Jérémie - Chapitre 27

Jérémie 27.1 Au commencement du règne de Joakim, fils de Josias, roi de Juda, le Seigneur parla à Jérémie de cette sorte : Jérémie 27.2 Voici ce que le Seigneur m’a dit : Faites-vous des liens et des chaînes, et mettez-les à votre cou, Jérémie 27.3 et vous les enverrez au roi d’Édom, au roi de Moab, au roi des Ammonites, au roi de Tyr et au roi de Sidon, par les ambassadeurs qui sont venus à Jérusalem vers Sédécias, roi de Juda ; Jérémie 27.4 et vous leur ordonnerez de parler ainsi à leurs maîtres : Voici ce que dit le Seigneur des armées, le Dieu d’Israel : Vous direz ceci à vos maîtres : Jérémie 27.5 C’est moi qui ai créé la terre, les hommes et les bêtes qui sont sur la face de la terre, par ma grande puissance et par mon bras fort, et j’ai donné la terre à qui il m’a plu. Jérémie 27.6 J’ai donc livré maintenant toutes ces terres entre les mains de Nabuchodonosor, roi de Babylone, mon serviteur : je lui ai donné encore les bêtes de la campagne, afin qu’elles lui soient assujetties ; Jérémie 27.7 et tous les peuples lui seront soumis, à lui, à son fils, et au fils de son fils, jusqu’à ce que son temps et le temps de son royaume soit venu ; et plusieurs peuples et de grands rois lui seront soumis. Jérémie 27.8 Si quelque peuple et quelque royaume ne veut pas se soumettre à Nabuchodonosor, roi de Babylone, ni baisser le cou sous le joug du roi de Babylone, je le visiterai par l’épée, par la famine et par la peste, dit le Seigneur, jusqu’à ce que je les aie consumés par la main de Nabuchodonosor. Jérémie 27.9 Vous donc, n’écoutez point vos prophètes, ni vos devins, ni vos inventeurs de songes, ni vos augures, ni vos magiciens, qui vous disent, Vous ne serez point assujettis au roi de Babylone : Jérémie 27.10 car ils vous prophétisent le mensonge pour vous envoyer bien loin de votre terre, pour vous en chasser et pour vous faire périr. Jérémie 27.11 Quant au peuple qui voudra bien baisser le cou sous le joug du roi de Babylone et lui être soumis, je le laisserai en paix dans sa terre, dit le Seigneur ; il la cultivera, et y habitera. Jérémie 27.12 J’ai parlé aussi en cette même manière à Sédécias, roi de Juda, en lui disant : Baissez le cou sous le joug du roi de Babylone ; soumettez-vous à lui et à son peuple, et vous vivrez en repos. Jérémie 27.13 Pourquoi mourriez-vous, vous et votre peuple, par l’épée, par la famine et par la peste, selon que le Seigneur a dit qu’il arrivera à la nation qui n’aura point voulu se soumettre au roi de Babylone ? Jérémie 27.14 N’écoutez point les paroles dès prophètes qui vous disent, Vous ne serez point assujettis au roi de Babylone : car ce qu’ils vous disent n’est que mensonge. Jérémie 27.15 Je ne les ai point envoyés, dit le Seigneur ; et ils prophétisent faussement en mon nom pour vous chasser, et pour vous faire périr, vous et vos prophètes qui vous prédisent l’avenir. Jérémie 27.16 J’ai aussi parlé aux prêtres, et à ce peuple, en leur disant : Voici ce que dit le Seigneur : N’écoutez point les paroles de vos prophètes, qui vous font des prédictions et qui vous disent, Les vases de la maison du Seigneur seront bientôt rapportés de Babylone : car ils vous prophétisent le mensonge. Jérémie 27.17 Ne les écoutez donc point : mais soumettez-vous au roi de Babylone, afin que vous viviez. Pourquoi cette ville serait-elle réduite en un désert ? Jérémie 27.18 S’ils sont vraiment prophètes, et si la parole du Seigneur est en eux ; qu’ils s’opposent au Seigneur des armées, afin que les vases qui ont été laissés dans la maison du Seigneur, dans la maison du roi de Juda, dans Jérusalem, ne soient point transférés en Babylone. Jérémie 27.19 Car voici ce que dit le Seigneur des armées aux colonnes, à la mer d’airain, aux bases, et aux autres vaisseaux qui sont demeurés en cette ville, Jérémie 27.20 que Nabuchodonosor, roi de Babylone, n’emporta point lorsqu’il emmena Jéchonias, fils de Joakim, roi de Juda, à Babylone, et avec lui toutes les personnes les plus considérables de Juda et de Jérusalem : Jérémie 27.21 Voici ce que dit le Seigneur des armées, le Dieu d’Israel, aux vases qui ont été laissés dans la maison du Seigneur, et dans la maison du roi de Juda et de Jérusalem : Jérémie 27.22 Ils seront transportés à Babylone, et ils y demeureront jusqu’au jour où je les visiterai, dit le Seigneur, et où je les ferai rapporter et remettre en leur premier lieu.

Jérémie : Chapitre 27

Réflexion sur le Joug de Jérémie 27

Le chapitre 27 du livre de Jérémie offre une illustration puissante du concept de joug. Il soulève une question cruciale : comment les nations devraient-elles réagir face à la domination babylonienne ? À travers des symboles forts, ce texte nous invite à envisager la soumission nécessaire au roi Nabuchodonosor. Il met également en garde contre les faux prophètes qui promettent une délivrance immédiate, tout en prédisant le retour des ustensiles du temple dans un futur proche. Ensemble, réfléchissons à cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes profonds de ce chapitre stimulant.

1. 1 Rois 22:11

"Sédécias, fils de Chenaana, avait fabriqué des cornes de fer et déclara : « Ainsi parle l'Éternel : Avec ces cornes, vous frapperez les Araméens jusqu'à ce qu'ils soient détruits. »" Ce verset illustre comment un faux prophète utilise un symbole physique, semblable au joug que porte Jérémie dans le chapitre 27.

2. Ézéchiel 13:3

"Voici ce que dit le Souverain Seigneur : Malheur aux prophètes insensés, qui suivent leur propre esprit sans avoir rien vu !" Ce passage souligne la condamnation des faux prophètes, un thème essentiel dans Jérémie 27.

3. Deutéronome 28:48

"C'est pourquoi, affamés, assoiffés, sans vêtements et dans une extrême pauvreté, vous servirez les ennemis que le Seigneur envoie contre vous. Il mettra un joug de fer sur ton cou jusqu'à ce qu'il te fasse périr." Ce verset évoque l’image d’un joug de fer, qui rappelle le joug de bois employé par Jérémie.

4. 2 Chroniques 36:7

"Nabuchodonosor emporta certains ustensiles du temple du Seigneur à Babylone et les plaça dans son temple." Ce passage fait écho à l'accomplissement de la prophétie de Jérémie concernant les ustensiles du temple, comme mentionné dans Jérémie 27:19-22.

5. Matthieu 11:29

"Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes." Ici, Jésus utilise la métaphore du joug de manière positive, offrant un contraste frappant avec l'utilisation négative observée dans Jérémie 27.

Ces passages nous invitent à méditer sur la notion de soumission et de délivrance, nous rappelant que la véritable paix et le repos se trouvent en Christ, même au sein des épreuves. Que notre foi nous guide à travers les jougs de ce monde, en cherchant toujours la lumière divine dans les moments d'incertitude.