Juges - Chapitre 18

Juges 18.1 En ce temps-là il n’y avait point de roi dans Israël, et la tribu de Dan cherchait des terres pour y habiter ; car jusqu’alors elle n’avait point eu de partage parmi les autres tribus. Juges 18.2 Les enfants de Dan envoyèrent de Saraa et d’Esthaol cinq hommes des plus vaillants de leur race et de leur famille pour reconnaître le pays et l’examiner avec grand soin, et ils leur dirent : Allez, et reconnaissez bien le pays. S’étant donc mis en chemin, ils vinrent à la montagne d’Éphraïm, et entrèrent chez Michas, où ils se reposèrent. Juges 18.3 Et reconnaissant à son langage le jeune lévite, et ayant demandé l’hospitalité en ce lieu, ils lui dirent : Qui vous a amené ici ? Qu’y faites-vous ? Et pourquoi avez-vous voulu venir ? Juges 18.4 Il leur répondit : Michas a fait pour moi telle et telle chose, et il m’a donné un salaire, afin que je lui tienne lieu de prêtre. Juges 18.5 Ils le prièrent donc de consulter le Seigneur, afin qu’ils pussent savoir si leur voyage serait heureux, et si leur entreprise réussirait. Juges 18.6 Il leur répondit : Allez en paix, le Seigneur regarde votre voie et le voyage que vous faites. Juges 18.7 Ces cinq hommes, s’en étant donc allés, vinrent à Laïs, ils trouvèrent le peuple de cette ville comme ont coutume d’être les Sidoniens, sans aucune crainte, en paix et en assurance, n’ayant aucun sujet de trouble, extrêmement riche, très-éloigné de Sidon, et séparé de tous les autres hommes. Juges 18.8 Ils revinrent ensuite vers leurs frères, à Saraa et à Esthaol ; et lorsqu’ils leur demandèrent ce qu’ils avaient fait, ils répondirent : Juges 18.9 Levez-vous ; montons vers ce peuple ; car nous avons vu une terre très-riche et très-fertile : ne négligez rien, ne différez pas. Allons, et possédons cette terre ; nous le ferons sans peine. Juges 18.10 Nous trouverons un peuple en pleine assurance, une contrée fort étendue ; et le Seigneur nous donnera ce pays, où il ne manque rien de tout ce qui croît sur la terre. Juges 18.11 Ils partirent donc alors de la tribu de Dan, c’est-à-dire de Saraa et d’Esthaol, six cents hommes en armes. Juges 18.12 Étant venus à Cariathiarim, de la tribu de Juda, ils s’y arrêtèrent ; et ce lieu, depuis ce temps, s’appela le Camp de Dan ; et il est derrière Cariathiarim. Juges 18.13 De là, ils passèrent à la montagne d’Éphraïm ; et lorsqu’ils furent venus à la maison de Michas, Juges 18.14 Les cinq hommes qui avaient été envoyés auparavant pour reconnaître le pays de Laïs, dirent à leurs autres frères : Vous savez qu’en cette maison il y a un éphod, des théraphims, une image taillée et une jetée en fonte. Vovez ce qu’il vous plaît de faire. Juges 18.15 S’étant donc un peu détournés, ils entrèrent dans le logis du jeune lévite qui était dans la maison de Michas, et le saluèrent avec des paroles de paix. Juges 18.16 Cependant les six cents hommes demeurèrent à la porte, sous les armes ; Juges 18.17 Et ceux qui étaient entrés où logeait le jeune homme, tâchaient d’emporter l’image taillée, l’éphod, les théraphims et l’image jetée en fonte ; et le prêtre se tenait à la porte, pendant que les six cents guerriers attendaient non loin de là. Juges 18.18 Ceux donc qui étaient entrés emportèrent l’image taillée, l’éphod, les idoles et l’image jetée en fonte. Le prêtre leur dit : Que faites-vous ? Juges 18.19 Ils lui répondirent : Taisez-vous ; mettez le doigt sur votre bouche ; venez avec nous, afin que vous nous teniez lieu de père et de prêtre. Lequel vous est le plus avantageux, ou d’être prêtre dans la maison d’un particulier, ou de l’être dans une tribu et dans une famille d’Israël ? Juges 18.20 Le lévite, les ayant entendus, se rendit à leurs paroles ; et prenant l’éphod, les idoles et l’image taillée, il partit avec eux. Juges 18.21 Lorsqu’ils étaient en chemin, comme ils conduisaient devant eux les petits enfants, les troupeaux et tout ce qu’ils avaient de plus précieux, Juges 18.22 Et qu’ils étaient déjà loin de la maison de Michas, ceux qui demeuraient chez Michas les suivirent avec grand bruit, Juges 18.23 Et commencèrent à crier après eux. Ceux-ci, s’étant retournés, dirent à Michas : Que demandez-vous ? Pourquoi criez-vous ? Juges 18.24 Il leur répondit : Vous m’emportez mes dieux que je me suis faits, et vous m’emmenez mon prêtre et tout ce que j’avais ; et vous me dites : Qu’avez-vous ? Juges 18.25 Les enfants de Dan lui dirent : Prenez garde de nous parler davantage, de peur que des hommes transportés de colère ne viennent contre vous, et que vous ne périssiez avec toute votre maison. Juges 18.26 Ils continuèrent ainsi leur chemin ; et Michas, voyant qu’ils étaient plus forts que lui, s’en retourna à sa maison. Juges 18.27 Or les six cents hommes emmenèrent le prêtre, avec ce que nous avons dit auparavant ; et étant venus à Laïs, ils trouvèrent un peuple en assurance et dans un plein repos. Ils le firent passer au fil de l’épée, et livrèrent la ville au feu, Juges 18.28 Sans que nul leur portât secours, parce qu’ils demeuraient loin de Sidon, et qu’ils n’avaient aucune société ni aucun commerce avec qui que ce soit. Or la ville était située au pays de Rohob ; et l’ayant rebâtie, ils y demeurèrent. Juges 18.29 Ils l’appelèrent Dan, du nom de leur père, qui était fils d’Israël, au lieu qu’auparavant elle s’appelait Laïs * . Ce sera plus tard Césarée de Philippe. Juges 18.30 Ils placèrent là l’image taillée, et ils établirent Jonathan, fils de Gersam, qui était fils de Moïse, et ses fils, en qualité de prêtres dans la tribu de Dan, jusqu’au jour où ils furent emmenés captifs ; Juges 18.31 Et l’idole de Michas demeura parmi eux pendant tout le temps que la maison de Dieu fut à Silo. En ces jours-là il n’y avait point de roi dans Israël.

