Genèse - Chapitre 41

Genèse 41.1 Deux ans après, Pharaon eut un songe. Il lui semblait qu’il était sur le bord du fleuve du Nil , Genèse 41.2 d’où sortaient sept vaches fort belles et extrêmement grasses, qui paissaient dans des marécages ; Genèse 41.3 qu’ensuite il en sortit sept autres toutes défigurées et extraordinairement maigres, qui paissaient aussi sur le bord du même fleuve, en des lieux pleins d’herbes ; Genèse 41.4 et que ces dernières dévorèrent les premières qui étaient si grasses et si belles. Pharaon s’étant éveillé, Genèse 41.5 se rendormit, et il eut un second songe. Il vit sept épis pleins de grain et très-beaux, qui sortaient d’une même tige. Genèse 41.6 Il en vit aussi paraître sept autres fort maigres, qu’un vent brûlant avait desséchés, Genèse 41.7 et ces derniers dévorèrent les premiers qui étaient si beaux. Pharaon s’étant éveillé, Genèse 41.8 fut saisi de frayeur ; et ayant envoyé dès le matin chercher tous les devins et tous les sages d’Égypte, il leur raconta son songe, sans qu’il s’en trouvât un seul qui pût l’interpréter. Genèse 41.9 Le grand échanson s’étant enfin souvenu de Joseph , dit au roi : Je confesse ma faute. Genèse 41.10 Lorsque le roi étant en colère contre ses serviteurs, commanda que je fusse mis avec le grand panetier dans la prison du général de ses troupes, Genèse 41.11 nous eûmes tous deux en une même nuit un songe, qui nous prédisait ce qui nous arriva ensuite. Genèse 41.12 Il y avait alors en cette prison un jeune homme hébreu, serviteur du même général de votre armée ; auquel ayant raconté chacun notre songe, Genèse 41.13 il nous dit tout ce que l’événement confirma depuis : car je fus rétabli dans ma charge, et le grand panetier fut pendu à une croix. Genèse 41.14 Aussitôt Joseph fut tiré de la prison par ordre du roi ; on le rasa, on lui fit changer d’habits, et on le présenta devant ce prince. Genèse 41.15 Alors Pharaon lui dit : J’ai eu des songes, et je ne trouve personne qui les interprète ; mais l’on m’a dit que vous aviez une grande lumière pour les expliquer. Genèse 41.16 Joseph lui répondit : Ce sera Dieu, et non pas moi, qui rendra au roi une réponse favorable. Genèse 41.17 Pharaon lui raconta donc ce qu’il avait vu : Il me semblait, dit-il , que j’étais sur le bord du fleuve, Genèse 41.18 d’où sortaient sept vaches fort belles et extrêmement grasses, qui paissaient l’herbe dans des marécages ; Genèse 41.19 et qu’ensuite il en sortit sept autres si défigurées et si prodigieusement maigres, que je n’en ai jamais vu de telles en Égypte. Genèse 41.20 Ces dernières dévorèrent et consumèrent les premières, Genèse 41.21 sans qu’elles parussent en aucune i sorte en être rassasiées ; mais au contraire elles demeurèrent aussi maigres et aussi affreuses qu’elles étaient auparavant. M’étant éveillé après ce songe , je me rendormis, Genèse 41.22 et j’en eus un second. Je vis sept épis pleins de grain et très-beaux, qui sortaient d’une même tige. Genèse 41.23 Il en parut en même temps sept autres fort maigres, qu’un vent brûlant avait desséchés, Genèse 41.24 et ces derniers dévorèrent les premiers qui étaient si beaux. J’ai dit mon songe à tous les devins, et je n’en trouve point qui me l’explique. Genèse 41.25 Joseph répondit : Les deux songes du roi signifient la même chose : Dieu a montré à Pharaon ce qu’il fera dans la suite. Genèse 41.26 Les sept vaches si belles, et les sept épis si pleins de grain, que le roi a vus en songe, marquent la même chose, et signifient sept années d’abondance. Genèse 41.27 Les sept vaches maigres et défaites, qui sont sorties du fleuve après ces premières ; et les sept épis maigres et frappés d’un vent brûlant, marquent sept années d’une famine qui doit arriver. Genèse 41.28 Et ceci s’accomplira de cette sorte : Genèse 41.29 Il viendra premièrement sept années d’une fertilité extraordinaire dans toute l’Égypte, Genèse 41.30 qui seront suivies de sept autres d’une si grande stérilité, qu’elle fera oublier toute l’abondance qui l’aura précédée (car la famine consumera toute la terre) ; Genèse 41.31 et cette fertilité si extraordinaire