Deutéronome - Chapitre 22

Deutéronome 22.1 Lorsque tu verras le bœuf ou la brebis de ton frère égarés, tu ne passeras point ton chemin, mais tu les ramèneras à ton frère, [22.1 Voir Exode, 23, 4.] Deutéronome 22.2 quand même il ne serait point ton parent, et ne le connusses-tu pas : tu les mèneras à ta maison, et ils y demeureront jusqu’à ce que ton frère les cherche et les reçoive de toi. [22.2 De toi. Ces mots, qui complètent le sens de la phrase, sont virtuellement renfermés dans le texte original.] Deutéronome 22.3 Tu feras de même à l’égard de l’âne, ou du vêtement, ou de quoi que ce soit que ton frère ait perdu ; et quand tu l’auras trouvé, tu ne le négligeras point sous prétexte que cela ne t’appartient point, mais à un autre. Deutéronome 22.4 Si tu vois l’âne ou le bœuf de ton frère tombé dans le chemin, tu ne seras point indifférent, mais tu l’aideras à se (le) relever (avec lui). Deutéronome 22.5 Une femme ne prendra point un vêtement d’homme, et un homme ne prendra point un vêtement de femme ; car celui qui le fait est abominable devant Dieu. Deutéronome 22.6 Si, marchant dans un chemin, tu trouves sur un arbre ou à terre le nid d’un oiseau, et la mère sur ses petits ou sur ses œufs, tu ne retiendras point la mère avec ses petits ; Deutéronome 22.7 mais, ayant pris les petits, tu la laisseras aller, afin que tu sois heureux, et que tu vives longtemps. Deutéronome 22.8 Lorsque tu auras bâti une maison neuve, tu feras un petit mur tout autour du toit ; de peur que le sang ne soit répandu dans ta maison, et que, quelqu’un tombant de ce lieu élevé, tu ne sois coupable de sa mort. Deutéronome 22.9 Tu ne sèmeras point d’autre semence dans ta vigne, de peur que la graine que tu auras semée et ce qui naîtra de la vigne ne se corrompent l’un l’autre (ne soient pareillement sanctifiés, note). [22.9 Le sens de ce verset qui paraît le plus simple et le plus naturel, est celui-ci : Ne sème rien dans ta vigne, pour ne pas que cette semence et le fruit de cette même vigne soient sanctifiés, c’est-à-dire consacrés à Dieu l’un et l’autre, et qu’ainsi ils soient perdus pour toi. D’ailleurs un pareil mélange n’était pas agréable au Seigneur. Comparer à Lévitique, 19, 19.] Deutéronome 22.10 Tu ne laboureras point avec un bœuf et un âne attelés ensemble. Deutéronome 22.11 Tu ne te revêtiras pas d’un habit qui soit tissé de laine et de lin. Deutéronome 22.12 Tu feras (avec) de(s) (petits) cordons des (aux) franges que tu mettras aux quatre coins de ton manteau dont tu te couvres (couvriras). [22.12 Voir Nombres, 15, 38.] Deutéronome 22.13 Si un homme, ayant épousé une femme, en conçoit ensuite de l’aversion Deutéronome 22.14 et que, cherchant un prétexte pour la répudier, il lui impute un crime honteux (reprochant une réputation très mauvaise), en disant : J’ai épousé cette femme ; mais m’étant approché d’elle, j’ai reconnu qu’elle n’était pas vierge Deutéronome 22.15 son père et sa mère la prendront, et ils présenteront aux anciens de la ville, qui se tiennent à la porte, les preuves de la virginité de leur fille ; Deutéronome 22.16 et le père dira : J’ai donné ma fille à cet homme pour femme ; mais, parce qu’il en a maintenant de l’aversion Deutéronome 22.17 il lui impute un crime honteux, en disant : Je n’ai pas trouvé que ta fille fût vierge. Et cependant voici les preuves de la virginité de ma fille. Ils présenteront en même temps le linge (vêtement) devant les anciens de la ville ; Deutéronome 22.18 et ces anciens de la ville, prenant cet homme, lui feront souffrir la peine du fouet (le flagelleront), Deutéronome 22.19 et le condamneront de plus à payer cent sicles d’argent, qu’il donnera au père de la jeune fille, parce qu’il a déshonoré par une accusation d’infamie une vierge d’Israël ; elle demeurera sa femme, sans qu’il puisse la répudier tant qu’il vivra. [22.19 ; 22.29 Le sicle d’argent pur valait environ 1 francs 60 (en 1900 ?).] Deutéronome 22.20 Mais si ce qu’il objecte est véritable, et s’il se trouve que la jeune femme, quand il l’épousa, n’était pas vierge Deutéronome 22.21 on la chassera hors de la porte de la maison de son père, et les habitants de cette ville la lapideront, et elle mourra, parce qu’elle a commis un crime détestable dans Israël, étant tombée en fornication dans la maison de son père ; tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi. Deutéronome 22.22 Si un homme dort avec la femme d’un autre, ils mourront tous deux, l’homme adultère et la femme adultère ; et tu ôteras le mal du milieu d’Israël. [22.22 Voir Lévitique, 20, 10.] Deutéronome 22.23 Si, après qu’une jeune fille vierge a été fiancée, quelqu’un la trouve dans la ville et la corrompt Deutéronome 22.24 tu les feras sortir l’un et l’autre à la porte de la ville, et ils seront tous deux lapidés : la jeune fille, parce qu’étant dans la ville, elle n’a pas crié ; et l’homme, parce qu’il a abusé de la femme de son prochain ; et tu ôteras le mal du milieu de toi. Deutéronome 22.25 Mais si un homme trouve dans un champ une jeune fille qui est fiancée, et que, lui faisant violence, il la déshonore, il sera seul puni de mort ; Deutéronome 22.26 la jeune fille ne souffrira rien, et elle n’est point digne de mort, parce que, de même qu’un voleur s’élevant tout à coup contre son frère lui ôte la vie, ainsi cette jeune fille a souffert une semblable violence. Deutéronome 22.27 Elle était seule dans un champ, elle a crié, et personne n’est venu pour la délivrer. Deutéronome 22.28 Si un homme trouve une jeune fille vierge qui n’a point été fiancée, et que, lui faisant violence, il la déshonore, les juges, après avoir pris connaissance de cette affaire Deutéronome 22.29 condamneront celui qui l’a déshonorée à donner au père de la jeune fille cinquante sicles d’argent, et il la prendra pour femme, parce qu’il a abusé d’elle, et jamais il ne pourra la répudier. [22.29 Voir Exode, 22, 16.]

