Esther - Chapitre 11

Esther 11.1 La quatrième année du règne de Ptolémée et de Cléopâtre, Dosithée, qui se disait prêtre de la race de Lévi, et Ptolémée, son fils, apportèrent cette épitre de Phurim, qu’ils disaient avoir été traduite à Jérusalem par Lysimaque, fils de Ptolémée. (Ce commencement était dans l’édition vulgate * , mais il ne se trouve ni dans l’hébreu, ni dans aucun interprète.) Toutes ces additions, trouvées dans la version latine antérieure à saint Jérôme, ne paraissent pas être à leur place. Le premier verset signifie que le livre d’Esther, traduit en grec, fut porté de Jérusalem à Alexandrie la quatrième année du règne de Ptolémée Philométor, cent soixante-dix-sept ans avant la naissance de Jésus-Christ. Esther 11.2 La seconde année du règne du très-grand Artaxerxès, le premier jour du mois de nisan, Mardochée, fils de Jaïr, fils de Séméi, fils de Cis, de la tribu de Benjamin, eut une vision. Esther 11.3 C’était un Juif qui demeurait dans la ville de Suse, homme puissant, et des premiers de la cour du roi. Esther 11.4 Il était du nombre des captifs que Nabuchodonosor, roi de Babylone, avait transférés de Jérusalem avec Jéchonias, roi de Juda. Esther 11.5 Voici sa vision : Il entendit des voix, de grands bruits, des tonnerres, et la terre tremblait et était dans de grands troubles ; Esther 11.6 Et voilà deux grands dragons prêts à se combattre l’un l’autre. Esther 11.7 Toutes les nations s’émurent aux cris qu’ils poussaient, et elles se disposèrent à combattre la nation des justes. Esther 11.8 Il y eut un jour de ténèbres, de périls, d’affliction, d’angoisses et de grande épouvante sur la terre. Esther 11.9 La nation des justes fut saisie de trouble, appréhendant les maux qu’on lui avait préparés, et se disposant à la mort. Esther 11.10 Ils poussèrent leurs cris vers Dieu, et au bruit de ces cris une petite source devint un grand fleuve, et répandit une grande abondance d’eau. Esther 11.11 La lumière parut et le soleil se leva ; ceux qui étaient dans l’humiliation furent élevés, et ils dévorèrent ceux qui étaient dans l’éclat. Esther 11.12 Mardochée, ayant eu cette vision, et s’étant levé de son lit, pensait en lui-même ce que Dieu voulait faire. Cette vision lui demeura fortement imprimée dans l’esprit, et il avait grand désir de savoir ce que ce songe pouvait lui marquer.

Esther : Chapitre 11

Le Contexte et la Vision Prophétique de Mardochée

Ce chapitre 11 fournit un contexte supplémentaire essentiel pour comprendre le livre d'Esther. Quelle vision prophétique Mardochée reçoit-il ? Le texte rapporte le rêve prémonitoire de Mardochée, préfigurant le conflit central du récit. Cette introduction explore des thèmes profonds tels que la révélation divine, le symbolisme prophétique et la souveraineté de Dieu dans l'histoire humaine. Esther 11 donne un ton providentiel au récit et nous invite à réfléchir sur la manière dont Dieu agit dans notre monde.

Les Passages Bibliques Éclairants

Nous vous proposons d'examiner cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes prophétiques présents dans ce chapitre visionnaire.

Daniel 2:19

« Durant la nuit, le mystère fut révélé à Daniel dans une vision. Alors Daniel loua le Dieu du ciel. »

Tout comme Daniel a reçu une vision divine, Esther 11 rapporte le rêve prophétique de Mardochée, illustrant comment Dieu communique à travers des rêves et des visions.

Joël 2:28

« Et après cela, je répandrai mon Esprit sur tous les peuples. Vos fils et vos filles prophétiseront, les vieux auront des rêves, les jeunes auront des visions. »

Cette prophétie sur les rêves et les visions se rapporte directement au rêve de Mardochée dans Esther 11, indiquant la continuité de la révélation divine à travers les âges.

Genèse 41:1

« Après deux années entières, le pharaon fit un rêve : il se tenait au bord du Nil. »

Le rêve du Pharaon, comme celui de Mardochée dans Esther 11, montre comment Dieu utilise les rêves pour révéler des événements futurs à des personnes clés dans son plan divin.

Actes 2:17

« Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai mon Esprit sur tous les peuples. Vos fils et vos filles prophétiseront, les jeunes auront des visions, les vieux auront des rêves. »

Pierre cite Joël, réaffirmant l'importance des rêves et des visions dans la révélation divine, ce qui se rapporte également au rêve de Mardochée dans Esther 11.

Nombres 12:6

« Il dit : 'Écoutez mes paroles : Lorsqu'il y aura parmi vous un prophète du Seigneur, je me révélerai à lui en visions, je lui parlerai en songes.' »

Ce verset établit les rêves comme moyen de communication divine, contextualisant ainsi le rêve de Mardochée dans Esther 11 et soulignant l'importance de la révélation spirituelle dans notre foi.