Isaïe - Chapitre 2

Isaïe 2.1 Prophétie d’Ésaïe, fils d’Amots, sur Juda et Jérusalem. Isaïe 2.2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l’Éternel Sera fondée sur le sommet des montagnes, Qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. Isaïe 2.3 Des peuples s’y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, À la maison du Dieu de Jacob, Afin qu’il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de Jérusalem la parole de l’Éternel. Isaïe 2.4 Il sera le juge des nations, L’arbitre d’un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, Et l’on n’apprendra plus la guerre. Isaïe 2.5 Maison de Jacob, Venez, et marchons à la lumière de l’Éternel ! Isaïe 2.6 Car tu as abandonné ton peuple, la maison de Jacob, Parce qu’ils sont pleins de l’Orient, Et adonnés à la magie comme les Philistins, Et parce qu’ils s’allient aux fils des étrangers. Le pays est rempli d’argent et d’or, Isaïe 2.7 Et il y a des trésors sans fin ; le pays est rempli de chevaux, Et il y a des chars sans nombre. Isaïe 2.8 Le pays est rempli d’idoles ; Ils se prosternent devant l’ouvrage de leurs mains, Devant ce que leurs doigts ont fabriqué. Isaïe 2.9 Les petits seront abattus, et les grands seront abaissés : Tu ne leur pardonneras point. Isaïe 2.10 Entre dans les rochers, Et cache-toi dans la poussière, Pour éviter la terreur de l’Éternel Et l’éclat de sa majesté. Isaïe 2.11 L’homme au regard hautain sera abaissé, Et l’orgueilleux sera humilié : L’Éternel seul sera élevé ce jour-là. Isaïe 2.12 Car il y a un jour pour l’Éternel des armées Contre tout homme orgueilleux et hautain, Contre quiconque s’élève, afin qu’il soit abaissé ; Isaïe 2.13 Contre tous les cèdres du Liban, hauts et élevés, Et contre tous les chênes de Basan ; Isaïe 2.14 Contre toutes les hautes montagnes, Et contre toutes les collines élevées ; Isaïe 2.15 Contre toutes les hautes tours, Et contre toutes les murailles fortifiées ; Isaïe 2.16 Contre tous les navires de Tarsis, Et contre tout ce qui plaît à la vue. Isaïe 2.17 L’homme orgueilleux sera humilié, Et le hautain sera abaissé : L’Éternel seul sera élevé ce jour-là. Isaïe 2.18 Toutes les idoles disparaîtront. Isaïe 2.19 On entrera dans les cavernes des rochers Et dans les profondeurs de la poussière, Pour éviter la terreur de l’Éternel et l’éclat de sa majesté, Quand il se lèvera pour effrayer la terre. Isaïe 2.20 En ce jour, les hommes jetteront Leurs idoles d’argent et leurs idoles d’or, Qu’ils s’étaient faites pour les adorer, Aux rats et aux chauves-souris ; Isaïe 2.21 Et ils entreront dans les fentes des rochers Et dans les creux des pierres, Pour éviter la terreur de l’Éternel et l’éclat de sa majesté, Quand il se lèvera pour effrayer la terre. Isaïe 2.22 Cessez de vous confier en l’homme, Dans les narines duquel il n’y a qu’un souffle : Car de quelle valeur est-il ?

Isaïe : Chapitre 2

La Vision Prophétique d'Isaïe

Le chapitre 2 du livre d'Isaïe dresse un tableau saisissant du futur royaume de Dieu. À quoi ressemblera le jour du Seigneur ? Ce texte prophétique décrit l'exaltation de Jérusalem, le jugement divin sur l'orgueil humain et l'avènement du royaume messianique. Il aborde des thèmes essentiels tels que l'universalité du culte de Dieu, la paix entre les nations et l'humiliation des hautains. Isaïe 2 offre une vision d’espoir au milieu des avertissements.

Cinq Passages Bibliques en Corrélation

Explorez avec nous cinq passages bibliques qui résonnent avec les glorieuses promesses de ce chapitre inspirant.

Michée 4:1-3

"Dans les derniers jours, la montagne du temple du Seigneur sera établie comme la montagne principale ; Il s'élèvera au-dessus des collines et les gens afflueront vers lui. De nombreuses nations viendront et diront : « Venez, montons à la montagne du Seigneur, au temple du Dieu de Jacob. Il nous enseignera ses voies, afin que nous marchions dans ses sentiers. La loi viendra de Sion, la parole du Seigneur viendra de Jérusalem. Il jugera entre de nombreux peuples et résoudra les différends entre nations puissantes et lointaines. Ils forgeront de leurs épées des socs de charrue, et de leurs lances des serpes. Une nation ne lèvera plus l’épée contre une autre, et elle n’apprendra plus la guerre."

Ce passage est presque identique à Ésaïe 2:2-4, renforçant ainsi la vision prophétique de la paix et du culte universel.

Joël 3:10

"Transformez vos socs en épées et vos faucilles en lances. Dites aux faibles : « Je suis fort !"

Ce verset présente une image inversée par rapport à celle d'Ésaïe 2:4, opposant les temps de jugement à l'ère de paix prophétisée par Ésaïe.

Apocalypse 11:15

"Le septième ange sonna de la trompette, et il y eut des voix fortes dans le ciel qui disaient : « Les royaumes du monde sont devenus les royaumes de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera pour les siècles des siècles."

Ce passage fait écho à la vision d'Isaïe 2 de l'établissement final du royaume de Dieu.

Zacharie 8:20-22

"Ainsi parle l'Éternel des armées : « Des gens et des habitants de nombreuses villes viendront encore." Les habitants d'une ville iront dans une autre et diront : « Demandons immédiatement la faveur du Seigneur et recherchons le Seigneur des armées. J'irai aussi. Et beaucoup de peuples et de nations puissantes viendront à Jérusalem pour chercher l'Éternel des armées et implorer sa faveur."

Cette prophétie de Zacharie reflète la vision d'Ésaïe 2:2-3 sur les nations cherchant Dieu à Jérusalem.

Éphésiens 2:14-16

"Car il est notre paix, celui qui a fait un et a détruit la barrière, le mur de l'inimitié," annulant dans son corps la loi des commandements exprimés dans les ordonnances. Son but était de créer en lui-même, des deux, un seul homme nouveau, faisant la paix, et de réconcilier les deux avec Dieu en un seul corps, par la croix par laquelle il détruisait l'inimitié.

Paul présente le Christ comme l'accomplissement de la promesse de paix d'Isaïe 2, unissant Juifs et Gentils.