Jean - Chapitre 2

Jean 2.1 Trois jours après, il se fit des noces à Cana, en Galilée, et la mère de Jésus y était. Jean 2.2 Jésus fut aussi convié aux noces avec ses disciples. Jean 2.3 Et, le vin ayant manqué, la mère de Jésus lui dit : Ils n’ont pas de vin * , Chez les Juifs, les fêtes nuptiales se prolongeaient durant sept jours. Quand les membres de la famille étaient nombreux, les provisions d’un ménage pauvre étaient facilement épuisées. Telle était, sans doute, la condition des époux de Cana. Jean 2.4 Jésus lui répondit : Femme, qu’est-ce que cela nous fait, à vous et à moi ? Mon heure n’est pas encore venue * . Cette manière de parler n’a rien de désobligeant pour la sainte Vierge. Jésus, cependant, exauce la demande de sa mère. Nous pouvons remarquer que le Sauveur opère son premier miracle à la prière de Marie, sa mère. Jean 2.5 Sa mère dit aux serviteurs : Faites tout ce qu’il vous dira. Jean 2.6 Or il y avait là six urnes de pierre * , pour servir aux purifications en usage parmi les Juifs, dont chacune tenait deux ou trois mesures * . Ou en terre cuite. L’expression du texte, d’accord avec la tradition, permet d’admettre cette signification. Le texte porte métrètes, mesure grecque dont la capacité n’est pas parfaitement déterminée. Jean 2.7 Jésus leur dit : Emplissez les urnes d’eau. Et ils les remplirent jusqu’au haut. Jean 2.8 Alors il leur dit : Puisez maintenant, et portez-en au maître d’hôtel ; et ils lui en portèrent. Jean 2.9 Le maître d’hôtel, ayant goûté de cette eau changée en vin, et ne sachant d’où venait ce vin, quoique les serviteurs qui avaient puisé l’eau le sussent bien, appela l’époux, Jean 2.10 Et lui dit : Tout homme sert d’abord le bon vin, et après qu’on a beaucoup bu, il en sert de moindre ; mais pour vous, vous avez réservé le bon vin jusqu’à cette heure. Jean 2.11 Ce fut le premier des miracles de Jésus, à Cana, en Galilée ; et il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui. Jean 2.12 Il alla ensuite à Capharnaüm avec sa mère, ses frères * et ses disciples ; mais ils y restèrent peu de jours. Nous avons déjà expliqué le sens de ce mot : les frères de Jésus sont ses cousins germains. Jean 2.13 Car la Pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem. Jean 2.14 Ayant trouvé dans le temple des gens qui vendaient des bœufs, des moutons et des colombes, ainsi que des changeurs à leurs tables, Jean 2.15 Il fit un fouet avec des cordes, et les chassa tous du temple, avec les moutons et les bœufs, et il jeta à terre l’argent des changeurs et renversa leurs tables. Jean 2.16 Et il dit à ceux qui vendaient des colombes : Emportez cela d’ici, et ne faites point de la maison de mon Père une maison de trafic. Jean 2.17 Et ses disciples se souvinrent qu’il est écrit : Le zèle de votre maison me dévore. Jean 2.18 Les Juifs lui dirent : Par quel signe nous montrez-vous que vous avez droit de faire ces choses ? Jean 2.19 Jésus leur répondit : Détruisez ce temple, et je le rétablirai en trois jours * . Dans leurs accusations contre le Sauveur, les princes des prêtres firent paraître cette parole ; mais ils en avaient compris eux-mêmes le véritable sens, car ils n’y attachèrent pas grande importance au point de vue d’une accusation capitale. Jean 2.20 Les Juifs lui répondirent : On a employé quarante-six ans à bâtir ce temple, et vous le rétablirez en trois jours ? Jean 2.21 Mais il parlait du temple de son corps. Jean 2.22 Lors donc qu’il fut ressuscité des morts, ses disciples se souvinrent qu’il leur avait dit cela, et ils crurent à l’Écriture et à la parole que Jésus avait dite. Jean 2.23 Pendant qu’il était à Jérusalem, durant la fête de Pâque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu’il faisait. Jean 2.24 Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu’il les connaissait tous, Jean 2.25 Et qu’il n’avait pas besoin que personne lui rendit témoignage d’aucun homme ; car il connaissait par lui-même ce qu’il y avait dans l’homme.

Jean : Chapitre 2

Les premiers signes de Jésus dans l'Évangile de Jean

Le chapitre 2 de l'Évangile selon Jean nous dévoile les premiers signes de Jésus, révélant ainsi son autorité divine. Ce récit fondamental évoque deux événements marquants : le premier miracle des noces de Cana et la purification du temple de Jérusalem. Au travers de ces événements, nous découvrons des thèmes profonds tels que la transformation spirituelle, le zèle pour la maison de Dieu et l'autorité du Christ sur les traditions religieuses. De plus, Jean 2 introduit l'idée que le corps de Jésus est le véritable temple.

Nous vous invitons à examiner avec nous cinq passages bibliques qui approfondissent la signification de ce chapitre percutant.

Exode 12:14-20

"Cette journée sera pour vous un jour mémorable et vous la célébrerez comme une fête pour le Seigneur. Célébrez-le comme une fête pendant des siècles à venir ; c'est un décret perpétuel." Ce passage établit la Pâque, qui sert de contexte au premier miracle de Jésus dans Jean 2.

Psaumes 69:9

"Car le zèle pour ta maison me consume, et les insultes de ceux qui t'insultent tombent sur moi." Jean 2:17 cite directement ce verset en relation avec la purification du temple par Jésus, soulignant ainsi son dévouement pour la sanctification de la maison de Dieu.

1 Corinthiens 6:19

"Ne savez-vous pas que votre corps est un sanctuaire du Saint-Esprit qui habite en vous, qui vous a été donné par Dieu, et que vous n'êtes pas à vous ?" Ce passage élargit le concept du temple, se rapportant à la déclaration de Jésus selon laquelle son corps est un temple dans Jean 2:21, nous rappelant que nous sommes appelés à honorer notre corps comme une demeure sacrée.

Malachie 3:1-3

"Voyez, j'enverrai mon messager, qui préparera le chemin devant moi. Et puis, tout à coup, le Seigneur que vous cherchez viendra dans son temple ; le messager de l'alliance, celui que vous désirez, viendra, dit l'Éternel des armées." Cette prophétie concerne la venue de Jésus au temple et sa purification, comme le relate Jean 2, révélant l’accomplissement des promesses divines.

Osée 6:6

"Car je désire la miséricorde et non le sacrifice, et la connaissance de Dieu plutôt que les holocaustes." Ce verset reflète le désir de Dieu d'une véritable adoration, un thème sous-jacent à la purification du temple dans Jean 2, nous appelant à une relation authentique avec Lui.

À travers ces passages, nous sommes invités à réfléchir sur la profondeur de l'autorité de Jésus et sur notre propre engagement envers la maison de Dieu, en tant que membres vivants de son Église.