens."

Ce passage exprime l'espoir dans la miséricorde de Dieu, reflétant l'appel final à la restauration de Lamentations 5.

Psaumes 80:19

"Restaure-nous, Seigneur Dieu des armées ; Fais briller ton visage et nous serons sauvés."

Ce dernier verset du Psaume 80 fait écho à l’appel à la restauration qui conclut le livre des Lamentations, nous rappelant que seule la lumière de Dieu peut nous sauver et nous restaurer.