Jonas - Chapitre 1

Jonas 1.1 La parole du Seigneur fut adressée à Jonas, fils d’Amathi, en ces termes : [1.1 Disant (dicens). Voir sur ce mot, Ezéchiel, 3, 16.] Jonas 1.2 Lève-toi, et va à Ninive, la grande ville, et prêches-y, car sa malice est montée jusqu’à moi. [1.2 Ninive , capitale de l’Assyrie, sur le Tigre. La cité royale était sur la rive gauche du fleuve, à l’endroit appelé aujourd’hui Koyoundjik, où sont entassées les ruines des palais des rois d’Assyrie, vis-à-vis de la ville actuelle de Mossoul. Les auteurs anciens rapportent que la ville entière avait à peu près la forme d’un parallélogramme rectangulaire de 150 stades de longueur sur 90 de largeur. La longueur totale des murs était de 480 stades ou 90 kilomètres.] Jonas 1.3 Et Jonas se leva, pour fuir à Tharsis de devant la face du Seigneur ; il descendit à Joppé, et trouva un vaisseau qui allait à Tharsis ; il paya son passage et y entra pour aller avec les autres à Tharsis, (fuir) loin de la face du Seigneur. [1.3 Avec les autres ; littéralement avec eux (cum eis) , c’est-à-dire avec les passagers. ― Tharsis. Voir Isaïe, 2, 16. ― Joppé , aujourd’hui Jaffa, port de mer sur la Méditerranée, à l’ouest de Jérusalem.] Jonas 1.4 Mais le Seigneur envoya un grand vent sur la mer ; et une grande tempête s’éleva sur la mer, et le vaisseau était en danger d’être brisé. Jonas 1.5 Les matelots eurent peur, et ils crièrent chacun vers son dieu, et ils jetèrent à la mer les objets qui étaient sur le vaisseau, afin de l’alléger. Cependant Jonas était descendu (descendit, note) au fond du navire, et il dormait d’un lourd sommeil. [1.5 Les hommes , etc. ; selon l’hébreu, ils (les matelots) crièrent, chacun vers son Dieu . ― Descendit , ou plutôt était descendu , car c’est le vrai sens de l’hébreu.] Jonas 1.6 Et le pilote s’approcha de lui et lui dit : Pourquoi te laisses-tu accabler par le sommeil ? Lève-toi, invoque ton Dieu ; peut-être Dieu pensera-t-il à nous, et nous ne périrons pas. Jonas 1.7 Et ils se dirent l’un à l’autre : Venez, et jetons le sort, pour savoir d’où nous vient ce malheur. Et ils jetèrent le sort, et le sort tomba sur Jonas. [1.7 Chacun ; littéralement un homme (vir) ; c’est en effet la signification primitive du terme hébreu correspondant.] Jonas 1.8 Alors ils lui dirent : Indique-nous la cause qui nous attire ce malheur ; quelle est ton occupation ? quel est ton pays, et où vas-tu ? (ou bien) de quel peuple es-tu ? Jonas 1.9 Il leur dit : Je suis Hébreu, et je sers (crains) le Seigneur, le Dieu du ciel, qui a fait la mer et la terre. [1.9 Je crains ; c’est-à-dire, d’après le texte original, j’adore, je sers .] Jonas 1.10 Ces hommes furent saisis d’une grande crainte, et ils lui dirent : Pourquoi as-tu fait cela ? Car ils avaient su qu’il fuyait de devant la face du Seigneur, parce qu’il le leur avait indiqué. [1.10 Ces ; ce pronom est représenté dans l’hébreu par l’article déterminatif.] Jonas 1.11 Ils lui dirent : Que te ferons-nous, afin que la mer se calme pour nous ? car la mer s’élevait et se gonflait. [1.11 Allait en grossissant ; littéralement et par hébraïsme, allait et grossissait .] Jonas 1.12 Il leur dit : Prenez-moi et jetez-moi dans la mer, et la mer se calmera pour vous ; car je sais que c’est à cause de moi que cette grande tempête est venue sur vous. Jonas 1.13 Ces hommes ramaient pour regagner la terre ; mais ils ne le pouvaient, parce que la mer s’élevait et se gonflait contre eux. Jonas 1.14 Alors ils crièrent au Seigneur et dirent : Nous vous en prions, Seigneur, ne nous faites pas périr à cause de la vie (l’âme) de cet homme, et ne faites pas retomber sur nous le (un) sang innocent, parce que vous, Seigneur, vous avez fait ce que vous avez voulu. [1.14 De l’âme ; c’est-à-dire, de la personne.] Jonas 1.15 Puis ils prirent Jonas, et ils le jetèrent dans la mer ; et la fureur de la mer s’apaisa. Jonas 1.16 Ces hommes furent saisis d’une grande crainte envers le Seigneur, et ils immolèrent des victimes (hosties) au Seigneur et firent des vœux.

