Matthieu - Chapitre 12

Matthieu 12.1 En ce temps-là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples, qui avaient faim, se mirent à arracher des épis et à manger. Matthieu 12.2 Les pharisiens, voyant cela, lui dirent : Voici, tes disciples font ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat. Matthieu 12.3 Mais Jésus leur répondit : N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ; Matthieu 12.4 comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu’il ne lui était pas permis de manger, non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls ? Matthieu 12.5 Ou, n’avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables ? Matthieu 12.6 Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de plus grand que le temple. Matthieu 12.7 Si vous saviez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents. Matthieu 12.8 Car le Fils de l’homme est maître du sabbat. Matthieu 12.9 Étant parti de là, Jésus entra dans la synagogue. Matthieu 12.10 Et voici, il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus : Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat ? C’était afin de pouvoir l’accuser. Matthieu 12.11 Il leur répondit : Lequel d’entre vous, s’il n’a qu’une brebis et qu’elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l’en retirer ? Matthieu 12.12 Combien un homme ne vaut-il pas plus qu’une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat. Matthieu 12.13 Alors il dit à l’homme : étends ta main. Il l’étendit, et elle devint saine comme l’autre. Matthieu 12.14 Les pharisiens sortirent, et ils se consultèrent sur les moyens de le faire périr. Matthieu 12.15 Mais Jésus, l’ayant su, s’éloigna de ce lieu. Une grande foule le suivit. Il guérit tous les malades, Matthieu 12.16 et il leur recommanda sévèrement de ne pas le faire connaître, Matthieu 12.17 afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète : Matthieu 12.18 Voici mon serviteur que j’ai choisi, Mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir. Je mettrai mon Esprit sur lui, Et il annoncera la justice aux nations. Matthieu 12.19 Il ne contestera point, il ne criera point, Et personne n’entendra sa voix dans les rues. Matthieu 12.20 Il ne brisera point le roseau cassé, Et il n’éteindra point le lumignon qui fume, Jusqu’à ce qu’il ait fait triompher la justice. Matthieu 12.21 Et les nations espéreront en son nom. Matthieu 12.22 Alors on lui amena un démoniaque aveugle et muet, et il le guérit, de sorte que le muet parlait et voyait. Matthieu 12.23 Toute la foule étonnée disait : N’est-ce point là le Fils de David ? Matthieu 12.24 Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent : Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons. Matthieu 12.25 Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut subsister. Matthieu 12.26 Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même ; comment donc son royaume subsistera-t-il ? Matthieu 12.27 Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. Matthieu 12.28 Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous. Matthieu 12.29 Ou, comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison. Matthieu 12.30 Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse. Matthieu 12.31 C’est pourquoi je vous dis : Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l’Esprit ne sera point pardonné. Matthieu 12.32 Quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir. Matthieu 12.33 Ou dites que l’arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais ; car on connaît l’arbre par le fruit. Matthieu 12.34 Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l’êtes ? Car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle. Matthieu 12.35 L’homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor, et l’homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor. Matthieu 12.36 Je vous le dis : au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu’ils auront proférée. Matthieu 12.37 Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné. Matthieu 12.38 Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent : Maître, nous voudrions te voir faire un miracle. Matthieu 12.39 Il leur répondit : Une génération méchante et adultère demande un miracle ; il ne lui sera donné d’autre miracle que celui du prophète Jonas. Matthieu 12.40 Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. Matthieu 12.41 Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu’ils se repentirent à la prédication de Jonas ; et voici, il y a ici plus que Jonas. Matthieu 12.42 La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon. Matthieu 12.43 Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point. Matthieu 12.44 Alors il dit : Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti ; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée. Matthieu 12.45 Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante. Matthieu 12.46 Comme Jésus s’adressait encore à la foule, voici, sa mère et ses frères, qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler. Matthieu 12.47 Quelqu’un lui dit : Voici, ta mère et tes frères sont dehors, et ils cherchent à te parler. Matthieu 12.48 Mais Jésus répondit à celui qui le lui disait : Qui est ma mère, et qui sont mes frères ? Matthieu 12.49 Puis, étendant la main sur ses disciples, il dit : Voici ma mère et mes frères. Matthieu 12.50 Car, quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère.

Matthieu : Chapitre 12

Réflexion sur Matthieu chapitre 12

Le chapitre 12 de l'Évangile selon Matthieu est un passage fondamental qui illustre les tensions entre Jésus et les pharisiens, tout en mettant en lumière des éléments essentiels du Royaume de Dieu. Ce texte aborde des sujets cruciaux tels que les controverses autour du sabbat, les guérisons miraculeuses, et les accusations portées contre Jésus, notamment celle de pactiser avec Belzébuth. Il présente également des enseignements sur le péché impardonnable et le signe de Jonas, tout en révélant la véritable famille de Jésus.

Les Confrontations avec les Pharisiens

Jésus défend son autorité et sa mission face aux critiques des pharisiens. Ce chapitre met en exergue la nature même du sabbat, lorsque Jésus déclare : « Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat. » (Marc 2:27). Cette affirmation souligne que les lois divines doivent servir le bien-être de l'humanité et non l'inverse.

Les Miracles et les Accusations

Matthieu 12 aborde également les miracles accomplis par Jésus, notamment les guérisons. L'accusation selon laquelle il chasse les démons par le pouvoir de Belzébuth (Luc 11:14-23) est un tournant qui révèle l'ignorance des pharisiens face à la puissance divine agissant à travers lui. Jésus, en réponse, révèle la logique de son ministère : un royaume divisé ne peut subsister.

Références de l'Ancien Testament

Le chapitre fait référence à des figures de l'Ancien Testament, comme Salomon. Dans 1 Rois 10:1-10, la reine de Saba reconnaît la sagesse de Salomon, et Jésus, dans Matthieu 12:42, évoque « quelqu'un de plus grand que Salomon », affirmant ainsi sa suprématie et sa mission divine.

Le Signe de Jonas

Le verset de Jonas 1:17, où Jonas est englouti par le grand poisson, est cité par Jésus dans Matthieu 12:40. Ce signe de Jonas devient un symbole de sa propre résurrection et de l’espérance qui en découle pour l’humanité.

La Véritable Famille de Jésus

Enfin, Matthieu 12 nous dévoile la vraie famille de Jésus. Dans Luc 8:19-21, alors que sa mère et ses frères cherchent à l'approcher, Jésus déclare : « Ma mère et mes frères sont ceux qui entendent la parole de Dieu et la mettent en pratique. » Ce passage réaffirme que l'appartenance spirituelle dépasse les liens biologiques.

Conclusion

Matthieu chapitre 12 est riche en enseignements et en révélations. À travers l'analyse de ces cinq passages bibliques, nous comprenons mieux les confrontations de Jésus et la profondeur de sa mission. Ce chapitre nous invite à réfléchir sur notre propre relation avec la parole de Dieu et notre place dans la véritable famille du Christ.