sera comme absorbée par l’extrême indigence qui doit la suivre . Genèse 41.32 Quant au second songe que vous avez eu, qui signifie la même chose, c’est une marque que cette parole de Dieu sera ferme, et qu’elle s’accomplira infailliblement et bientôt. Genèse 41.33 Il est donc de la prudence du roi, de choisir un homme sage et habile, à qui il donne le commandement sur toute l’Égypte ; Genèse 41.34 afin qu’il établisse des officiers dans toutes les provinces, qui pendant les sept années de fertilité qui vont venir, amassent dans les greniers publics la cinquième partie des fruits de la terre ; Genèse 41.35 que tout le blé ainsi amassé soit mis sous la puissance du roi, et qu’on le conserve dans les villes ; Genèse 41.36 afin qu’il soit tout préparé pour les sept années de la famine qui doit accabler l’Égypte, et que ce pays ne soit pas consumé par la faim. Genèse 41.37 Ce conseil plut à Pharaon et à tous ses ministres : Genèse 41.38 et il leur dit : Où pourrions-nous trouver un homme comme celui-ci, qui fût aussi rempli qu’il l’est de l’esprit de Dieu ? Genèse 41.39 Il dit donc à Joseph : Puisque Dieu vous a fait voir tout ce que vous avez dit, où pourrais-je trouver quelqu’un plus sage que vous, ou même semblable a vous ? Genèse 41.40 Ce sera donc vous qui aurez l’autorité sur ma maison. Quand vous ouvrirez la bouche pour commander, tout le peuple vous obéira : et je n’aurai au-dessus de vous que le trône et la qualité de roi. Genèse 41.41 Pharaon dit encore à Joseph : Je vous établis aujourd’hui pour commander à toute l’Égypte. Genèse 41.42 En même temps il ôta son anneau de sa main, et le mit en celle de Joseph ; il le fit revêtir d’une robe de fin lin, et lui mit au cou un collier d’or. Genèse 41.43 Il le fit ensuite monter sur l’un de ses chars, qui était le second après le sien, et fit crier par un héraut, que tout le monde eût à fléchir le genou devant lui, et que tous reconnussent qu’il avait été établi pour commander à toute l’Égypte. Genèse 41.44 Le roi dit encore à Joseph : Je suis Pharaon : nul ne remuera ni le pied ni la main dans toute l’Égypte que par votre commandement. Genèse 41.45 Il changea aussi son nom, et l’appela, en langue égyptienne, le Sauveur du monde. Et il lui fit ensuite épouser Aseneth, fille de Putipharé, prêtre d’Héliopolis. Après cela Joseph alla visiter l’Égypte : Genèse 41.46 (il avait trente ans lorsqu’il parut devant le roi Pharaon ;) et il fit le tour de toutes les provinces d’Égypte. Genèse 41.47 Les sept années de fertilité vinrent donc ; et le blé ayant été mis en gerbes, fut serré ensuite dans les greniers de l’Égypte. Genèse 41.48 On mit aussi en réserve dans toutes les villes cette grande abondance de grains. Genèse 41.49 Car il y eut une si grande quantité de froment, qu’elle égalait le sable de la mer, et qu’elle ne pouvait pas même se mesurer. Genèse 41.50 Avant que la famine vînt, Joseph eut deux enfants de sa femme Aseneth, fille de Putipharé, prêtre d’Héliopolis. Genèse 41.51 Il nomma l’aîne Manassé, qui signifie, oubli , en disant : Dieu m’a fait oublier tous mes travaux, et la maison de mon père. Genèse 41.52 Il nomma le second, Ephraïm, qui signifie, fructification, ou accroissement , en disant : Dieu m’a fait croître et fructifier dans la terre de mon affliction et de ma pauvreté. Genèse 41.53 Ces sept années de la fertilité d’Égypte étant donc passées, Genèse 41.54 les sept années de stérilité vinrent ensuite, selon la prédiction de Joseph : une grande famine survint dans tout le monde ; mais il y avait du blé dans toute l’Égypte. Genèse 41.55 Le peuple étant pressé de la famine, cria à Pharaon, et lui demanda de quoi vivre. Alors il leur dit : Allez trouver Joseph, et faites tout ce qu’il vous dira. Genèse 41.56 Cependant la famine croissait tous les jours dans toute la terre : et Joseph ouvrant tous les greniers, vendait du blé aux Égyptiens, parce qu’ils étaient tourmentés eux-mêmes de la famine. Genèse 41.57 Et on venait de toutes les provinces en Égypte pour acheter de quoi vivre, et pour trouver quelque soulagement dans la rigueur de cette famine.

