Josué - Chapitre 10

Josué 10.1 Mais Adonisédec, roi de Jérusalem, ayant appris que Josué avait pris et détruit la ville de Haï (car il avait traité Haï et le roi de Haï comme il avait traité Jéricho et le roi de Jéricho), et voyant aussi que les Gabaonites avaient passé du côté des enfants d’Israël et avaient fait alliance avec eux, [10.1 Jérusalem. Voir la note 15 à la fin du volume. ― Haï. Voir Josué, 7, 2.] Josué 10.2 fut saisi d’une crainte violente. Car Gabaon était une grande ville, une des villes royales, et plus grande que la ville de Haï, et tous les gens de guerre de cette ville étaient très vaillants. [10.2 Gabaon , Voir 3 Rois, note 3, 4.] Josué 10.3 Alors donc Adonisédec, roi de Jérusalem, envoya vers Oham, roi d’Hébron ; vers Pharam, roi de Jérimoth ; vers Japhia, roi de Lachis ; vers Dabir, roi d’Eglon, et leur fit dire : [10.3 Hébron. Voir Genèse, note 13.18. ― Jérimoth , ville de la plaine de Juda, sur une haute colline, à trois heures d’ Eleuthéropolis . ― Lachis , plus tard ville de Juda, à l’entrée de la plaine de la Séphéla, au nord-ouest et non loin d’Eglon. ― Eglon , aujourd’hui Adjlan, sur la route de Jérusalem à Gaza, à quatre heures au sud-ouest d’Eleuthéropolis.] Josué 10.4 Venez avec moi, et donnez-moi du secours, afin que nous prenions Gabaon et que nous nous en rendions les maîtres, parce qu’elle a passé du côté de Josué et des enfants d’Israël. Josué 10.5 Ainsi ces cinq rois des Amorrhéens s’unirent ensemble, le roi de Jérusalem, le roi d’Hébron, le roi de Jérimoth, le roi de Lachis, le roi d’Eglon ; ils marchèrent avec toutes leurs troupes, et, ayant campé près de Gabaon, ils l’assiégèrent. Josué 10.6 Or les habitants de Gabaon, voyant leur ville assiégée, envoyèrent à Josué, qui était alors dans le camp près de Galgala, et lui dirent : Ne refuse pas ton secours à tes serviteurs ; viens vite, et délivre-nous par l’assistance que tu nous donneras, car tous les rois des Amorrhéens qui habitent dans les montagnes se sont unis contre nous. Josué 10.7 Josué monta de Galgala, et avec lui tous les gens de guerre de son armée, tous très vaillants. Josué 10.8 Et le Seigneur dit à Josué : Ne les crains point ; car je les ai livrés entre tes mains, et nul d’entre eux ne pourra te résister. Josué 10.9 Josué tomba sur eux à l’improviste, après avoir monté toute la nuit depuis Galgala ; Josué 10.10 et le Seigneur les épouvanta et les mit tous en désordre à la vue d’Israël ; et il leur fit éprouver une grande défaite près de Gabaon. Josué les poursuivit par le chemin qui monte vers Béthoron, et les tailla en pièces jusqu’à Azéca et à Macéda. [10.10-11 Par la voie de la montée de Béthoron… Dans la descente de Béthoron. « Une large vallée, toute couverte de champs de blé, part de la plaine de Saron et se dirige tout droit vers les hauteurs, qui ont ici un caractère plus hardi et atteignent une élévation plus (manque un mot ?) qu’ordinaire. Cette vallée est la vallée d’Aïalon ou des Cerfs, dont le nom survit encore dans un petit village situé au sud. La vallée est légèrement interrompue par une petite éminence sur laquelle s’élève le village de Beit-Nouba. Après avoir passé par deux autres villages, Beit-Siréh et Beit-Likhi, on franchit une autre éminence et un autre village. A partir de là, la vallée se rétrécit et l’on commence à monter graduellement. On voit à ses pieds, sur une élévation, le village de Beit-ur el-tahti, reconnaissable à ses palmiers ; au sommet, à l’extrémité orientale du défilé, est situé le village de Beit-ur el-foka. Ce défilé est le passage de Béthoron-le-Bas et de Béthoron-le-Haut, « la Maison des Cavernes. » Il y a encore des traces de ces cavernes, quoique pas assez peut-être pour justifier un tel nom. On dit qu’il existe trois ou quatre cavernes très profondes dans une colline qui est immédiatement au sud de Béthoron-le-Haut. De Béthoron-le-Haut, une autre descente et une autre montée conduisent à une autre éminence qui commande les hauteurs au-dessus d’El-Gib, le village moderne