2 Pierre - Chapitre 3

2 Pierre 3.1 Voici, mes bien-aimés, la seconde lettre que je vous écris ; dans toutes les deux, je tâche de réveiller vos bons sentiments (âmes sincères) en faisant appel à votre mémoire (par mes avertissements) 2 Pierre 3.2 afin que vous vous souveniez des paroles des saints prophètes, dont j’ai déjà parlé, et des préceptes du Seigneur et Sauveur, transmis par vos apôtres. 2 Pierre 3.3 Sachez, avant toutes choses, qu’aux derniers jours il viendra des imposteurs et des moqueurs, marchant selon leurs propres convoitises, [3.3 Voir 1 Timothée, 4, 1 ; 2 Timothée, 3, 1 ; Jude, 1, 18.] 2 Pierre 3.4 qui diront : Où est la promesse de (ou) son avènement ? Car depuis que nos pères sont morts, toutes choses demeurent comme depuis le commencement de la création. [3.4 Voir Ezéchiel, 12, 27. — La plupart des hérétiques qui parurent du temps de saint Pierre et après sa mort, niaient l’avènement futur du Sauveur. — « Les pères de la génération à laquelle appartiennent les railleurs. Ces pères, contemporains du Sauveur, et qui avaient vécu dans une si vive attente de son glorieux retour (voir Actes des Apôtres, 1, 6), étaient morts pour la plupart, sans avoir vu cet avènement. L’apôtre va répondre à ces deux assertions des impies : le monde a déjà subi un grand changement par le fait du déluge, versets 5 à 7 ; Jésus-Christ n’a retardé jusqu’ici son avènement que dans l’intérêt des pécheurs, mais son retour est certain. » (CRAMPON, 1885). Sur ce retard, voir Jean, note 21.22 et Matthieu, note 16.28.] 2 Pierre 3.5 Car ils affectent d’ignorer qu’il y eut autrefois des cieux et une terre sortie de l’eau et formée au moyen de l’eau, par la parole de Dieu 2 Pierre 3.6 et que ce fut par ces choses mêmes que le monde d’alors périt, submergé dans l’eau. [3.6 Par où ; littéralement, par lesquelles choses ; c’est-à-dire par les cieux et la terre qui fournirent les eaux du déluge.] 2 Pierre 3.7 Quant aux cieux et à la terre d’à présent, ils sont gardés par cette même parole, et réservés pour le feu, au jour du jugement et de la ruine des impies. 2 Pierre 3.8 Mais il est une chose que vous ne devez pas ignorer, mes bien-aimés : c’est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans comme un jour. 2 Pierre 3.9 (Ainsi) Le Seigneur ne retarde pas l’exécution de sa promesse, comme quelques-uns le supposent ; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais que tous viennent à la pénitence. 2 Pierre 3.10 (Car) Le jour du Seigneur viendra comme un voleur ; alors les cieux passeront avec un grand fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre sera consumée avec tout ce qu’elle renferme. [3.10 Voir 1 Thessaloniciens, 5, 2 ; Apocalypse, 3, 3 ; 16, 15. — Et tout ce qui est en elle ; littéralement : Tous les ouvrages qui sont en elle ; c’est-à-dire toutes les productions de la nature et des arts.] 2 Pierre 3.11 Puis donc que toutes ces choses doivent se dissoudre (être détruites), quels ne devez-vous pas être par la sainteté de votre conduite et par la piété, 2 Pierre 3.12 attendant et hâtant l’avènement du jour du Seigneur, jour à cause duquel les cieux enflammés seront dissous, et les éléments embrasés se fondront (fondus par l’ardeur du feu ?). 2 Pierre 3.13 Mais (Car) nous attendons, selon ses promesses, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, dans lesquels la justice habitera. [3.13 Voir Isaïe, 66, 22. — « Sa promesse : voir Isaïe, 65, 17-25 ; Apocalypse, 21, 1-5. — Nouveaux cieux et nouvelle terre : le monde ne sera pas anéanti, mais purifié par le feu et renouvelé (voir 1 Corinthiens, 7, 31. Comparer à Romains, 8, verset 19 et suivants.) — La justice ; les justes. Le monde actuel est « le monde des impies » (voir 2 Pierre, 2, 5) ; « le monde de l’injustice » (voir Jacques, 3, 6). » (CRAMPON, 1885)] 2 Pierre 3.14 C’est pourquoi, bien-aimés, en attendant ces choses, faites des efforts pour que Dieu vous trouve purs et irréprochables dans la paix (en paix, purs et sans aucune tache). 2 Pierre 3.15 Et dans la longue patience de Notre Seigneur, reconnaissez votre salut, ainsi que notre bien-aimé frère Paul vous l’a écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée. [3.15 Voir Romains, 2, 4.] 2 Pierre 3.16 C’est ce qu’il fait dans toutes les lettres, où il parle de ces choses ; lettres dans lesquelles il y a certains passages difficiles à comprendre, dont les hommes ignorants et mal affermis (légers) tordent le sens (aussi bien que les autres Ecritures), pour leur propre ruine. 2 Pierre 3.17 Vous donc, frères, étant prévenus, soyez sur vos gardes, de peur qu’entraînés par l’erreur de ces insensés, vous ne veniez à déchoir de votre fermeté. 2 Pierre 3.18 Mais croissez dans la grâce (et) dans la connaissance de Notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. A lui la gloire, et maintenant, et jusqu’au jour de l’éternité. Amen.

