Josué - Chapitre 15

Josué 15.1 Voici le partage échu par sort aux enfants de Juda selon leurs familles : Les limites de leur pays sont depuis la frontière de l’Idumée, en passant par le désert de Sin vers le midi, jusqu’à l’extrémité de la contrée méridionale. Josué 15.2 Il commence à la pointe de la mer Salée, et à cette langue de mer qui regarde le midi. Josué 15.3 Il s’étend vers la montée du Scorpion, et passe jusqu’à Sina, ou Sin . Il monte vers Cadès-Barné, vient jusqu’à Esron, monte vers Addar, et tourne vers Carcaa ; Josué 15.4 et passant de là jusqu’à Asémona, il arrive jusqu’au torrent d’Égypte, et se termine à la Grande mer. Ce sont là ses limites du côté du midi. Josué 15.5 Du côté de l’orient la tribu de Juda commence à la mer Salée, et s’étend jusqu’à l’extrémité du Jourdain, en remontant du côté de l’aquilon, depuis la langue de mer jusqu’à l’endroit où ce même fleuve du Jourdain entre dans la mer . Josué 15.6 Sa frontière monte à Beth-hagla, passe au septentrion de Beth-araba, monte à la pierre de Boën, fils de Ruben, Josué 15.7 et s’étend jusqu’à Débéra depuis la vallée d’Achor. Elle regarde vers le septentrion Galgala, qui est vis-à-vis de la montée d’Adommim, au côté du torrent qui regarde le midi ; elle passe les eaux qui s’appellent la Fontaine du soleil, et vient se terminer à la fontaine de Rogel. Josué 15.8 Elle monte par la vallée du fils d’Ennom au côté méridional du pays des Jébuséens, où est la ville de Jérusalem ; et de là montant jusqu’au haut de la montagne qui est vis-à-vis de Géennom à l’occident, à l’extrémité de la vallée des Géants vers l’aquilon, Josué 15.9 elle passe depuis le haut de la montagne jusqu’à la fontaine de Nephtoa, et s’étend jusqu’aux villages du mont Ephron. Elle baisse ensuite vers Baala, qui est Cariath-iarim, c’est-à-dire, la ville des forêts ; Josué 15.10 et de Baala tourne vers l’occident jusqu’à la montagne de Séir, passe au côte du mont Jarim au septentrion vers Cheslon, descend vers Beth-samès, passe jusqu’à Thamna, Josué 15.11 vient vers le côté septentrional d’Accaron, baisse vers Sechrona, passe le mont Baala, s’étend jusqu’à Jebnéel, et se termine enfin du côté de l’occident par la Grande mer. Josué 15.12 Telles sont les limites des enfants de Juda de tous côtés selon leurs familles. Josué 15.13 Mais Josué suivant l’ordonnance du Seigneur, donna à Caleb, fils de Jéphoné, pour son partage au milieu des enfants de Juda, Cariath-Arbé, c’est-à-dire, la ville d’Arbé , père d’Enac, qui est la même qu’Hébron. Josué 15.14 Et Caleb extermina de cette ville les trois enfants d’Enac, Sésaï, Ahiman et Tholmaï, de la race d’Enac ; Josué 15.15 et montant de ce lieu il marcha vers les habitants de Dabir, qui s’appelait auparavant Cariath-Sépher, c’est-à-dire, la ville des lettres. Josué 15.16 Alors Caleb dit : Je donnerai ma fille Axa en mariage à quiconque prendra et détruira Cariath-Sepher. Josué 15.17 Et Othoniel, fils de Cenez et jeune frère de Caleb, l’ayant prise, il lui donna sa fille Axa pour femme. Josué 15.18 Et lorsqu’ils marchaient tous ensemble, son mari lui conseilla de demander un champ a son père. Axa étant donc montée sur un âne, se mit à soupirer; et Caleb lui dit : Qu’avez-vous ? Josué 15.19 Elle lui répondit : Donnez-moi votre bénédiction, et m’accordez une grâce . Vous m’avez donné une terre exposée au midi et toute sèche ; ajoutez-y-en une autre où il y ait des eaux eu abondance. Caleb lui donna donc une terre dont le haut et le bas étaient arrosés d eau. Josué 15.20 Voici l’héritage de la tribu des enfants de Juda, divisé selon ses familles : Josué 15.21 Vers l’extrémité de la terre des enfants de Juda le long des frontières d’Édom, du côté du midi, les villes sont Cabséel, Eder, Jagur, Josué 15.22 Cina, Dimona, Adada, Josué 15.23 Cadès, Asor, Jethnam, Josué 15.24 Ziph, Télem, Baloth, Josué 15.25 Asor la nouvelle, et Carioth-Hesron, qui est la même qu’Asor, Josué 15.26 Amam, Sama, Molada, Josué 15.27 Aser-gadda, Hassémon, Beth-phélet, Josué 15.28 Haser-sual, Ber-sabée, Baziothia, Josué 15.29 Baala, Iim, Esem, Josué 15.30 Eltholad, Césil, Harma, Josué 15.31 Siceleg, Médéména, Sensenna, Josué 15.32 Lébaoth, Sélim, Aën et Kemmon ; qui toutes font vingt-neuf villes avec leurs villages. Josué 15.33 Et dans la plaine, Estaol, Saréa, Aséna, Josué 15.34 Zanoé, En-gannim, Taphua, Enaïm, Josué 15.35 Jérimoth, Adullam-Socho, Azéca, Josué 15.36 Saraïm, Adithaïm, Gédéra et Gédérothaïm ; qui toutes font quatorze villes avec leurs villages. Josué 15.37 Sanan, Hadassa, Magdal-gad, Josué 15.38 Déléan, Masépha, Jecthel, Josué 15.39 Lachis, Bascath, Eglon, Josué 15.40 Chebbon, Léhéman, Cethlis, Josué 15.41 Gidéroth, Beth-dagon, Naama et Macéda ; qui toutes font seize villes avec leurs villages. Josué 15.42 Labana, ou Lebna , Ether, Asan, Josué 15.43 Jephta, Esna, Nésib, Josué 15.44 Ceila, Achzib, Marésa ; qui toutes font neuf villes avec leurs villages. Josué 15.45 Accaron, avec ses bourgs et ses villages. Josué 15.46 Depuis Accaron jusqu’à la mer, tout le pays vers Azot et ses villages. Josué 15.47 Azot, avec ses bourgs et ses villages, Gaza, avec ses bourgs et ses villages, jusqu’au torrent d’Égypte ; et la Grande mer la termine. Josué 15.48 Et dans les montagnes, Samir, Jéther, Socoth, Josué 15.49 Danna, Cariath-senna, qui est la même que Dabir, Josué 15.50 Anab, Istémo, Anim, Josué 15.51 Gosen, Olon, Gilo ; qui toutes font onze villes avec leurs villages. Josué 15.52 Arab, Ruma, Esaan, Josué 15.53 Januin, Beth-thaphua, Aphéca, Josué 15.54 Athmatha, Cariath-Arbé, qui est la même qu’Hébron, et Sior ; qui toutes font neuf villes avec leurs villages. Josué 15.55 Maon, Carmel, Ziph, Jota, Josué 15.56 Jezraël, Jucadam, Zanoé, Josué 15.57 Accaïn, Gabaa, Thamna : qui toutes font dix villes avec leurs villages. Josué 15.58 Halhul, Beth-sur, Gédor, Josué 15.59 Mareth, Beth-anoth, Eltécon : six villes avec leurs villages. Josué 15.60 Cariath-baal, qui est la même que Cariath-iarim, c’est-à-dire , la ville des forêts, et Arebba : deux villes et leurs villages. Josué 15.61 Dans le désert, Beth-araba, Meddin, Sachacha, Josué 15.62 Nebsan, Hir-Mélach, c’est-à-dire , la ville du sel, et En-gaddi : six villes et leurs villages. Josué 15.63 Mais les enfants de Juda ne purent exterminer les Jébuséens qui habitaient dans Jérusalem, et les Jébuséens ont habité dans Jérusalem avec les enfants de Juda jusqu’aujourd’hui.

