Deutéronome - Chapitre 19

Deutéronome 19.1 Quand le Seigneur ton Dieu aura exterminé les peuples dont il doit te donner la terre, que tu seras en possession du pays, et que tu demeureras dans ses villes et dans ses maisons Deutéronome 19.2 tu te destineras trois villes au milieu du pays dont le Seigneur ton Dieu doit te mettre en possession. [19.2 Voir Nombres, 35, 11 ; Josué, 20, 2.] Deutéronome 19.3 Tu auras soin d’en rendre le chemin aisé, et de séparer en trois parties égales toute l’étendue du pays que tu posséderas, afin que celui qui sera obligé de s’enfuir pour avoir tué un homme ait un lieu rapproché où il puisse se retirer en sûreté. Deutéronome 19.4 Voici la loi que vous garderez à l’égard de l’homicide en fuite à qui on devra conserver la vie. Si quelqu’un a frappé son prochain par mégarde, et qu’il soit prouvé qu’il n’avait aucune haine contre lui quelques jours auparavant, [19.4 Hier et avant-hier ; hébraïsme, pour depuis quelques temps .] Deutéronome 19.5 mais qu’il s’en était allé simplement en une forêt pour couper du bois, et que le fer (la cognée) de sa hache, lorsqu’il en voulait couper un arbre, s’est échappé(e) de sa main, et, sortant du manche où il était attaché, a frappé son ami et l’a tué, il se retirera dans l’une de ces trois villes, et sa vie y sera en sûreté ; Deutéronome 19.6 de peur que le plus proche parent de celui dont le sang a été répandu, étant emporté par sa douleur, ne poursuive l’homicide et ne l’atteigne si le chemin est trop long, et ne tue celui qui n’a point mérité la mort, parce qu’il ne paraît point qu’il ait eu auparavant de haine contre celui qui a été tué. Deutéronome 19.7 C’est pourquoi je t’ordonne de mettre ces trois villes à une égale distance de l’une à l’autre. Deutéronome 19.8 Mais lorsque le Seigneur ton Dieu aura étendu tes limites, selon qu’il en a assuré tes pères avec serment, et qu’il t’aura donné toute la terre qu’il leur a promise [19.8 Voir Genèse, 28, 14 ; Exode, 34, 24 ; Deutéronome, 12, 20.] Deutéronome 19.9 (au cas néanmoins que tu gardes ses ordonnances, et que tu fasses ce que je te prescris aujourd’hui, qui est d’aimer le Seigneur ton Dieu, et de marcher dans ses voies en tout temps), tu ajouteras trois autres villes à ces premières, et tu en doubleras ainsi le nombre ; Deutéronome 19.10 afin qu’on ne répande pas le sang innocent au milieu du pays que le Seigneur ton Dieu doit te faire posséder, et que tu ne deviennes pas toi-même coupable de l’effusion du sang. Deutéronome 19.11 Mais si quelqu’un, haïssant son prochain, a cherché l’occasion de le surprendre et lui ôter la vie, et que l’attaquant, il le frappe et le tue, et qu’il s’enfuie dans l’une de ces villes, [19.11 Voir Nombres, 35, 20.] Deutéronome 19.12 les anciens de cette (sa) ville l’enverront prendre, et, l’ayant tiré du lieu où il s’était mis en sûreté, ils le livreront entre les mains du parent de celui dont le sang aura été répandu, et il sera puni de mort. [19.12 De sa ville ; de la ville natale du fugitif. La Vulgate est amphibologique, mais le texte hébreu ne l’est nullement. Comparer d’ailleurs à Nombres, 35, 24-25.] Deutéronome 19.13 Tu n’auras point pitié de lui, et tu ôteras du milieu d’Israël le crime commis par l’effusion du sang innocent, afin que tu sois heureux. [19.13 Tu ôteras d’Israël le sang innocent ; c’est-à-dire le crime commis par l’effusion du sang innocent.] Deutéronome 19.14 Tu ne (en)lèveras pas, et tu ne transporteras (déplaceras) pas les bornes de ton prochain placées par tes prédécesseurs dans l’héritage que le Seigneur ton Dieu te donnera dans le pays que tu dois posséder. [19.14 Les bornes étaient considérées chez les peuples païens, Assyriens, Grecs, Romains, comme une sorte d’objet sacré, afin de les faire respecter. Moïse se contenta de défendre de les changer. Celui qui voile cette loi est maudit plus loin, voir Deutéronome, 27, 17.] Deutéronome 19.15 Un seul témoin ne s’élèvera point contre quelqu’un, quelle que soit la faute ou le crime dont il l’accuse ; mais tout sera vérifié par la bouche de deux ou de trois témoins. [19.15 Voir Deutéronome, 17, 6 ; Matthieu, 18, 16 ; 2 Corinthiens, 13, 1.] Deutéronome 19.16 Si un faux témoin entreprend d’accuser un homme d’avoir violé la loi Deutéronome 19.17 dans ce démêlé qu’ils auront ensemble, ils se présenteront tous deux devant le Seigneur en la présence des prêtres et des juges qui seront en charge en ce temps-là. Deutéronome 19.18 Et lorsqu’après une très exacte recherche ils auront reconnu que le faux témoin a avancé une calomnie (un mensonge) contre son frère, [19.18 Voir Daniel, 13, 62.] Deutéronome 19.19 ils le traiteront comme il avait dessein de traiter son frère, et tu ôteras le mal d’au milieu de toi ; Deutéronome 19.20 afin que les autres, l’apprenant, soient dans la crainte, et qu’ils n’osent entreprendre rien de semblable. [19.21 Voir Exode, 21, 23-24 ; Lévitique, 24, 20 ; Matthieu, 5, 38.] Deutéronome 19.21 Tu n’auras point compassion du coupable ; mais tu feras rendre vie pour vie, œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied.

