Néhémie - Chapitre 12

Néhémie 12.1 Voici les prêtres et les Lévites qui montèrent à Jérusalem avec Zorobabel, fils de Salathiel, et avec Josué : Saraïa, Jérémie, Esdras, Néhémie 12.2 Amaria , Melluch, Hattus, Néhémie 12.3 Sébénias, Rhéum, Mérimuth, Néhémie 12.4 Addo, Genthon, Abia, Néhémie 12.5 Miamin, Madia, Belga, Néhémie 12.6 Sémeïa, et Joïarib, Idaïa, Sellum, Amoc, Helcias, Néhémie 12.7 Idaïa : c’étaient là les principaux d’entre les prêtres qui furent avec leurs frères du temps de Josué. Néhémie 12.8 Les lévites étaient Jésua, Bennui, Cedmihel, Sarébia, Juda, Mathanias, qui présidaient avec leurs frères aux saints cantiques ; Néhémie 12.9 Becbécia et Hanni, avec leurs frères, chacun appliqué à son emploi. Néhémie 12.10 Or Josué engendra Joacim ; Joacim engendra Éliasib ; Éliasib engendra Joïada ; Néhémie 12.11 Joïada engendra Jonathan, et Jonathan engendra Jeddoa. Néhémie 12.12 Voici quels étaient du temps de Joacim les prêtres et les chefs des familles sacerdotales  : Maraïa l’était de celle de Saraïa ; Hananias l’était de celle de Jérémie ; Néhémie 12.13 Mosollam l’était de celle d’Esdras ; Johanan l’était de celle d’Amarias ; Néhémie 12.14 Jonathan l’était de celle de Milicho ; Joseph l’était de celle de Sébénias ; Néhémie 12.15 Edna l’était de celle de Haram ; Helci l’était de celle de Maraïoth ; Néhémie 12.16 Zacharie l’était de celle d’Adaïa ; Mosollam l’était de celle de Genthon ; Néhémie 12.17 Zéchri l’était de celle d’Abia ; Phelti l’était de celles de Miamin et de Moadia ; Néhémie 12.18 Sammua l’était de celle de Belga; Jonathan l’était de celle de Sémaïa ; Néhémie 12.19 Mathanaï l’était de celle de Joïarib ; Azzi l’était de celle de Joïada ; Néhémie 12.20 Célaï l’était de celle de Sellaï ; Héber l’était de celle d’Amoc ; Néhémie 12.21 Hasébia l’était de celle d’Helcias ; Nathanaël l’était de celle d’Idaïa. Néhémie 12.22 Quant aux lévites qui étaient du temps d’Éliasib, de Joïada, de Johanan , et de Jeddoa, les noms des chefs de familles et des prêtres ont été écrits sous le règne de Darius, roi de Perse. Néhémie 12.23 Les chefs des familles des enfants de Lévi ont été écrits dans le livre des Annales, jusqu’au temps de Jonathan, fils d’Éliasib. Néhémie 12.24 Or les chefs des Lévites étaient Hasébia, Sérébia, et Josué, fils de Cedmihel ; et leurs frères, qui devaient chacun en leur rang chanter les louanges et relever la grandeur de Dieu, suivant l’ordre prescrit par David, l’homme de Dieu, et observer également chacun à son tour tous les devoirs de leur ministère . Néhémie 12.25 Mathania, Becbécia, Obédia, Mosollam, Telmon, Accub, étaient les gardes des portes, et des vestibules de devant les portes du temple . Néhémie 12.26 Ceux-là étaient du temps de Joacim, fils de Josué, fils de Josédec, et du temps de Néhémias, gouverneur de la province , et d’Esdras, prêtre et docteur de la loi. Néhémie 12.27 Au temps de la dédicace du mur de Jérusalem, on rechercha les Lévites dans tous les lieux où ils demeuraient, pour les faire venir à Jérusalem : afin qu’ils fissent cette dédicace avec joie et actions de grâces, en chantant des cantiques, et en jouant des timbales, des lyres et des harpes. Néhémie 12.28 Les enfants des chantres s’assemblèrent donc de la campagne des environs de Jérusalem, et des villages de Néthuphati, Néhémie 12.29 et de la maison de Galgal, et des cantons de Géba et d’Azmaveth ; parce que les chantres s’étaient bâti des villages tout autour de Jérusalem. Néhémie 12.30 Et les prêtres s’étant purifiés avec les Lévites, ils purifièrent le peuple, les portes et les murailles de la ville . Néhémie 12.31 Quant aux princes de