Josué - Chapitre 22

Josué 22.1 En ce même temps Josué fit venir ceux des tribus de Ruben et de Gad, et la demi-tribu de Manassé, Josué 22.2 et il leur dit : Vous avez fait tout ce que Moïse, serviteur du Seigneur, vous avait ordonné : vous m’avez aussi obéi en toutes choses ; Josué 22.3 et dans un si long temps vous n’avez point abandonné vos frères jusqu’à ce jour ; mais vous avez observé tout ce que le Seigneur, votre Dieu, vous a commandé. Josué 22.4 Puis donc que le Seigneur, votre Dieu, a donné la paix et le repos à vos frères, selon qu’il l’avait promis, allez-vous-en, et retournez dans vos tentes et dans le pays qui est à vous, que Moïse, serviteur du Seigneur, vous a donné au delà du Jourdain. Josué 22.5 Ayez soin seulement d’observer exactement et de garder effectivement les commandements et la loi que Moïse, serviteur du Seigneur, vous a prescrite, qui est d’aimer le Seigneur, votre Dieu, de marcher dans toutes ses voies, d’observer ses commandements, et de vous attacher à lui, et le servir de tout votre cœur et de toute votre âme. Josué 22.6 Josué les bénit ensuite, et les renvoya : et ils retournèrent à leurs tentes. Josué 22.7 Or Moïse avait donné à la demi-tribu de Manassé les terres qu’elle devait posséder dans le pays de Hasan ; et Josué avait donné à l’autre moitié de cette tribu sa part de la terre promise, parmi ses frères, au deçà du Jourdain, vers l’occident. Josué les renvoyant donc dans leurs tentes, après leur avoir souhaité toute sorte de bonheur, Josué 22.8 leur dit : Vous retournez dans vos maisons avec beaucoup de bien et de grandes richesses, ayant de l’argent, de l’or, de l’airain, du fer, et des vêtements de toutes sortes. Partagez donc avec vos frères le butin que vous avez remporté sur vos ennemis. Josué 22.9 Ainsi les enfants de Ruben et les enfants de Gad, avec la demi-tribu de Manassé, se retirèrent d’avec les enfants d’Israël qui étaient à Silo au pays de Chanaan, et se mirent en chemin pour retourner en Galaad, pays qu’ils possédaient, et qui leur avait été accordé par Moïse, selon le commandement du Seigneur. Josué 22.10 Et étant arrivés aux digues du Jourdain, dans le pays de Chanaan, ils bâtirent auprès du Jourdain un autel d’une grandeur immense. Josué 22.11 Ce que les enfants d’Israël ayant appris, et ayant su par des nouvelles certaines que les enfants de Ruben, de Gad et de la demi-tribu de Manassé avaient bâti un autel au pays de Chanaan sur les digues du Jourdain, à la vue des enfants d’Israël, Josué 22.12 ils s’assemblèrent tous à Silo, pour marcher contre eux, et les combattre. Josué 22.13 Et cependant ils envoyèrent vers eux au pays de Galaad Phinéès, fils d’Eléazar, grand prêtre, Josué 22.14 et dix des principaux du peuple avec lui, un de chaque tribu, Josué 22.15 qui étant venus trouver les enfants de Ruben, de Gad et de la demi-tribu de Manassé, au pays de Galaad, leur parlèrent de cette sorte : Josué 22.16 Voici ce que tout le peuple du Seigneur nous a ordonne de vous dire : D’où vient que vous violez ainsi la loi du Seigneur ? Pourquoi avez-vous abandonné le Seigneur, le Dieu d’Israël, en dressant un autel sacrilège, et vous retirant du culte qui lui est dû ? Josué 22.17 N’est-ce pas assez que vous ayez péché à Béelphégor, et que la tache de ce crime ne soit pas encore aujourd’hui effacée de dessus nous, après qu’il en a coûté la vie à tant de personnes de notre peuple ? Josué 22.18 Vous abandonnez encore aujourd’hui vous autres le Seigneur, et demain sa colère éclatera sur tout Israël. Josué 22.19 Si vous croyez que la terre qui vous a été donnée en partage soit impure, passez à celle où est le tabernacle du Seigneur, et demeurez parmi nous ; pourvu seulement que vous ne vous sépariez point du Seigneur, et que vous ne vous divisiez point d’avec nous, en bâtissant un autel contre l’autel du Seigneur, notre Dieu. Josué 22.20 N’est-ce pas ainsi qu’Achan, fils de Zarè, viola le commandement du Seigneur, dont la colère tomba ensuite sur tout le peuple d’Israël ? Et cependant il avait pèche tout seul. Et plût à Dieu qu’après son crime il fût aussi péri seul ! Josué 22.21 Les enfants de Ruben, de Gad et de la demi-tribu de Manassé répondirent ainsi aux principaux d’Israël qui avaient été envoyés vers eux : Josué 22.22 Le Seigneur, le Dieu très-fort, sait notre intention ; il la sait, ce Seigneur, ce Dieu très-fort, et Israël la saura encore. Si nous avons fait cet autel par un esprit de désobéissance et de révolte, que le Seigneur cesse de nous protéger, et qu’il nous punisse en ce même moment. Josué 22.23 Si nous l’avons fait dans le dessein d’offrir dessus des holocaustes, des sacrifices et des victimes pacifiques, que Dieu nous en redemande compte, et que lui-même se fasse justice. Josué 22.24 Mais nous déclarons au contraire, que la pensée qui nous est venue dans l’esprit en dressant cet autel , a été, que vos enfants pourraient bien dire un jour à nos enfants : Qu’y a-t-il de commun entre vous et le Seigneur, le Dieu d’Israël ? Josué 22.25 ô enfants de Ruben et de Gad, le Seigneur a mis le fleuve du Jourdain entre vous et nous comme les bornes qui nous divisent ; et vous n’avez point de part avec le Seigneur : qu’ainsi ce pourrait être là un jour un sujet à vos enfants de détourner les nôtres de la crainte du Seigneur. Nous avons donc cru qu’il était meilleur d’en user ainsi ; Josué 22.26 et nous avons dit ensuite en nous-mêmes : Faisons un autel, non pour y offrir des holocaustes et des victimes ; Josué 22.27 mais afin que ce soit un témoignage entre nous et vous, et entre nos enfants et vos enfants, que nous voulons servir le Seigneur, et que nous avons droit de lui offrir des holocaustes, des victimes et des hosties pacifiques ; et qu’à l’avenir vos enfants ne disent pas à nos enfants : Vous n’avez point de part avec le Seigneur. Josué 22.28 S’ils veulent parler de cette sorte, ils leur répondront : Voilà l’autel du Seigneur, qu’ont fait nos pères, non pour y offrir des holocaustes ou des sacrifices, mais pour être un témoignage de l’union qui a toujours été entre vous et nous. Josué 22.29 Dieu nous préserve d’un si grand crime de penser jamais à abandonner le Seigneur, et à cesser de marcher sur ses traces, en bâtissant un autel pour y offrir des holocaustes, des sacrifices et des victimes, hors l’autel du Seigneur, notre Dieu, qui a été dressé devant son tabernacle. Josué 22.30 Phinéès, prêtre, et les principaux du peuple que les Israélites avaient envoyés avec lui, ayant entendu ces paroles, s’apaisèrent ; et ils furent parfaitement satisfaits de cette réponse des enfants de Ruben, de Gad, et de la demi-tribu de Manassé. Josué 22.31 Alors Phinéès, prêtre, fils d’Eléazar, leur dit : Nous savons maintenant, que le Seigneur est avec nous, puisque vous êtes si éloignés de commettre cette perfidie, et que par votre fidélité vous avez délivré les enfants d’Israël de la vengeance de Dieu. Josué 22.32 Après cela ayant quitté les enfants de Ruben et de Gad, il revint avec les principaux du peuple, du pays de Galaad au pays de Chanaan, vers les enfants d’Israël, et il leur fit son rapport. Josué 22.33 Tous ceux qui l’entendirent en furent très-satisfaits. Les enfants d’Israël louèrent Dieu, et ils ne pensèrent plus ft marcher contre leurs frères pour les combattre, ni à ruiner le pays qu’ils possédaient. Josué 22.34 Les enfants de Ruben et les enfants de Gad appelèrent l’autel qu’ils avaient bâti, le Témoin, en disant : C’est l’autel qui nous rendra témoignage que le Seigneur est le vrai Dieu.