Genèse : Chapitre 41

La Montée au Pouvoir de Joseph en Égypte : Une Leçon de Foi

Le chapitre 41 de la Genèse nous raconte l'histoire émouvante de la montée au pouvoir de Joseph en Égypte. Ce récit illustre comment Dieu transforme l’adversité en opportunité. À travers les rêves de Pharaon et l'interprétation divine de Joseph, nous voyons la sagesse de Dieu à l'œuvre, préparant son peuple à travers les crises et orchestrant un renversement dramatique des fortunes.

Les Principes Éternels de Genèse 41

Ce chapitre démontre clairement que Dieu a le pouvoir d'élever les humbles et d'utiliser des individus pour sauver les nations. En méditant sur ce récit, considérons cinq passages bibliques qui éclairent les principes éternels reflétés dans cette histoire transformante.

Actes 7:10

"Et l'a libéré de toutes ses difficultés. Dieu a donné à Joseph la sagesse et l'a rendu agréable au Pharaon, roi d'Égypte, qui l'a nommé administrateur de l'Égypte et de tout son palais." Ce verset résume la montée au pouvoir de Joseph en Égypte, telle que racontée dans Genèse 41.

1 Corinthiens 10:13

"Aucune tentation ne vous a frappé qui ne soit commune aux hommes. Et Dieu est fidèle ; il ne permettra pas que vous soyez tenté au-delà de ce que vous pouvez supporter. Mais s’ils sont tentés, il leur fournira lui-même une issue afin qu’ils puissent la supporter." Ce passage reflète la fidélité de Joseph tout au long des années difficiles qui ont précédé son ascension, comme le montre Genèse 41.

Psaumes 105:20-21

"Le roi ordonna sa libération, le chef des peuples le relâcha. Il le rendit maître de sa maison et administrateur de tous ses biens." Ce psaume fait directement référence à la libération et à la promotion de Joseph, comme le raconte Genèse 41.

Proverbes 21:1

"Le cœur du roi est comme une rivière contrôlée par le Seigneur ; il le dirige où il veut." Ce proverbe illustre comment Dieu a utilisé Pharaon pour élever Joseph à une position de pouvoir, comme le montre Genèse 41.

Daniel 2:28

"Mais il y a un Dieu au ciel qui révèle les mystères. Il montra au roi Nabuchodonosor ce qui arriverait dans les derniers jours. Votre rêve et les visions qui vous ont traversé l’esprit pendant que vous vous allongeiez étaient les suivants :" Tout comme Daniel, Joseph, dans Genèse 41, souligne que c'est Dieu qui révèle le sens des rêves.

Conclusion

À travers l'histoire de Joseph, nous apprenons que même dans les moments les plus sombres, la lumière de Dieu peut briller. Que ce soit dans nos propres vies ou dans le monde qui nous entoure, rappelons-nous que Dieu est toujours au contrôle, prêt à transformer nos épreuves en bénédictions. Puissions-nous garder la foi et chercher la sagesse divine dans nos propres défis.