Deutéronome : Chapitre 19

La Justice et la Protection dans Deutéronome 19

Le chapitre 19 de Deutéronome établit des lois essentielles pour la protection de la vie et la promotion de la justice au sein de la communauté israélite. Dans ce contexte, nous nous interrogeons sur la manière dont Dieu favorise l’équité dans la société. Ce texte significatif nous éclaire sur la création des villes de refuge, un dispositif divin offrant une protection aux meurtriers involontaires. En outre, ce chapitre souligne l’importance des témoins véridiques et met en lumière les conséquences d’un faux témoignage. Deutéronome 19 révèle ainsi la valeur que Dieu accorde à la vie humaine et à la justice impartiale.

Cinq Passages Bibliques en Corrélation

Pour approfondir notre compréhension des thèmes cruciaux abordés dans ce chapitre révélateur, nous vous invitons à considérer les cinq passages suivants :

1. Josué 20:2-3

"Dis aux Israélites de désigner les villes de refuge dont je vous ai parlé par l'intermédiaire de Moïse, afin que quiconque tue quelqu'un sans le vouloir et sans préméditation puisse y fuir et trouver protection contre le vengeur de la personne tuée."

Ce passage illustre la mise en œuvre des villes de refuge établies dans Deutéronome 19, soulignant ainsi la miséricorde divine envers ceux qui commettent un acte involontaire.

2. Matthieu 18:16

"Mais s'il ne les écoute pas, emmenez avec lui une ou deux personnes supplémentaires, afin que « toute accusation soit confirmée par la déposition de deux ou trois témoins »."

Dans ce verset, Jésus cite Deutéronome 19:15 pour insister sur la nécessité d’avoir deux ou trois témoins, appliquant ce principe à la discipline au sein de l’Église.

3. 2 Corinthiens 13:1

"Ce sera ma troisième visite chez vous. « Chaque question doit être tranchée par la déposition de deux ou trois témoins »."

Paul, dans sa lettre aux Corinthiens, fait référence à Deutéronome 19:15, soulignant l’importance du témoignage dans le cadre de la vie ecclésiale.

4. Hébreux 10:28

"Celui qui rejetait la loi de Moïse mourait sans pitié, sur le témoignage de deux ou trois témoins."

L’auteur de l’épître aux Hébreux évoque ici la loi des témoins, l’utilisant pour argumenter la gravité du rejet de Christ et l'importance de la fidélité à la loi divine.

5. 1 Timothée 5:19

"N'acceptez pas une accusation contre un ancien à moins qu'elle ne soit confirmée par deux ou trois témoins."

Enfin, Paul applique le principe de Deutéronome 19:15 à la discipline des dirigeants de l’Église, rappelant ainsi la nécessité d'une justice équitable et fondée sur des preuves solides.

Ces passages nous rappellent l'importance d'une justice fondée sur des principes divins et la valeur inestimable de chaque vie humaine dans le plan de Dieu.