Deutéronome : Chapitre 22

Réflexion sur Deutéronome 22 : Lois de Vie et de Moralité

Le chapitre 22 du livre de Deutéronome présente des lois essentielles qui régissent tant la vie quotidienne que la moralité sexuelle au sein de la communauté. En examinant ce texte, nous découvrons les principes éthiques sur lesquels Dieu met l'accent, notamment la responsabilité sociale et l'intégrité personnelle.

Thèmes Abordés dans Deutéronome 22

Ce chapitre aborde divers sujets, tels que :

Directives Spécifiques

Deutéronome 22 fournit également des directives claires concernant des situations délicates telles que l'adultère, le viol, et les fausses accusations. Ces lois témoignent de l’importance que Dieu accorde à la justice et à la protection des plus vulnérables.

Méditation sur des Passages Bibliques

Pour approfondir notre compréhension des valeurs morales de ce chapitre, méditons sur cinq passages bibliques éclairants :

Matthieu 5:31-32

"Il était dit : « Quiconque divorce de sa femme doit lui remettre un acte de divorce ». Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d'immoralité sexuelle, la rend adultère, et que celui qui épouse une femme divorcée commet un adultère." - Jésus fait référence aux lois sur le divorce, offrant une nouvelle interprétation qui souligne l'importance de la fidélité.

1 Corinthiens 9:9-10

"Car dans la loi de Moïse il est écrit : « Ne muselez pas le bœuf pendant qu'il bat le grain ». Est-ce peut-être des bœufs que Dieu se soucie ? N'est-ce pas pour nous qu'il dit cela ? Oui, cela a été écrit pour nous ; car le laboureur doit labourer dans l'espoir, et le batteur doit battre dans l'espoir de partager la moisson." - Paul rappelle que ces lois sont également une invitation à prendre soin de ceux qui travaillent.

Matthieu 22:23-24

"Le même jour, les Sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, vinrent vers lui et lui posèrent cette question : « Maître, Moïse a dit que si un homme meurt sans laisser d'enfants, son frère devra épouser la veuve et avoir des enfants pour lui." - Cette référence à la loi du lévirat nous rappelle l'importance du devoir entre les membres de la famille.

1 Timothée 5:18

"Car l'Écriture dit : « Ne muselez pas le bœuf pendant qu'il bat le grain » et « L'ouvrier mérite son salaire »." - Paul souligne ici la nécessité de respecter et d'honorer ceux qui travaillent pour nous.

Galates 3:28

"Il n’y a ni Juif ni Grec, ni esclave ni libre, ni homme ni femme ; car tous sont un en Jésus-Christ." - Ce verset met en lumière l'unité en Christ, contrastant avec les distinctions vestimentaires évoquées dans Deutéronome 22:5.

En conclusion, le chapitre 22 de Deutéronome nous invite à réfléchir sur nos responsabilités envers autrui et à vivre selon les principes d'intégrité et de justice que Dieu nous enseigne. Que ces méditations nourrissent notre foi et orientent nos actions quotidiennes.