Josué : Chapitre 15

L'Héritage de la Tribus de Juda dans Josué Chapitre 15

Le chapitre 15 du livre de Josué est un passage fondamental qui détaille l'héritage de la tribu de Juda. Cette répartition territoriale revêt une importance capitale dans le plan divin, car elle illustre l'accomplissement des promesses faites par Dieu à son peuple. Le texte décrit avec précision les frontières et les villes attribuées à Juda, en mettant en lumière la conquête d'Hébron par Caleb, un acte qui symbolise la foi et la détermination.

Les Thèmes Principaux de Josué 15

Ce chapitre aborde des thèmes clés tels que l'accomplissement des promesses divines, la lignée messianique et le rôle central de Juda dans l'histoire du salut. En effet, Josué 15 illustre avec clarté l'exactitude des promesses de Dieu et leur réalisation tangible dans le temps et l'espace.

Cinq Passages Bibliques Éclairants

Pour mieux comprendre les thèmes importants de Josué 15, explorons cinq passages bibliques qui en éclairent la signification :

Genèse 49:10

"Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton du prince d'entre ses pieds, jusqu'à ce que celui à qui il appartient vienne et que les nations lui obéissent." Cette prophétie concernant Juda se réalise partiellement dans l’attribution d’un territoire à Juda dans Josué 15, préparant la voie au règne de David et, finalement, de Christ.

1 Chroniques 4:1

"Les descendants de Juda étaient : Pérez, Hetsron, Carmi, Hur et Shobal." Cette généalogie des Chroniques est basée sur la répartition territoriale de Juda décrite dans Josué 15, montrant une continuité historique qui relie le passé au présent.

Michée 5:2

"Mais toi, Bethléem Ephrata, bien que tu sois petite parmi les clans de Juda, de toi me viendra celui qui régnera sur Israël, dont les origines remontent aux temps anciens, aux jours de l'éternité." Cette prophétie messianique s’appuie sur l’importance de Juda établie dans Josué 15, désignant le futur Messie qui viendrait de cette tribu bénie.

Matthieu 2:6

"Mais toi, Bethléem, du pays de Juda, tu n'es pas la moindre parmi les principales villes de Juda ; car de toi viendra le chef qui, comme un berger, conduira Israël, mon peuple." Matthieu cite la prophétie de Michée, en l'appliquant à la naissance de Jésus, soulignant ainsi l'importance de Juda dans le plan de salut.

Apocalypse 5:5

"Alors l'un des anciens m'a dit : « Ne pleure pas ! Voici, le Lion de la tribu de Juda, la Racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux." Jean utilise l'image du « Lion de la tribu de Juda » pour désigner le Christ, reliant ainsi l'importance de Juda établie dans Josué 15 aux prophéties ultérieures concernant le Messie.

En conclusion, le chapitre 15 de Josué n'est pas seulement un registre géographique ; c'est une affirmation puissante des promesses de Dieu, une déclaration de l'héritage messianique et un rappel de la fidélité divine à travers les âges. Que ces réflexions enrichissent notre foi et notre compréhension du plan divin qui s'étend à travers les générations.