Juda, je les fis monter sur la muraille, et j’établis deux grands chœurs de chantres qui chantaient les louanges du Seigneur . Les uns marchèrent à main droite sur le mur, vers la porte du fumier. Néhémie 12.32 Osaïas marcha après eux, et la moitié des princes de Juda, Néhémie 12.33 et Azarias, Esdras, Mosollam, Judas, Benjamin, Seméia, et Jérémie. Néhémie 12.34 Et des enfants des prêtres suivaient avec leurs trompettes, Zacharie, fils de Jonathan, fils de Seméia, fils de Mathanias, fils de Michaïa, fils de Zéchur, fils d’Asaph ; Néhémie 12.35 et ses frères, Seméia, Azaréel, Malalaï, Galalaï, Maaï, Nathanaël, Judas et Hanani, avec les instruments ordonnés par David, l’homme de Dieu, pour chanter les saints cantiques ; et Esdras, docteur de la loi, était devant eux à la porte de la fontaine. Néhémie 12.36 Ils montèrent à l’opposite des autres sur les degrés de la ville de David, à l’endroit où le mur s’élève au-dessus de la maison de David, et jusqu’à la porte des eaux vers l’orient. Néhémie 12.37 Le second chœur de ceux qui rendaient grâces à Dieu , marchait à l’opposite du premier  ; et je le suivais avec la moitié du peuple sur le mur, et sur la tour des fourneaux, jusqu’à l’endroit où le mur est le plus large, Néhémie 12.38 et sur la porte d’Éphraïm, et sur la porte ancienne, et sur la porte des poissons, et sur la tour d’Hananéel, et sur la tour d’Émath, et jusqu’à la porte du troupeau ; et ils s’arrêtèrent à la porte de la prison. Néhémie 12.39 Et les deux chœurs de ceux qui chantaient les louanges du Seigneur, s’arrêtèrent vis-à-vis l’un de l’autre , devant la maison de Dieu, aussi bien que moi, et la moitié des magistrats qui étaient avec moi. Néhémie 12.40 Les prêtres aussi, savoir , Éliachim, Maasia, Miamin, Michéa, Élioénaï, Zacharie et Hanania, avec leurs trompettes, Néhémie 12.41 et Maasia, Seméia, Éléazar, Azzi, Johanan, Melchia, Élam et Ézer. Et les chantres firent retentir bien haut leur voix en chantant, avec Jezraïa qui était leur chef. Néhémie 12.42 Ils immolèrent en ce jour-là de grandes victimes dans des transports de joie : car Dieu les avait remplis d’une joie très-grande. Leurs femmes mêmes et leurs enfants se réjouirent comme eux ; et la joie de Jérusalem se fit entendre fort loin. Néhémie 12.43 On choisit aussi ce jour-là entre les prêtres et les Lévites, des hommes pour les établir sur les chambres du trésor ; afin que les principaux de la ville se servissent d’eux pour recevoir avec de dignes actions de grâces, et renfermer dans ces chambres les offrandes de liqueurs, les prémices et les décimes : car Juda était dans une grande joie de voir les prêtres et les Lévites ainsi rassemblés. Néhémie 12.44 Et ils observèrent l’ordonnance de leur Dieu, et celle de l’expiation, et de même les chantres et les portiers, suivant ce qui avait été prescrit par David et par Salomon, son fils. Néhémie 12.45 Car dès le commencement, au temps de David et d’Asaph, il y eut des chefs établis sur les chantres, qui louaient Dieu par de saints cantiques, et qui chantaient des hymnes à sa gloire. Néhémie 12.46 Tout le peuple d’Israël eut donc soin du temps de Zorobabel et du temps de Néhémias, de donner aux chantres et aux portiers leur portion chaque jour. Ils donnaient aussi aux Lévites ce qui leur était dû des choses saintes ; et les Lévites donnaient de même aux enfants d’Aaron la part sainte qui leur était destinée. Néhémie 12.47 Tout Israël, dans les jours de Zorobabel et de Néhémie, donnait jour par jour les portions des chantres et des portiers ; on donnait aux lévites les saintes offrandes, et les lévites en donnaient leur part aux fils d’Aaron.

