Esdras - Chapitre 3

Esdras 3.1 Le septième mois arriva, et les enfants d’Israël étaient dans leurs villes. Alors le peuple s’assembla comme un seul homme à Jérusalem. Esdras 3.2 Josué, fils de Jotsadak, avec ses frères les sacrificateurs, et Zorobabel, fils de Schealthiel, avec ses frères, se levèrent et bâtirent l’autel du Dieu d’Israël, pour y offrir des holocaustes, selon ce qui est écrit dans la loi de Moïse, homme de Dieu. Esdras 3.3 Ils rétablirent l’autel sur ses fondements, quoiqu’ils eussent à craindre les peuples du pays, et ils y offrirent des holocaustes à l’Éternel, les holocaustes du matin et du soir. Esdras 3.4 Ils célébrèrent la fête des tabernacles, comme il est écrit, et ils offrirent jour par jour des holocaustes, selon le nombre ordonné pour chaque jour. Esdras 3.5 Après cela, ils offrirent l’holocauste perpétuel, les holocaustes des nouvelles lunes et de toutes les solennités consacrées à l’Éternel, et ceux de quiconque faisait des offrandes volontaires à l’Éternel. Esdras 3.6 Dès le premier jour du septième mois, ils commencèrent à offrir à l’Éternel des holocaustes. Cependant les fondements du temple de l’Éternel n’étaient pas encore posés. Esdras 3.7 On donna de l’argent aux tailleurs de pierres et aux charpentiers, et des vivres, des boissons et de l’huile aux Sidoniens et aux Tyriens, pour qu’ils amenassent par mer jusqu’à Japho des bois de cèdre du Liban, suivant l’autorisation qu’on avait eue de Cyrus, roi de Perse. Esdras 3.8 La seconde année depuis leur arrivée à la maison de Dieu à Jérusalem, au second mois, Zorobabel, fils de Schealthiel, Josué, fils de Jotsadak, avec le reste de leurs frères les sacrificateurs et les Lévites, et tous ceux qui étaient revenus de la captivité à Jérusalem, se mirent à l’œuvre et chargèrent les Lévites de vingt ans et au-dessus de surveiller les travaux de la maison de l’Éternel. Esdras 3.9 Et Josué, avec ses fils et ses frères, Kadmiel, avec ses fils, fils de Juda, les fils de Hénadad, avec leurs fils et leurs frères les Lévites, se préparèrent tous ensemble à surveiller ceux qui travaillaient à la maison de Dieu. Esdras 3.10 Lorsque les ouvriers posèrent les fondements du temple de l’Éternel, on fit assister les sacrificateurs en costume, avec les trompettes, et les Lévites, fils d’Asaph, avec les cymbales, afin qu’ils célébrassent l’Éternel, d’après les ordonnances de David, roi d’Israël. Esdras 3.11 Ils chantaient, célébrant et louant l’Éternel par ces paroles : Car il est bon, car sa miséricorde pour Israël dure à toujours ! Et tout le peuple poussait de grands cris de joie en célébrant l’Éternel, parce qu’on posait les fondements de la maison de l’Éternel. Esdras 3.12 Mais plusieurs des sacrificateurs et des Lévites, et des chefs de famille âgés, qui avaient vu la première maison, pleuraient à grand bruit pendant qu’on posait sous leurs yeux les fondements de cette maison. Beaucoup d’autres faisaient éclater leur joie par des cris, Esdras 3.13 en sorte qu’on ne pouvait distinguer le bruit des cris de joie d’avec le bruit des pleurs parmi le peuple, car le peuple poussait de grands cris dont le son s’entendait au loin.

Esdras : Chapitre 3

La Reprise du Culte à Jérusalem

Le chapitre 3 du livre d'Esdras nous présente un moment clé dans l'histoire du peuple de Dieu : la reprise du culte à Jérusalem. Ce texte fondamental décrit comment les Israélites, après un long exil, rétablissent leur relation avec le Seigneur à travers la reconstruction de l'autel, la célébration de la Fête des Tabernacles et la pose des fondations du nouveau temple.

Un Acte de Foi et de Joie

Ce chapitre met en lumière l'importance du culte collectif dans la vie du peuple restauré. Il révèle également le mélange de joie et de tristesse qui accompagne la comparaison entre le nouveau temple et l'ancien. Malgré les différences apparentes, l'engagement envers le culte de Dieu demeure la priorité de cette communauté nouvellement formée.

Cinq Passages Bibliques Éclairants

Pour mieux comprendre les thèmes du culte et des nouveaux départs présents dans Esdras 3, examinons ensemble cinq passages bibliques significatifs.

Psaumes 137:1-4

"Au bord des rivières de Babylone, nous nous sommes assis et avons pleuré avec nostalgie de Sion. Là, sur les rives, nous avons accroché nos harpes, car nos ravisseurs nous demandaient des chants, nos oppresseurs exigeaient des chants joyeux ; Ils dirent : « Chantez pour nous les chants de Sion ! » Comment pourrions-nous chanter les cantiques du Seigneur dans un pays étranger ?"

Ce psaume exprime le profond désir de restaurer le culte à Jérusalem, un désir qui se réalise dans le chapitre 3 d'Esdras.

Aggée 2:3

"Qui d’entre vous a vu ce temple dans sa première splendeur ? Comment le voyez-vous maintenant ? N'a-t-il pas l'impression que ce n'est rien ?"

Ce passage d'Aggée fait écho à la reconstruction du temple telle que décrite dans Esdras 3, rappelant l'importance de chaque effort pour honorer Dieu.

Zacharie 4:9

"Les mains de Zorobabel posèrent les fondations de ce temple ; vos mains le compléteront également. Alors vous saurez que l'Éternel des armées m'a envoyé vers vous."

Cette prophétie de Zacharie souligne le rôle essentiel de Zorobabel dans la reconstruction du temple, un symbole de l'engagement divin envers son peuple.

2 Chroniques 7:6

"Les prêtres occupaient leurs postes, ainsi que les Lévites avec les instruments de musique du Seigneur, que le roi David avait fabriqués pour louer le Seigneur, et avec lesquels il le louait, en disant : « Son amour dure à toujours ». De l’autre côté, les prêtres sonnaient de la trompette et tout le peuple était debout."

Cette description du culte dans le premier temple évoque la restauration du culte dans Esdras 3, rappelant l'importance de la louange communautaire.

Exode 23:16

"Célébrez la fête des récoltes avec les prémices de votre travail aux champs. Célébrez la fête de la clôture des vendanges à la fin de l'année lorsque vous récoltez la récolte au champ."

La célébration de la Fête des Tabernacles dans Esdras 3 est directement liée à cette instruction d'Exode, soulignant l'importance des festivités religieuses pour le peuple de Dieu.

Conclusion

Le chapitre 3 d'Esdras nous rappelle que, malgré les défis et les souvenirs du passé, le culte de Dieu doit toujours être au centre de notre vie communautaire. En nous rassemblant pour honorer le Seigneur, nous participons à une œuvre divine qui transcende le temps et les circonstances.