2 Pierre : Chapitre 3

La Certitude du Retour du Christ

Dans le chapitre 3 de la deuxième lettre de Pierre, l'apôtre aborde avec force la certitude du retour de notre Seigneur Jésus-Christ. Face aux incertitudes et aux moqueries des sceptiques, il nous invite à vivre à la lumière de cette promesse divine. Ce texte solennel réaffirme la puissance et la patience de Dieu, tout en nous mettant en garde contre les doutes qui peuvent assaillir notre foi.

La Destruction et la Nouvelle Création

Pierre décrit la destruction finale de ce monde actuel, ainsi que la création des nouveaux cieux et d'une nouvelle terre. Cette vision eschatologique nous rappelle la grandeur de la promesse de Dieu, qui nous offre une espérance renouvelée et un avenir radieux. Ainsi, le chapitre nous exhorte à cultiver la sainteté, à être vigilants et à croître dans la connaissance de notre Seigneur.

Réflexion sur les Écritures

Pour approfondir notre compréhension des thèmes eschatologiques abordés par Pierre, méditons sur cinq passages bibliques qui éclairent cette promesse de retour du Christ :

2 Thessaloniciens 2:1-2

« Frères, concernant la venue de notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui, nous vous supplions de ne pas vous laisser ébranler ou alarmer si facilement, que ce soit par une prophétie, ou par une parole, ou par une lettre censée venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà arrivé. » Ce passage répond aux préoccupations similaires à celles que Pierre évoque dans 2 Pierre 3:4, concernant le retard perçu dans la venue du Christ.

Psaumes 90:4

« Pendant mille ans, tes yeux sont comme hier, comme une montre dans la nuit. » Pierre cite ce verset dans 2 Pierre 3:8 pour illustrer la perspective divine sur le temps et la manière dont Dieu perçoit l’éternité.

Ésaïe 65:17

« Car voici, je crée de nouveaux cieux et une nouvelle terre ; et il n'y aura aucun souvenir des choses anciennes, et ils ne se souviendront plus non plus. » Cette prophétie d'Ésaïe est reprise par Pierre dans 2 Pierre 3:13, soulignant l'espérance de nouveaux cieux et d'une nouvelle terre, où la souffrance et le passé ne seront plus.

1 Thessaloniciens 5:2

« Car vous savez que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit. » Pierre utilise cette métaphore dans 2 Pierre 3:10 pour décrire la soudaineté et l'imprévisibilité de la venue du jour du Seigneur, nous exhortant à rester en alerte.

Romains 2:4

« Ou méprisez-vous les richesses de sa bonté, de sa tolérance et de sa patience, sans reconnaître que la bonté de Dieu vous conduit à la repentance ? » Ce passage résonne avec l'explication de Pierre dans 2 Pierre 3:9, où il souligne la patience de Dieu, qui retarde le jugement pour offrir à chacun l'opportunité de se repentir.

Conclusion

À la lumière de ces passages, nous sommes appelés à vivre dans l'espérance et à demeurer fermes dans notre foi, en attendant le retour glorieux de notre Seigneur. Que cette promesse nous inspire à mener une vie de sainteté et de vigilance, en nous appuyant sur la bonté infinie de Dieu.