qui retient sous cette forme le nom de Gabaon. De là une descente en pente douce mène à ce village lui-même. » (STANLEY.)] Josué 10.11 Et tandis qu’ils fuyaient devant les enfants d’Israël, et qu’ils étaient à la descente de Béthoron, le Seigneur fit tomber du ciel de grosses pierres sur eux jusqu’à Azéca ; et cette grêle de pierres qui tomba sur eux en tua beaucoup plus que les enfants d’Israël n’en avaient tué avec l’épée. [10.11 « La plupart des commentateurs, dit Calmet, entendent (ce verset) d’une grêle d’une grosseur et d’une dureté extraordinaire. D’autres prennent à la lettre [ grandes pierres ]. » Le texte et les versions parlent positivement de pierres de grêle.] Josué 10.12 Alors Josué parla au Seigneur, en ce jour où il avait livré les Amorrhéens entre les mains des enfants d’Israël, et il dit en présence d’Israël : Soleil, arrête-toi sur Gabaon ; lune, n’avance pas sur la vallée d’Aïalon. Josué 10.13 Et le soleil et la lune s’arrêtèrent jusqu’à ce que le peuple se fût vengé de ses ennemis. N’est-ce pas ce qui est écrit au livre des Justes ? Le soleil s’arrêta donc au milieu du ciel, et ne se hâta point de se coucher durant l’espace d’un jour. [10.13 Voir Ecclésiastique, 46, 5 ; Isaïe, 28, 21. ― Voir à la fin du volume la note 13 sur le miracle du soleil arrêté par Josué.] Josué 10.14 Jamais jour, soit avant, soit après, ne fut si long que celui-là, le Seigneur obéissant alors à la voix d’un homme, et combattant pour Israël. Josué 10.15 Josué revint ensuite au camp de Galgala avec tout Israël. Josué 10.16 Car les cinq rois s’étaient enfuis, et s’étaient cachés dans une (la) caverne de la ville de Macéda. Josué 10.17 Et l’on vint dire à Josué qu’on avait trouvé les cinq rois cachés dans une (la) caverne de la ville de Macéda. [10.17 Dans la caverne de… Macéda. « Nous ne connaissons pas d’une manière précise la position de Macéda, mais elle était probablement située à l’endroit où les dernières pentes des montagnes se confondent avec la plaine. » (STANLEY.)] Josué 10.18 Alors Josué donna cet ordre à ceux qui l’accompagnaient : Roulez de grandes pierres à l’entrée de la caverne, et laissez des hommes intelligents pour garder ceux qui y sont cachés. Josué 10.19 Quant à vous, ne vous arrêtez point : poursuivez l’ennemi, tuez tous les derniers des fuyards, et ne souffrez pas qu’ils se sauvent dans (les forteresses de) leurs villes, puisque le Seigneur votre Dieu les a livrés entre vos mains. Josué 10.20 Les ennemis ayant donc été tous défaits et taillés en pièces, sans qu’il en demeurât presque un seul, ceux qui purent échapper des mains d’Israël se retirèrent dans les villes fortes ; Josué 10.21 et toute l’armée revint sans aucune perte et en même nombre auprès de Josué à Macéda, où le camp était alors ; et nul n’osa ouvrir seulement la bouche contre les enfants d’Israël. Josué 10.22 Alors Josué fit ce commandement : Ouvrez la caverne, et amenez devant moi les cinq rois qui y sont cachés. Josué 10.23 Ses gens firent ce qui leur avait été commandé ; et faisant sortir de la caverne les cinq rois, ils les lui amenèrent, le roi de Jérusalem, le roi d’Hébron, le roi de Jérimoth, le roi de Lachis, le roi d’Eglon. Josué 10.24 Et après qu’ils eurent été amenés en sa présence, il convoqua tout le peuple d’Israël, et, s’adressant aux principaux officiers (princes) de l’armée qui étaient avec lui, il leur dit : Allez, et mettez le pied sur le cou de ces rois. Ils y allèrent, et pendant qu’ils leur tenaient le pied sur la gorge Josué 10.25 Josué ajouta : N’ayez point de peur ; bannissez toute crainte, ayez de la fermeté, et armez-vous de courage ; car c’est ainsi que le Seigneur traitera tous les ennemis que vous avez à combattre. Josué 10.26 Après cela, Josué frappa ces rois et les tua, et il les fit ensuite attacher à cinq potences, où ils demeurèrent pendus jusqu’au soir. [10.26 Josué… les suspendit à cinq poteaux. La manière dont Josué traite les rois vaincus, qu’il fait pendre était commune dans l’antiquité. Le pharaon