Juges : Chapitre 18

Le Déclin Moral de la Tribu de Dan dans le Livre des Juges

Le chapitre 18 des Juges poursuit le récit du déclin moral, en se concentrant sur la tribu de Dan. Comment la quête de territoire mène-t-elle à l’idolâtrie ? Ce texte intrigant raconte la migration des Danites, leur vol des idoles de Michée et l'établissement de leur propre ville et de leur culte idolâtre. Le chapitre révèle les conséquences d'un manque de leadership spirituel et de la désobéissance à la volonté de Dieu. Juges 18 illustre comment le pragmatisme peut conduire à un engagement spirituel. Explorez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes complexes de ce chapitre important.

Deutéronome 12:5

"Mais tu le chercheras dans le lieu que l'Éternel, ton Dieu, choisira parmi toutes les tribus pour y inscrire son nom et établir sa demeure. Là, tu dois y aller." Ce verset contraste avec les actions de la tribu de Dan dans Juges 18, qui ont établi leur propre lieu de culte contre les instructions de Dieu.

1 Rois 12:28-29

"Après avoir consulté ses conseillers, le roi fit confectionner deux veaux d'or et dit au peuple : « Il y a longtemps que vous n'êtes pas monté à Jérusalem. Voici tes dieux, ô Israël, qui t'ont fait sortir d'Egypte. Il plaça un veau à Béthel et un autre à Dan." Ce passage montre les conséquences à long terme de l'idolâtrie établie par la tribu de Dan dans Juges 18.

Osée 4:17

"Éphraïm s'est allié aux idoles ; laisse tomber !" Ce verset reflète le thème de l'idolâtrie présent dans Juges 18, où la tribu de Dan établit un culte idolâtre.

Michée 2:1-2

"Malheur à ceux qui complotent le mal, à ceux qui complotent le mal dans leur lit ! Quand l’aube se lève, ils l’exécutent, car c’est ce qu’ils peuvent faire. Ils convoitent la terre et en prennent possession ; Ils convoitent les maisons et les prennent. Ils font violence à l'homme et à sa famille, à lui et à ses héritiers." Ce passage reflète les actions injustes et violentes de la tribu de Dan dans Juges 18, qui a volé l'idole de Michée et pris de force la ville de Laish.

1 Timothée 6:10

"Car l’amour de l’argent est la racine de tous les maux. Certaines personnes, parce qu’elles convoitaient l’argent, se sont éloignées de la foi et ont enduré de nombreuses souffrances." Ce verset se rapporte à la motivation cupide du Lévite dans Juges 18, qui a abandonné son devoir pour un salaire plus élevé.

À travers ces passages, nous sommes invités à réfléchir sur notre propre relation avec Dieu et sur les dangers de l'idolâtrie sous toutes ses formes. Que ces réflexions nous conduisent à un engagement renouvelé envers notre foi et à une recherche sincère de la volonté divine.