Josué : Chapitre 22

Le Retour des Tribus Transjordaniennes

Le chapitre 22 du livre de Josué nous plonge dans un récit poignant concernant le retour des tribus transjordaniennes. Ce passage illustre comment des malentendus peuvent menacer l'unité d'un peuple. L'histoire relate la construction d'un autel par les tribus orientales et le conflit qui en découle, soulevant des interrogations sur la communication et la compréhension mutuelle.

Thèmes Principaux

Ce chapitre aborde des thèmes cruciaux tels que l'unité, la communication et le zèle pour la pureté du culte. Il met également en lumière l'importance de chercher des éclaircissements avant de porter un jugement. À travers ce récit, nous découvrons que les conflits peuvent être résolus de manière pacifique, lorsque le dialogue et la compréhension prévalent.

Exploration des Passages Bibliques

Nous vous invitons à explorer cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes réconciliateurs de Josué 22 :

Deutéronome 12:5-6

"Mais tu le chercheras dans le lieu que l'Éternel, ton Dieu, choisira parmi toutes les tribus pour y inscrire son nom et établir sa demeure. C'est là que vous irez ; ils apporteront des holocaustes et des sacrifices, des dîmes et des contributions sacrées." Ce commandement est pertinent par rapport à la controverse sur l’autel dans Josué 22.

Lévitique 17:8-9

"Dis-leur encore : Si un Israélite ou un étranger résidant parmi vous offre un holocauste ou un sacrifice et ne l'apporte pas à l'entrée de la tente d'assignation pour le sacrifier à l'Éternel, cet homme sera retranché du milieu de son peuple." Cette loi est au cœur des préoccupations des autres tribus concernant l'autel construit dans Josué 22.

Proverbes 3:3

"Que l'amour et la fidélité ne vous abandonnent jamais ; attache-les autour de ton cou, écris-les sur la tablette de ton cœur." Ce verset reflète le thème de la fidélité à Dieu qui est au cœur de Josué 22.

1 Samuel 15:22

"Mais Samuel répondit : « L'Éternel prend-il autant de plaisir aux holocaustes et aux sacrifices qu'à obéir à sa parole ? L'obéissance vaut mieux que le sacrifice, et la soumission vaut mieux que la graisse des béliers." Ce verset fait écho au thème de l’obéissance contre le sacrifice qui est en jeu dans la controverse sur l’autel dans Josué 22.

Éphésiens 4:3

"Faites tous vos efforts pour préserver l’unité de l’Esprit par le lien de la paix." Ce verset du Nouveau Testament reflète l’effort visant à maintenir l’unité entre les tribus, comme nous le voyons dans Josué 22.

À travers ces réflexions, nous sommes appelés à cultiver l'unité et à rechercher la paix, en nous inspirant des leçons tirées des Écritures. Que notre démarche spirituelle soit guidée par l'amour, la compréhension et le désir d'une communion authentique avec Dieu et avec nos frères et sœurs en Christ.