Néhémie : Chapitre 12

Néhémie 12 : La Généalogie des Prêtres et Lévites

Le chapitre 12 du livre de Néhémie nous présente une énumération précieuse des prêtres et des Lévites. Cette généalogie est d'une importance capitale pour le culte restauré, car elle souligne la continuité et la légitimité du sacerdoce dans le contexte de la restauration spirituelle de la nation. Les chefs spirituels, revenus avec Zorobabel, sont ainsi reconnus comme les piliers de la foi, garantissant la transmission des traditions sacrées.

La Dédicace Festive des Murs de Jérusalem

Ce chapitre atteint son apogée avec la dédicace festive des murs de Jérusalem. Cet événement symbolise non seulement le renouveau physique de la ville, mais également le renouveau spirituel de tout un peuple. La dédicace est un moment clé qui rappelle à chacun l'importance de la louange et de l'adoration, éléments centraux dans la vie des croyants rétablis.

Les Thèmes du Leadership Spirituel et du Culte Communautaire

Néhémie 12 met en lumière des thèmes essentiels tels que le leadership spirituel et le culte communautaire. Ces éléments sont cruciaux pour la solidité de la foi collective. À travers ce chapitre, nous sommes invités à plonger dans plusieurs passages bibliques qui enrichissent notre compréhension de ces thèmes.

Passages Bibliques Éclairants

Psaumes 30:1 : "Je t'exalterai, Seigneur, car tu m'as relevé et tu n'as pas laissé mes ennemis s'amuser à mes dépens." Ce psaume de dédicace traduit l’esprit de louange et de gratitude qui émanait de la dédicace des murs dans Néhémie 12.

1 Chroniques 25:1 : "David, avec les chefs de l'armée, sépara certains des fils d'Asaph, Héman et Jeduthun pour le ministère de prophétie, accompagnés de harpes, de lyres et de cymbales." Ce verset illustre l'organisation des musiciens dans le temple, qui trouve un écho dans les pratiques décrites dans Néhémie 12.

Esdras 3:10-11 : "Lorsque les constructeurs posèrent les fondations du temple de l'Éternel, les prêtres en robes de cérémonie et avec des trompettes, et les Lévites descendus d'Asaph avec des cymbales, prirent place pour louer l'Éternel, comme l'avait ordonné David, roi d'Israël." Ce passage rappelle une cérémonie de dédicace similaire, renforçant le modèle de célébration lors de la restauration de Jérusalem.

2 Chroniques 5:13 : "Les trompettistes et les chanteurs se sont réunis pour former un seul chœur pour louer et remercier le Seigneur. Au son des trompettes, des cymbales et d'autres instruments, ils élevèrent la voix pour louer le Seigneur et chantèrent : « Il est bon ; ton amour dure pour toujours." Ce verset, qui décrit la dédicace du temple de Salomon, établit un parallèle historique avec la dédicace des murs dans Néhémie 12.

Psaumes 147:2 : "Le Seigneur bâtit Jérusalem ; il rassemble les exilés d'Israël." Ce psaume célèbre la reconstruction de Jérusalem, reflétant l’esprit de restauration présent dans Néhémie 12.

En conclusion, Néhémie 12 nous rappelle l'importance de la louange et de l'unité dans la foi. À travers la reconnaissance des leaders spirituels et l'engagement envers le culte communautaire, nous trouvons une invitation à renouveler notre propre dévotion et à célébrer ensemble les miracles de Dieu dans nos vies.