Aménophis II, par exemple, immole de sa main sept des prisonniers qu’il avait faits au voisinage de l’Euphrate et il en attache ensuite les cadavres à l’avant du vaisseau qui le ramène triomphalement dans sa capitale. A son retour, six des cadavres sont suspendus en face des murs de Thèbes, ainsi que les mains coupées aux morts sur les champs de bataille. La septième victime est envoyée jusqu’à Napata, au fond de l’Ethiopie, pour y être exposée de la même manière.] Josué 10.27 Et lorsque le soleil se couchait, il commanda à ceux qui l’accompagnaient de les descendre de la potence ; et, les ayant descendus, ils les jetèrent dans la caverne où ils avaient été cachés, et mirent à l’entrée de grosses pierres qui y sont demeurées jusqu’à ce jour. [10.27 Voir Deutéronome, 21, 23. ― De les descendre , etc. Voir Josué, 8, 29.] Josué 10.28 Josué prit aussi la ville de Macéda le même jour et y fit passer tout au fil de l’épée. Il en fit mourir le roi et tous les habitants, sans qu’il en restât aucun, et il traita le roi de Macéda comme il avait traité le roi de Jéricho. Josué 10.29 (Or) De Macéda il passa avec tout Israël à Lebna, qu’il attaqua ; [10.29 Lebna , ville royale des Chananéens, dans la plaine de la Séphéla, entre Macéda et Lachis, au sud-ouest de cette dernière ville. Son site précis est d’ailleurs inconnu.] Josué 10.30 et le Seigneur livra la ville et le roi entre les mains d’Israël. Ils firent passer au fil de l’épée tout ce qui se trouva d’habitants dans cette ville, sans y rien épargner ; et ils traitèrent le roi de Lebna comme ils avaient traité le roi de Jéricho. [10.30 Voir Josué, 6, 2.] Josué 10.31 De Lebna, Josué passa à Lachis avec tout Israël ; et, ayant posté toute son armée autour de la ville, il commença à l’assiéger (l’attaquer). Josué 10.32 Et le Seigneur livra Lachis entre les mains d’Israël. Josué la prit le deuxième jour, et fit passer au fil de l’épée tout ce qui s’y trouva, comme il avait fait à Lebna. Josué 10.33 En ce même temps, Horam, roi de Gazer, marcha pour secourir Lachis ; mais Josué le défit avec tout son peuple, sans qu’il en demeurât un seul. [10.33 Gazer. Voir 3 Rois, 9, 16.] Josué 10.34 Il passa de Lachis à Eglon, et y mit le siège. Josué 10.35 Il la prit le même jour, fit passer au fil de l’épée tout ce qui s’y trouva, et la traita comme il avait traité Lachis. Josué 10.36 Il marcha ensuite avec tout Israël d’Eglon à Hébron ; et, l’ayant attaquée Josué 10.37 il la prit, et tailla tout en pièces ; il tua le roi et tout ce qui se trouva dans la place et dans toutes les autres villes de ce pays-là, sans y rien épargner. Il traita Hébron comme il avait fait d’Eglon, et fit main basse sur tout ce qui s’y rencontra. Josué 10.38 De là il retourna à Dabir, [10.38 Dabir , appelée Cariath-Sépher ou ville des livres. Voir Juges, 1, 11-12.] Josué 10.39 qu’il prit et ravagea ; et il en fit aussi passer le roi au fil de l’épée avec tout ce qui se trouva dans la place et dans les villes d’alentour, sans y rien épargner ; et il traita Dabir et le roi de cette ville comme il avait traité Hébron et Lebna et les rois de ces deux villes. Josué 10.40 Josué détruisit donc tout le pays, tant du côté des montagnes et du midi que de la plaine, comme aussi Asédoth, avec leurs rois, sans y laisser les moindres restes ; il tua tout ce qui avait vie (comme le Seigneur Dieu d’Israël le lui avait commandé), [10.41 Cadèsbarné ou Cadès. Voir Nombres, note 20.1. ― Gaza , l’une des cinq grandes villes des Philistins, au sud-ouest de la Séphéla, sur la route entre l’Egypte et la Syrie, dont elle était la clef. Climat chaud, puits excellents, palmiers et oliviers. ― Gosen , au sud de la tribu de Juda.] Josué 10.41 depuis Cadèsbarné jusqu’à Gaza. Il fit de même dans tout le pays de Gosen jusqu’à Gabaon Josué 10.42 qu’il prit et ruina en même temps avec tous leurs rois et toutes leurs terres ; parce que le Seigneur Dieu d’Israël combattit pour lui. Josué 10.43 Et il revint avec tout Israël à Galgala, où était son camp.