Jonas : Chapitre 1

La Fuite de Jonas : Un Appel à la Réflexion

Le chapitre 1 du livre de Jonas raconte la fuite du prophète réticent. Pourquoi Jonas essaie-t-il d'échapper à l'appel de Dieu ? Ce texte dramatique nous présente la mission divine confiée à Jonas de prêcher à Ninive et sa tentative de fuite vers Tarsis. Cette première partie du livre met en lumière la tempête envoyée par Dieu et le rejet de Jonas à la mer.

Des Thèmes Profonds à Explorer

Jonas 1 soulève des questions fondamentales sur l'obéissance, la souveraineté divine et l'étendue de la miséricorde de Dieu. Nous vous invitons à explorer avec nous cinq passages bibliques qui élargissent votre compréhension des thèmes de l'appel et de l'obéissance présentés dans ce chapitre intrigant.

Passages Bibliques Pertinents

Matthieu 12:40: "Car de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d'un grand poisson, de même le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre." Ce passage souligne la manière dont Jésus utilise l'expérience de Jonas comme un signe prophétique de sa propre mort et résurrection.

2 Rois 14:25: "C'est lui qui rétablit les frontières d'Israël depuis Lebo-hamath jusqu'à la mer d'Araba, selon la parole que l'Éternel, le Dieu d'Israël, avait prononcée par l'intermédiaire de son serviteur Jonas, fils d'Amittai, le prophète de Gath-Hépher." Ce verset fournit un contexte historique pour Jonas, le mentionnant comme un prophète reconnu en Israël.

Psaumes 107:23-25: "D'autres partaient en mer sur des bateaux, pour faire du commerce sur les grandes eaux, et voyaient les œuvres du Seigneur, ses merveilles dans les profondeurs. Il parla et provoqua un vent qui souleva les vagues." Ce psaume décrit une tempête en mer, rappelant l'expérience de Jonas au chapitre 1.

Actes 27:18-19: "Le lendemain, alors que la tempête continuait avec la même force, ils commencèrent à jeter la cargaison à la mer. Le troisième jour, ils ont eux-mêmes, de leurs propres mains, jeté les appareils du navire à la mer." L'expérience de Paul lors d'une tempête en mer fait écho à celle de Jonas, tous deux confrontés à des dangers en mer.

Romains 1:16: "Je n'ai pas honte de l'Évangile, car c'est la puissance de Dieu pour le salut de tous ceux qui croient : d'abord le Juif, puis le Grec." Ce verset reflète le thème universel du salut de Dieu, contrastant avec la réticence initiale de Jonas à prêcher aux Gentils.

Conclusion

La fuite de Jonas nous interpelle sur notre propre réponse à l'appel divin. Sommes-nous prêts à obéir, même lorsque la tâche semble difficile ou inconfortable ? En méditant sur ces passages, puissions-nous grandir dans notre foi et notre compréhension de la volonté de Dieu pour nos vies.