Luc - Chapitre 13

Luc 13.1 En ce même temps, quelques personnes qui se trouvaient là racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices. Luc 13.2 Il leur répondit : Croyez-vous que ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu’ils ont souffert de la sorte ? Luc 13.3 Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. Luc 13.4 Ou bien, ces dix-huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé et qu’elle a tuées, croyez-vous qu’elles fussent plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem ? Luc 13.5 Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. Luc 13.6 Il dit aussi cette parabole : Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n’en trouva point. Luc 13.7 Alors il dit au vigneron : Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n’en trouve point. Coupe-le : pourquoi occupe-t-il la terre inutilement ? Luc 13.8 Le vigneron lui répondit : Seigneur, laisse-le encore cette année ; je creuserai tout autour, et j’y mettrai du fumier. Luc 13.9 Peut-être à l’avenir donnera-t-il du fruit ; sinon, tu le couperas. Luc 13.10 Jésus enseignait dans une des synagogues, le jour du sabbat. Luc 13.11 Et voici, il y avait là une femme possédée d’un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans ; elle était courbée, et ne pouvait pas du tout se redresser. Luc 13.12 Lorsqu’il la vit, Jésus lui adressa la parole, et lui dit : Femme, tu es délivrée de ton infirmité. Luc 13.13 Et il lui imposa les mains. À l’instant elle se redressa, et glorifia Dieu. Luc 13.14 Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat, dit à la foule : Il y a six jours pour travailler ; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat. Luc 13.15 Hypocrites ! Lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne, pour le mener boire ? Luc 13.16 Et cette femme, qui est une fille d’Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat ? Luc 13.17 Tandis qu’il parlait ainsi, tous ses adversaires étaient confus, et la foule se réjouissait de toutes les choses glorieuses qu’il faisait. Luc 13.18 Il dit encore : À quoi le royaume de Dieu est-il semblable, et à quoi le comparerai-je ? Luc 13.19 Il est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et jeté dans son jardin ; il pousse, devient un arbre, et les oiseaux du ciel habitent dans ses branches. Luc 13.20 Il dit encore : À quoi comparerai-je le royaume de Dieu ? Luc 13.21 Il est semblable à du levain qu’une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, pour faire lever toute la pâte. Luc 13.22 Jésus traversait les villes et les villages, enseignant, et faisant route vers Jérusalem. Luc 13.23 Quelqu’un lui dit : Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? Il leur répondit : Luc 13.24 Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas. Luc 13.25 Quand le maître de la maison se sera levé et aura fermé la porte, et que vous, étant dehors, vous commencerez à frapper à la porte, en disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Il vous répondra : Je ne sais d’où vous êtes. Luc 13.26 Alors vous vous mettrez à dire : Nous avons mangé et bu devant toi, et tu as enseigné dans nos rues. Luc 13.27 Et il répondra : Je vous le dis, je ne sais d’où vous êtes ; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d’iniquité. Luc 13.28 C’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophètes, dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors. Luc 13.29 Il en viendra de l’orient et de l’occident, du nord et du midi ; et ils se mettront à table dans le royaume de Dieu. Luc 13.30 Et voici, il y en a des derniers qui seront les premiers, et des premiers qui seront les derniers. Luc 13.31 Ce même jour, quelques pharisiens vinrent lui dire : Va-t’en, pars d’ici, car Hérode veut te tuer. Luc 13.32 Il leur répondit : Allez, et dites à ce renard : Voici, je chasse les démons et je fais des guérisons aujourd’hui et demain, et le troisième jour j’aurai fini. Luc 13.33 Mais il faut que je marche aujourd’hui, demain, et le jour suivant ; car il ne convient pas qu’un prophète périsse hors de Jérusalem. Luc 13.34 Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu ! Luc 13.35 Voici, votre maison vous sera laissée ; mais, je vous le dis, vous ne me verrez plus, jusqu’à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !

Luc : Chapitre 13

La Repentance et le Royaume : Réflexions sur Luc Chapitre 13

Le chapitre 13 de l'Évangile selon Luc nous confronte à la nécessité de la repentance et à la promesse du Royaume à venir. Quelle est l'urgence du message que Jésus nous transmet à travers ce texte puissant ? Au cœur de ce chapitre, nous trouvons un appel pressant à la repentance, illustré par la parabole du figuier stérile et la guérison d'une femme le jour du sabbat. Jésus utilise des métaphores, telles que la graine de moutarde et le levain, pour enseigner la nature du Royaume de Dieu. Ce chapitre atteint son apogée avec la lamentation sur Jérusalem, soulignant ainsi l'importance d'une réponse immédiate à l'appel de Dieu.

Cinq Passages Bibliques Éclairants

Pour approfondir notre compréhension des thèmes critiques de Luc 13, considérons cinq passages bibliques qui résonnent avec ce message urgent.

Matthieu 7:13-14

"Entrez par la porte étroite, car large est la porte et spacieux le chemin qui mène à la perdition, et nombreux sont ceux qui entrent par là. Comme la porte est étroite, et le chemin qui mène à la vie est étroit ! Peu de gens le trouvent." Ce passage se rapporte à Luc 13:24, où Jésus nous exhorte à nous efforcer d'entrer par la porte étroite.

Matthieu 23:37

"Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés ! Combien de fois ai-je voulu rassembler vos enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne l'avez pas voulu !" Ce verset, presque identique à Luc 13:34, exprime les profondes lamentations de Jésus sur Jérusalem.

Ésaïe 55:6

"Cherchez le Seigneur pendant qu'il peut être trouvé ; crie-lui pendant qu'il est proche." Ce verset de l’Ancien Testament résonne avec l'urgence exprimée dans Luc 13:25-27, nous rappelant l'importance de chercher le Seigneur tant qu'il est temps.

Psaumes 118:26

"Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. De la maison du Seigneur, nous vous bénissons." Jésus cite ce verset dans Luc 13:35, l’appliquant prophétiquement à lui-même, affirmant ainsi son rôle salvifique.

Daniel 7:27

"Alors la souveraineté, la puissance et la grandeur des royaumes sous tout le ciel seront livrées entre les mains des saints, le peuple du Très-Haut. Son royaume sera un royaume éternel ; tous les dirigeants l’adoreront et lui obéiront." Ce verset se relie à la vision du Royaume de Dieu que Jésus présente dans Luc 13:29, nous offrant une perspective sur la nature éternelle du Royaume à venir.

En méditant sur ces passages, nous sommes appelés à répondre à l'urgence du message de Jésus. La repentance et la recherche de Dieu sont essentielles dans notre cheminement spirituel vers le Royaume. Que ce chapitre de Luc nous inspire à agir sans délai, en nous tournant vers le Seigneur avec un cœur sincère.