Josué : Chapitre 10

La Victoire Miraculeuse d'Israël dans Josué Chapitre 10

Le chapitre 10 du livre de Josué nous plonge dans le récit épique de la bataille contre la coalition amoréenne. Ce passage illustre de manière saisissante l'intervention surnaturelle de Dieu en faveur de son peuple. À travers cette narration, nous découvrons la puissance de Dieu qui se manifeste de manière spectaculaire, culminant dans l'incident mémorable de l'arrêt du soleil et de la lune.

Les Thèmes Éternels de la Foi

Ce chapitre aborde des thèmes fondamentaux tels que la fidélité divine, le pouvoir surnaturel et la souveraineté de Dieu sur la nature. Josué 10 est un témoignage vivant de l'accomplissement des promesses divines concernant la conquête de la terre promise. Dans cette lumière, nous vous invitons à explorer cinq passages bibliques qui résonnent avec les extraordinaires thèmes de ce chapitre inspirant.

Passages Bibliques en Corrélation

Psaumes 19:1: "Les cieux déclarent la gloire de Dieu ; le firmament proclame l'ouvrage de ses mains." Ce verset illustre parfaitement le miracle cosmique relaté dans Josué 10:12-14, où le soleil et la lune se sont arrêtés, témoignant ainsi du contrôle de Dieu sur la création.

Ésaïe 38:8: "Je ferai reculer de dix pas l'ombre projetée par le soleil sur les marches d'Achaz. C'est le signe que le Seigneur fera ce qu'il a promis." Ce passage fait écho à un autre miracle impliquant le soleil, soulignant l'événement extraordinaire de Josué 10:12-14.

Romains 8:31: "Que dirons-nous alors face à ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui peut être contre nous ?" Ce verset rappelle le message central de Josué 10, où Dieu combat pour Israël, affirmant que nul ne peut s'opposer à ceux que Dieu défend.

Exode 14:14: "Le Seigneur combattra pour vous ; calme-toi." Ce passage souligne la continuité de l'intervention divine dans l'histoire d'Israël, en écho au thème de Josué 10:14, où le Seigneur se bat pour son peuple.

Hébreux 13:8: "Jésus-Christ est le même, hier, aujourd'hui et éternellement." Ce verset met en lumière la constance de la puissance et de la fidélité de Dieu, comme vu dans Josué 10, où Il accomplit des miracles extraordinaires pour réaliser ses promesses.

Conclusion

Le récit de Josué chapitre 10 nous rappelle que Dieu est un allié puissant et fidèle. À travers ces versets et ces récits, nous sommes encouragés à mettre notre confiance en Lui, qui est souverain sur toutes choses. Que notre foi soit renforcée en contemplant la grandeur de ses œuvres et son amour inébranlable pour nous.